Гаудия-Кантахара – оружие проповедника

Прабхупад собрал из различных писаний «Гаудия-Кантахара», очень важную книгу для проповедников. Он словно собирал разные виды оружия, чтобы проповедники могли использовать его в своей работе — «Гаудия-Кантахара». И классифицировал это знание: Гаура-таттва, Гуру-таттва, Нитьянанда-таттва, Шишья-таттва, Нама-таттва, таким образом. Он разделил, и также все необходимые цитаты из различных шастр были собраны воедино. Это оружие проповедника. Если человек знает эту книгу, ему известно содержание книги «Гаудия-Кантахара», то у него есть все необходимое для про-поведи.

Существует нама-апарадха, затем вайшнава-апарадха и далее [санскрит] шастра. Шастра, данная нам ради того, чтобы мы следовали процессу преданности, если кто-то не почитает шастру — садху-нинда и шастра-нинда (шастра-нинда — оскорбление в адрес шастры) — он дол-жен умолять шастру простить его, и должен опубликовать эту шастру, которую он оскорбил, очень достойным образом, распростра-нить и дать ее другим. Тогда он может избежать последствий своего оскорбления. Если Кришна — конкретная реальность, тогда шастра также обладает такой природой, она обладает подобной ценностью.

Не следует преуменьшать положение, значение шастры. То, что заключает в себя Кришну, — значение этого явления нельзя недооценивать: это настолько серьезно. Она настолько же реальна как и Сам Кришна. Мы должны служить, оказывать служение той самой шастре, «Гаудия-Кантахаре». Это любимая книга нашего Гуру Махара-джа. Мы видели: он собрал в ней инструменты, орудия. То было хранилище раз-личных видов оружия, которые может использовать проповедник. Столь многие жизненно важные, ключевые священные цитаты из писаний, которые поддержи-вают Кришна-концепцию.