Материальные время и пространство как отражения духовных

Преданный: Но также речь идет о пяти вечных элементах: Бхагаван, кала, пракрити, карма…

Шрила Шридхар Махарадж: Все они исходят из Бхагавана. Йога-майя — пракрити, Его потенция, исходит из Бхагавана: кала, карма... В «Гита-тике» Баладева Видьябхушана, его комментарий к Гите, упомянуто: «Как вода и отражение». На Голоке также есть кала, вопрос времени, кала. Но не бренное время, не время бренного мира — но духовное время.

Кришн растет: от детства Он переходит к юности — что предполагает время, существование времени и столь многие тенденции. Яшода совершает служение. Это — карма, но это не карма. Таким образом. Также есть виласа, лила. Здесь — это карма, там — это лила. И в лиле присутствует множество факторов: детство, юность, зрелость — все это представлено там, пространство также: Радха-кунда, Говардхан, здесь — Вриндаван. Все эти вещи. Пространство, вопрос Пространства. Но все контролирует воля Кришны. Иногда они разлучаются, иногда встречаются по воле Кришны.

Преданный: Но игр убийства демонов нет на Голоке?

Шрила Шридхар Махарадж: Демоны также, определенным образом присутствуют. Путана и остальные присутствуют на Голоке, но не в полной мере. Как необходимая часть, составляющая лилы, они представлены там.

Преданный: Как демоны могут вступить на Голоку?

Шрила Шридхар Махарадж: Как в игре, в спектакле, в драме. Хороший человек может играть роль демона. В качестве игры, лилы.

Преданный: Гуру Махарадж, я слышал, что на Голоке демоны не присутствуют, только слухи о демонах.

Шрила Шридхар Махарадж: Нечто вроде картины. Их вдохновляют играть таким образом.