Майа может действовать не только через врагов, но и через друзей
И также среди преданных, в среде преданных… Все, кто пришли к Свами Махараджу или к нашему Гуру Махараджу, не были равны. Многие из них отошли в сторону. Многие оказались очень слабы. Многие пытаются идти вперед, мы видим. Многие хотят эксплуатировать Свами Махараджа — его заслуги, его доброжелательность. Они не знают себя — каково их положение с точки зрения подлинных стандартов, измеряемое, оцениваемое с точки зрения подлинных стандартов.
Но есть многие, кто не могут сдержать искушение эксплуатации — гуру-бхоги (так называется этот термин), кришна-бхоги. Те, кто стремятся эксплуатировать Гуру, его славу, преследуя свои личные интересы, эксплуатируя. Это также возможно. Подлинный («bona fide») ученик бдителен в отношении того, чтобы с любой стороны не проникло нечто чужеродное Кришне. Если мы искренни, тогда подобный чужеродный элемент не сможет проникнуть и причинить нам беспокойство.
Вибхишана. Мы не должны доверять майе. Хануман защищал Раму и Лакшмана с помощью своего хвоста. Вибхишана предупреждал: «Хануман, будь крайне острожен, крайне бдителен. Махиравана похитит Раму и Лакшмана. Он может предстать в различных, разных обличиях». И, в конце концов, Махиравана пришел в обличье самого Вибхишаны и похитил их. Возможность проникновения майи очень велика. Поэтому мы должны быть крайне осторожны, поддерживая ценную тенденцию и точку зрения нашего внутреннего пробуждения. Мы должны быть крайне осторожны, чтобы сохранить это и, если возможно, совершать прогресс. Таков наш интерес.
«Боже, спаси меня от врагов» — это утверждение общего характера. И так же: «Боже, спаси меня от моих друзей». Это явление так же имеет место быть. На свой собственный страх и риск молитесь Высшему началу, чайтья-гуру, чтобы Он указал вам верное направление: что есть что. Что есть что? Что следует принимать? Это критически важный, жизненно важный момент. [Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Гаура-Харибол, Гаура-Харибол.]
Я не хочу принимать ответственность. Махапрабху и Кришна тоже не принимают ответственность на Себя. Вы свободны.
вимр̣ш́йаитад аш́еш̣ен̣а йатхеччхси татха̄ куру1
Тот, кто способен заставить всех и каждого прийти к Себе, Он заявляет: «Ты свободен. То, что Я должен был сказать, Я сказал. Теперь ты, Арджуна, решай, что ты будешь делать». Вимр̣ш́йаитад аш́еш̣ен̣а. На пределе своих сил, прилагать максимум усилий, чтобы различить, что есть что, и какой шаг предпринять.
1ити те джн̃а̄нам а̄кхйа̄там̇ гухйа̄д гухйатарам̇ майа̄ / вимр̣ш́йаитад аш́еш̣ен̣а йатхеччхси татха̄ куру — «Итак, Я раскрыл тебе самые сокровенные истины. Теперь хорошо обдумай Мои слова и поступай, как пожелаешь» («Бхагавад-гита», 18.63).