Голос Шри Чайтаньядева
Вайшнава-сиддхантанчарьи-самрата Джагад-Гуру
Прабхупады Шри Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати
Госвами Махараджа)
В прямой ученической преемственности
от Нитйа-лила-правишты
Ом Вишнупады Парамахамса-чудамани
Шри Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара
Дев-Госвами Махараджа
Лекция, прочитанная
Ом Вишнупадой Шри Шрилой Бхакти Сундаром
Говиндой Махараджем,
Настоящим Ачарьей-президентом
Шри Чайтанья Сарасват Матха в Набадвипе, Индия,
и по всему миру.
анйера хрдайа-мана, мора мана-вр̣нда̄вана
‘мане’бане’эка кари’джа̄ни
та̄н̇ха̄ тома̄ра пада-двайа, кара̄ха йади удайа,
табе тома̄ра пӯрн̣а кр̣па̄ ма̄ни
Иллюзорное окружение постоянно и разнообразными способами нападает на дживы и причиняет им беспокойства. Но Прабхупа̄да Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати начал процесс очищения, подобный Гундича-марджджане, очищению храма Господнего. Это было его первым делом в этом мире.
Наше сердце должно уподобиться Вриндавану. Не нужно превращать сердце в непроходимые джунгли. В джунглях многое приносит беспокойства, но во Вриндаване ничего подобного нет. Там царит совершенная чистота. Поэтому нам следует поклоняться Всевышнему Господу чисто. Погружаться в Майю ради услаждения своих чувств, одновременно призывая в свое сердце Бога — вопиющее лицемерие. Шрила Бхактивинода Тхакур и Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур с величайшей энергией делали все, чтобы уничтожить эту ложь.
Их первейшим делом была проповедь Имени. В Бенгалии Имя воспевало множество людей, но часто это бывало в группах курильщиков гашиша. Иные, бывало, беспрерывно воспевали в течение многих часов. В Бенгалии не было недостатка в такого вида Харинаме, но там отсутствовала подлинная чистота. Вследствие этого, Сампрадая, или Религиозная Преемственность Махапрабху, была полностью фальсифицирована. Люди с ненавистью произносили слово «Вайшнав». Группы, известные как Неда, Дарабеша, Сани, Аула, Баула, Карттабхаджа и т. д. — все они превратили возвышенные и сокровенные Учения Махапрабху о Божественном Совершенстве в такой винегрет, что народ более не уважал Махапрабху. Если кто-то говорил: «Вайшнав у дверей», то глава семьи обычно отвечал: «Ну, дайте ему немного риса и гоните прочь». Такие представления о Вайшнавах бытовали у обычных людей.