«Я прокляну Тебя!»

Однажды после битвы на Курукшетре брахман по имени Утанка подошел к Кришне и сказал:

— Кришна, я прокляну Тебя!

— Зачем, любезный брахман, ты хочешь проклясть Меня? — воскликнул Кришна.

— Потому что Ты — причина всех бедствий Курукшетры! — ответил Утанка. — Потому что из-за Тебя столько вдов и сирот рыдают в горе. Нет предела их скорби, и Ты ее причина!

— Возможно, своими аскезами в саттва-гуне ты накопил какую-то силу, — сказал Кришна, — но как только проклянешь Меня, ты потеряешь ее всю. На Меня же твое проклятие никак не подействует, потому что Я пребываю на уровне ниргуны.

Такова природа мира ниргуны. Он ахаитукй апратихата̄: беспричинный и неудержимый — никто не способен его остановить. Волна самого основного уровня — это бхакти, преданность, где все следует свободной воле центра — ниргуны. Этот божественный поток беспричинен, и ему невозможно противостоять. Мы должны постараться занять место на этом уровне. Бхакти есть ниргуна, вне влияния материальной природы, и ахайтуки, беспричинная, — этот божественный поток течет вечно. И бхакти апратихата: никто не может ему воспрепятствовать. Оно неудержимо.

Такова природа потока преданности. Любой, кто настроится на этот поток, обретет то же самое: никто не сможет его остановить или оказать ему успешное сопротивление. Такова природа бхакти согласно «Шримад-Бхагаватам»:

Бхакти — наивысшая деятельность души (паро дхармо). Наши обязанности здесь должны начинаться с уровня бхакти; нам необходимо уметь видеть, улавливать и использовать этот поток. Мы должны танцевать в его волнах. Высочайшая обязанность каждого — полностью покориться невидимой, неопределимой причинной силе, которая сама не имеет ни причины, ни с чем не согласуется, ни под что не подстраивается. Она самопроизвольна, вечна, и ей неспособна противостоять никакая сила в этом мире.

И только тогда наша душа обретет полное удовлетворение. Мы ощутим подлинное счастье, только когда соприкоснемся с самой главной, исполненной гармонии волной. Тогда мы ощутим наивысший экстаз. Это и есть бхакти.

Поэтому какие бы препятствия ни встретились нам на пути к столь великой цели жизни, все это лишь незначительные потери и приобретения, победы и поражения. Мы не должны позволять им препятствовать нашему продвижению к истине.

---

¹ ↑ Саи ваи пум̇са̄м̇ паро дхармо йато бхактир адхокш̣адже / ахаитукй апратихата̄ йайа̄тма̄ супрасӣдати — «Высшим занятием [дхармой] для всех людей является такое занятие, с помощью которого они могут прийти к исполненному любви и преданности служению трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, такое служение должно быть бескорыстным и непрерывным» («Шримад-Бхагаватам», 1.2.6).