Абсолютная вера

Всякий может сказать, что обладает шраддхой, верой, но у веры есть свой критерий. Тот, кто заявляет, что верит в тот или иной местнический интерес в той же мере, в какой верит в интерес всеобщий, не выдержит испытания у людей сведущих. Они будут его испытывать. Им известны признаки истинной веры, ее критерий, сила и характерные черты. На первый взгляд, кажется, что существуют разные виды веры: христианство, ислам, йога и много других религиозных доктрин. Человек, следующий какому-либо религиозному учению, скажет: «Вот моя вера». Это может касаться того или иного вероисповедания, но абсолютная вера существует сама по себе. Только сознание Кришны представляет тех, кто обладает абсолютной верой.

Некоторые говорят: «У Кришны есть определенный облик, человеческий облик. Как может он быть универсальным образом Абсолютной Истины? Сознание Кришны такое же местническое, узкое вероисповедание. Вы говорите, что Кришна — Абсолют, но у Него есть определенный облик. Мы же не считаем, что Абсолют ограничен тем или иным обликом. Он недосягаем для нашего зрения и слуха, ума и интеллекта. Он всеобъемлющий и вездесущий».

Таково представление об Абсолюте-Брахмане. Брахман означает всеохватывающий. Он вмещает в себя все. Брахман означает широчайшее знание, способное дополнить все прочие разделы знания. Выше понятия Брахмана понятие Параматмы. Параматма значит «пронизывающий все, наимельчайший». Меньше атома протоны и электроны, а меньше всех — Параматма. Параматма мельчайшая среди малых, а Брахман величайший среди великих.