Стих 284

জপকর্ত্তা হৈতে উচ্চসঙ্কীর্ত্তনকারী ।
শতগুণ অধিক সে পুরাণেতে ধরি ॥২৮৪॥
джапа-карта̄ хаите учча-сан̇кӣртана-ка̄рӣ
ш́ата-гун̣а адхика се пура̄н̣ете дхари

Перевод:

В Пуранах сказано, что человек, громко воспевающий Святое Имя Господа, в сто раз более благочестив, чем повторяющий шепотом.

Комментарий:

Люди, воспевающие Святое Имя Господа громко, обретают в сто раз больше блага, чем те, кто повторяет Святое Имя шепотом. Если так называемый гуру тайно «посвящает» недалекого ученика, стремящегося к мирским наслаждениям и совершающего корыстное поклонение, в безмолвное повторение харинама, этот обманутый ученик не сможет достичь вечного блага. Но если человек будет громко петь имена Бога, услышав их из уст гуру-маха-бхагаваты, тогда другие вайшнавы, услышав такое воспевание, станут обсуждать между собой вечную славу харинама. Благодаря этому те, кто громко воспевают Святое Имя, обретут несравненно большее благо, чем те, кто повторяет имя шепотом.

Люди, не способные видеть разницу между нама-апарадхой, намабхасой и шуддха-намом, часто совершают первое из десяти оскорблений Святого Имени — критикуют садху или вайшнавов, нашедших прибежище у стоп Святого Имени. В результате этого они совершают и следующее оскорбление – считают духовного учителя обычным человеком и завидуют ему. Затем они приходят к выводу, что преходящие объекты достойны такого же почитания, что и Господь Вишну, повелитель всего сущего, и приравнивают Его к богам материального мира. Они становятся оскорбителями чистых вайшнавов, ибо теряют веру в них. Невнимательно служа Шри Наму, они приходят к заключению, что описания славы воспевания Святого Имени есть не более чем плод воображения. Такие люди дают собственные интерпретации святым именам и часто низводят повторение Святого Имени до обычной благочестивой деятельности. Они грешат, надеясь избавиться от последствий с помощью повторения святых имен. Жадные до денег, такие люди надевают одежды гуру и, действуя подобно обычным торговцам, делают вид, что посвящают неверующих людей в процесс повторения святых имен. Такое поведение пагубно для мира. Погрязшие в ложных представлениях о «я» и «мое», эти люди постепенно утрачивают связь с ведическими писаниями и литературой ведической традиции. Допускающие десять оскорблений Святого Имени падут, тогда как те, кто громко повторяет Святое Имя, под влиянием благоприятного общения смогут осознать свои оскорбления и будут продвигаться по духовному пути, избегая ловушки нирджана-бхаджана.