Стих 54
এই আমি দেহ সমর্পিলাঙ তোমারে ॥৫৪॥
сам̇са̄ра-самудра хаите уддха̄раха море
эи а̄ми деха самарпила̄н̇а тома̄ре
Перевод:
Пожалуйста, спаси Меня из океана материального бытия. Я предаюсь тебе!
Комментарий:
Встать на путь преданного служения Господу может лишь тот, кто найдет прибежище у лотосных стоп духовного учителя. Поэтому духовный учитель всех слуг Господа и абхидхея-ачарья Гаудия вайшнава-сампрадаи, Шрила Рупа Госвами, перечисляя признаки преданного служения, писал в «Бхакти-расамрита-синдху»:
гуру-па̄да̄ш́райас тасма̄т
кр̣ш̣н̣а-дӣкш̣а̄ди-ш́икш̣ан̣ам
виш́рамбхен̣а гурох̣ сева̄
са̄дху-варма̄нувартанам
«Те живые существа, которые стремятся к достижению вечного блага и освобождению от материального рабства, должны принять прибежище у стоп истинного духовного учителя, который является воплощением Верховного Господа».
Невозможно освободиться из океана анартх, не предавшись полностью лотосным стопам духовного учителя. Никто не сможет достичь цели человеческой жизни лишь с помощью логики и аргументов, не предаваясь духовному учителю, сосредоточенному на Абсолютной Истине и обладающему совершенным знанием Вед. Иссушенные научными спорами сердца безбожников, забывших лотосные стопы гуру и отвергнувших ведический путь, поражены четырьмя видами недостатков: бхрама (склонность ошибаться), прамада (склонность впадать в иллюзию), випралипса (склонность обманывать) и каранапатава (несовершенство чувств), что порождает в них гуру-дроху (ненависть к гуру) и бхагавад-дроху (ненависть к Господу), не оставляя места для предания стопам гуру. Те, кто намерен и дальше оставаться в пучине материального бытия, не видят иного пути, кроме бесполезных споров. Таким людям, враждебным преданному служению, ничто не поможет встать на ведический путь предания стопам духовного учителя. Даже если они примут в качестве гуру некоего домохозяина, привязанного к своим наследственным титулам, и, движимые слепой верой, будут следовать за ним в течение миллионов кальп, это не приведет их к обретению высшего блага. Желая проповедовать эту великую истину и обучать невежественных людей, джагад-гуру Шри Гаурасундар принял положение смиренного ученика, предавшегося стопам своего гуру, и учил всех принципам шаранагати в форме атма-никшепа (самопредания) и карпанья (смирения). Люди, которые следуют путем ложных, материальных рассуждений, не признающие важности принятия духовного учителя, полностью предавшегося Кришне и направляющего все свои усилия на служение Кришне, не смогут избежать падения в ад, откуда нет спасения.