Святое имя

3. Наша задача — подготовить себя как место для танца святого Имени Бога, Кришнанама. Именно в этом направлении стоит прилагать усилия: тогда мы обретем способность видеть, что все деревья, все предметы для подношений Господу (параферналии) в Навадвипа Дхаме и в Матхе Шрилы Гуру Махараджа трансцендентны. Такое божественное чувство нам необходимо, и если оно пришло, то никогда не покинет сердце. В настоящее время наши попытки носят мирской характер, но мы должны использовать в своих стараниях все свои возможности.

(«Божественный слуга», гл. 3)

4. Стандарт поведения и воспевания махамантры для западных стран, установленный Шрилой Свами Махараджем, следует принимать всем. Но в особых случаях, все же, можно воспевать минимум — четыре круга, памятуя о милости Шрилы Сарасвати Тхакура и также Шрилы Шридхар Махарадж.

(«Божественное руководство», гл. 7)

5. Когда Гурудев дает посвящение в Харинаму, в это время ученик обещает: «Я буду воспевать определенное количество кругов (четыре, шестнадцать, шестьдесят четыре и т.д.)». Если же он нарушает свой обет, то этим совершает оскорбление Гуру. Поэтому минимальное число повторений мантры — четыре круга — облегчает практику для некоторых последователей. В принципе, такие великие личности как Шрила Шридхар Махарадж вправе изменять стандарты, согласно времени, обстоятельствам и способностям учеников. Но, в любом случае, суть сводится к тому, чтобы воспевать Харе Кришна как можно больше — без оскорблений, чистосердечно, с искренностью и любовью служить Гуру, Вайшнавам и их махапрасаду.

(«Божественное руководство», гл. 7)

6. Шри Харинам открывает себя через служение Вайшнавам, поэтому Шрила Прабхупада Сарасвати Тхакур придавал огромное значение служению Гуру-Вайшнавам. Его наставления подтверждают, что следует воспевать махамантру как можно больше. Шрила Шридхар Махарадж также постоянно говорил: «Нам необходимо качество, а не количество». В Патравали (письмах) Шрилы Сарасвати Тхакура мы находим письмо Шриле Шридхару Махараджу, в котором он называет служение Шри Гуру-Вайшнавам наиболее важным, ибо лишь благодаря ему достигается квалификация качественно воспевать Харинам. Но если кто-то может увеличить количество не во вред качеству, то это прекрасно.

(«Божественное руководство», гл. 7)

7. Когда мы воистину примем Кришнанам, тогда придет способность видеть дивные деяния Господа. Кришна будет танцевать на нашем языке. Сейчас у нас не получается молиться совершенным образом, но когда чистое безоскорбительное воспевание Имени Господа (Шуддханам) явит Себя в наших устах, Он будет танцевать, и только тогда мы обретем способность истинно чувствовать.

(«Божественный слуга», гл. 3)

8. Все зависит от настроения практикующих: если они получат ясные ощущения, то сразу же попытаются воспевать махамантру совершенно. И тогда к ним обязательно придет помощь с высшего уровня — Кришна поможет им в облике Гуру.

(«Божественное руководство», гл. 1)