Единственным желанием ачарьи должно быть служение своей духовной преемственности
Пратиштха, ачарья-абхиман, положение Ачарьи. Мы хотим пленять умы столь многих, но мы должны помнить об интерпретации определения бхакти, данное Шридхаром Свами: адау арпита пашчад крийета. Мы должны в полной мере сознавать этот факт: что бы мы ни делали, чем бы мы не обладали — [это] от Его Имени. У меня нет прав собственности, я всего лишь посредник. Мы должны сознавать эту истину. Что бы я ни делал, чтобы я ни приобретал, что бы я ни терял — все это принадлежит моему Владыке. Такое сознание должно быть фундаментом, тогда мы способны победить, покорить весь мир, потому что я — не победитель. Что бы я ни делал, я делаю от имени моего Владыки, моего Господа. Такое сознание должно лежать в основе всех наших попыток и усилий. Это ачарья-абхиман. Он хочет победить весь мир, но [это] не имеет значения: все могут прийти к сознанию Кришны — это оправдание ачарья-абхимана.
Меня не интересует ни Шанкара, ни Рамануджа, ни Мадхава. Меня интересует школа Гаудиев, школа Махапрабху. Я представляю их, я готов сражаться со всеми и одержать победу, абсолютную победу. Мы должны быть осторожны, в полной мере сознавать тот факт, что
хатва̄пи са има̄н лока̄н на ханти на нибадхйате
йасйа на̄хан̇кр̣то бха̄во буддхир йасйа на липйате
хатва̄пи са има̄н…1
От Его Имени, уполномочены Им, в качестве посредника, быть чистым в своих действиях.
[Харе Кришна, Харе Кришна. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама…]
Который час?
Госвами Махарадж: Семь тридцать пять.
Шрила Шридхар Махарадж: Семь тридцать пять… Гаура-Харибол
1«Кто не руководствуется ложным эго и чей разум свободен, тот, даже убивая людей в этом мире, не убивает, и поступки его не имеют для него последствий» («Бхагавад-гита», 18.17).