В начале спора немаловажно выслушать и учесть мнение оппозиции
[Звучит голос Шрипада Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа.]
Шрила Шридхар Махарадж: Они пришли ко мне с жалобами на то, что Бон Махарадж и Кришнадас Бабаджи Махарадж оставили Прабхупаду Сарасвати Тхакура. Они нашли другую парампару, и эта парампара — идущая от прошлого Гуру Бхактивинода Тхакура к Джахнави Деви, эту линию они открыли и говорят: «Это — наша гуру-парампара». Поэтому они оставили Прабхупаду, якобы.
Тогда я встал на сторону Бона Махараджа и Кришнадаса Бабаджи Махараджа и объяснил, о чем идет речь. Я сказал, что они не оставили Прабхупаду, это шикша-гуру-парампара. Им приходилось сталкиваться с вызовом со стороны сахаджия-лагеря, который утверждает: у Гаудия-матха нет гуру-парампары. Тогда я защитил их точку зрения следующим образом, настолько, что они были очень удовлетворены (Бон Махарадж и Кришнадас Бабаджи Махарадж). Они сказали: «Шридхар Махарадж представил нашу позицию крайне ясно, отчетливо: настолько, что мы сами не в состоянии были защитить нашу позицию».
Мнение противоположной стороны, оппозиции… Прежде всего речь идет о том, чтобы удовлетворить их, представив, изложив их точку зрения, а затем опровергнуть ее — такова моя природа. Оппозиция что-то хочет утверждать, и прежде всего я говорю: «Вы считаете так-то и так-то?» — «Да, да…» — «Вот, ваша позиция — такова».
Преданный: И они удовлетворены?
Шрила Шридхар Махарадж: Да.
Преданный: Вы поясняете ее?
Шрила Шридхар Махарадж: Да. «А затем, — говорю я, — я со своей стороны хотел бы сказать то-то и то». Таким образом. Обычно оппозиция удовлетворена, они довольны, поскольку я не несправедлив по отношению к ним, я адекватно излагаю их точку зрения, сперва.