Нечто чудесное

Майавади и буддисты говорят о возможности уйти из мира опыта и раствориться в мире души. Они объявляют высшей целью лишенную разнообразия духовную сферу. Но Рамануджа и другие вайшнавские ачарьи говорят о существовании иной сферы бытия, более утонченной, действенной и могущественной. Душа, которая нам представляется солнцем или луной, весьма груба в сравнении с той сферой. Подобно тому, как летающая тарелка может спуститься сюда, трансцендентная сфера может спуститься к душе, и тогда душа будет способна ее ощутить. Если же она удалится, душа ничего не сможет поделать, но у нее останется воспоминание. Она будет помнить, как нечто чудесное, некое чудесное ощущение пришло к ней и коснулось сердца. Но каким образом душа это ощущает?

Когда Махапрабху возвращался из Гайи, Он вдруг увидел Кришну с флейтой в руках, но вскоре Кришна исчез. Однако Его чудесный, пленительный облик навсегда остался в сердце Махапрабху. Он воскликнул: «Я этого не вынесу, Я не смогу жить! О, друзья, если хотите, чтобы Я жил, покажите Мне снова этот мир красоты, той красоты, которая вдруг открылась Мне, когда Я возвращался из Гайи. Столь сладостной она была, что затронула все струны Моей души. Жизнь для Меня теперь невыносима. О, друзья, если хотите, чтобы Я жил, покажите Мне еще раз этот мир красоты!»