https://saraswati.pro/w/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Samonenka 2026-04-07T09:18:18Z Вклад участника MediaWiki 1.30.0 https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C&diff=8680 2017-10-06T01:05:36Z

<p>Samonenka: </p> <hr /> <div>{{начало цитаты}}<br /> «'''Преданность''' — это когда мы всегда готовы совершать служение в соответствии с волей нашего Господина».<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/predannost-ili-emotsii/ Преданность или эмоции?]}}<br /> <br /> == Красивая ссылка на страницу Преданность ==<br /> http://saraswati.pro/wiki/Predannost<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Предаться — значит очиститься от всякой корысти<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/propovedi_hranitelya_predannosti_tom_1/ Проповеди Хранителя Преданности том 1] / [http://saraswati.pro/books/propovedi_hranitelya_predannosti_tom_1/vera-v-mire-predannosti/ Глава 9. Вера в мире преданности]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Предаться нужно не на словах, а на деле. Предаться значит не только отдать все, чем владеешь, но и понять, что ты не владеешь ничем. Я ничем не владею, ничем не распоряжаюсь. Я не распоряжаюсь даже самим собой. Предаться значит отдать все Гуру, освободиться от оскверняющей связи с многочисленными приобретениями. Тому, кто привязан к предметам этого мира, они постоянно говорят: «Ты — наш господин» и тем самым вводят его в иллюзию.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/poisk_shri_krishny/ Поиск Шри Кришны, Прекрасной Реальности] / [http://saraswati.pro/books/poisk_shri_krishny/glava_9_soznanie_krishny/ Глава 9. Сознание Кришны] / [http://saraswati.pro/books/poisk_shri_krishny/glava_9_soznanie_krishny/soznanie-krishny-2/ Сознание Кришны]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> преданность — это положительная сторона реальности. Со стороны преданности все будет влечь меня к Центру, к Кришне. А те, кто будут помогать нам на этом пути, — это наши гуру. «Гуру» значит «тот, кто рассеивает тьму как наслаждения, так и отрешения».<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/shri_guru_i_ego_milost/ Шри Гуру и его милость] [http://saraswati.pro/books/shri_guru_i_ego_milost/zemlya-beschislennykh-guru/ Земля бесчисленных гуру]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Безраздельная преданность «дарует благо». Под словом «благо» понимается любовь ко всему миру, все добродетели, все счастье и тому подобное. Тот, в ком проявилась безраздельная преданность, обретает четыре добродетели: смирение, доброту, отсутствие гордыни и готовность оказывать почтение каждому, тем самым снискав любовь всего мира.<br /> {{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/the_harmonist_xxv_04/ The Harmonist XXV-04] / [http://saraswati.pro/magazines/the_harmonist_xxv_04/bezrazdelnaya_predannost_bogu/ Безраздельная преданность Богу]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Рупа Госвами Прабху дает такое объяснение: чистая преданность – это служение только для удовлетворения Кришны и Его преданного. Этот вид ни с чем не смешанного, полностью бескорыстного настроения преданности называется чистой преданностью. Служения чистому преданному очень сложно достичь. Когда мы облачены в это материальное тело и полны плотских желаний, умствования и планов обладать множеством материальных вещей, мы не можем правильно следовать линии чистой преданности. Живя в обществе садху, гуру и вайшнавов, мы находимся в безопасности от соприкосновения с чем-либо материальным. Они всегда стараются удовлетворить Кришну, и я вручаю всю свою деятельность в служении им, тогда мое служение направляется прямо к Кришне.<br /> {{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/otnosheniya_predannykh/ Гаудия-даршан № 9] / [http://saraswati.pro/magazines/otnosheniya_predannykh/fokus/ Фокус] / [http://saraswati.pro/magazines/otnosheniya_predannykh/fokus/predannost_sadhu/ Преданность садху]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Бхакти превозносится в писаниях различными способами. Бхакти может сделать возможным то, что невозможно, а именно — подчинить высшее Начало низшему посредством любви и нежности. Такова подлинная преданность. Подлинная преданность наделена такими характеристиками: Высочайший контролируется нижайшим.<br /> {{конец цитаты|Аудио [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/02_krishna_imya_lichnost_temperament/ 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/02_krishna_imya_lichnost_temperament/absolyut_pokoryaetsya_lyubvi/ Абсолют покоряется любви]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Специфическая лила, особая лила, игры. Бхакти — чистая преданность. Где бхакти? Каковы симптомы чистой преданности, где Авторитет — высочайший Авторитет — покорен своему слуге? И это — преданность. Преданность находиться, пребывает там, где Владыка, Господин покорен, подчиняется своему слуге. Специфическая сила преданности может быть найдена там, бхакта-пара̄дхӣнах̣3. Высочайшее нисходит, чтобы служить своему слуге, преданному — такова уникальная, особая, специфическая сила преданности, преданность подразумевает это. [Санскрит #00:34:33#] Высочайшее достижение преданности таково: контроль над Верховным Господом, и сила преданности превращает Его в преданного. Владыка покоряется, предается слуге — такое явление присутствует там. Безграничный находится в распоряжении ограниченного существа.<br /> {{конец цитаты|Аудио [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/04_vrindavan_zhit_odnoy_semey_s_bogom/ 04. Вриндаван - жить одной семьей с Богом] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/04_vrindavan_zhit_odnoy_semey_s_bogom/transtsendentnye_shpiony_chernyy_rynok_vysshey_realnosti/ Трансцендентные шпионы. «Черный рынок» высшей Реальности]}}<br /> <br /> [[Категория:ШЧСМ]]</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D1%88%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%85_%D0%A7%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8_%D0%A2%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%80&diff=6610 2016-05-22T11:14:24Z

<p>Samonenka: </p> <hr /> <div>{{начало цитаты}}<br /> '''Вишванатх Чакраварти Тхакур''' — [[Vaishnavizm|вайшнавский]] ''[[Acharya|ачарья]]'', духовный наставник ''[[Gaudiya-vaishnava|рупануга-гаудия-сампрадаи]]'', автор многих философских произведений, живший в конце XVII–начале XVIII веков.<br /> [[Файл:Vishvanath Chakravarti Thakur.jpg|мини|справа|250пкс|Вишванатх Чакраварти Тхакур]]<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_v/ Словарь имен и терминов: В]}}<br /> <br /> <br /> == Красивая ссылка на страницу Вишванатх Чакраварти Тхакур ==<br /> http://saraswati.pro/wiki/Vishvanath_Chakravarti_Thakur<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Вишванатх Чакраварти – один из [[Acharya|ачарьев]], духовных учителей [[Gaudiya-vaishnava|Рупануга-сампрадаи]], живший в конце XVII–начале XVIII веков, автор многих философских трудов, в которых глубоко раскрыты различные духовные темы.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Поток вдохновения]] / [[Глоссарий]]}}<br /> <br /> == Рождение ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Шрила Вишванатха Чакраварти родился в [[Brahmany|брахманской]] семье в селении Деваграм, расположенном в районе Муршидабада.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Проповеди Хранителя Преданности, том 2]] / [[Глава Седьмая Священный день]]}}<br /> <br /> == Ученическая преемственность ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Так [[Narottam_Das_Thakur|Нароттам Дас Тхакур]] проповедовал Cознание [[Krishna|Кришны]]. Его духовным преемником стал Вишванатх Чакраварти. [[Narottam_Das_Thakur|Нароттам]] написал много песен преданности, а его книга «Према-бхакти-чандрика» известна среди [[Gaudiya-vaishnav|гаудия-вайшнавов]] по всему миру.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Поток вдохновения]] / [[Слава Шрилы Нароттама Даса Тхакура]]}}<br /> <br /> == Философский диспут ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В то время [[Gaudiya-vaishnav|гаудия-вайшнавы]] признавали своим духовным лидером Шрилу Вишванатха Чакраварти Тхакура. Однако он был уже в очень преклонном возрасте. Шрила Вишванатх Чакраварти Тхакур желал, чтобы [[Sampradaya|сампрадаю]] на диспуте представлял кто-нибудь из молодых образованных преданных. Выбор пал на [[Baladev_Vidyabhushan|Шрилу Баладева Видьябхушана]]. До того, как Шрила Баладев Видьябхушан принял учение [[Mahaprabhu|Махапрабху]], он принадлежал к Мадхва-сампрадае, поэтому хорошо знал и учение [[Gaudiya Vaishnavizm|гаудиев]] и доктрину [[Madhvacharya|Шри Мадхвачарьи]]. Он мог отстоять подлинность традиции перед лицом критики рамананди. &lt;br /&gt;<br /> Так Шрила Баладев Видьябхушан в одиночку отправился в Джайпур, чтобы принять вызов. Его задачей было обосновать принадлежность [[Gaudiya-vaishnav|гаудия-вайшнавов]] к подлинной [[Vaishnavizm|вайшнавской]] традиции. Рамананди опирались на учение [[Ramanudzha|Рамануджи]] и вели происхождение от [[Shri-sampradaya|Шри-сампрадаи]]. Шрила Баладев Видьябхушан утверждал, что [[Gaudiya-vaishnav|гаудия-вайшнавы]] принадлежат к Мадхва-сампрадае. Но [[Madhvacharya|Мадхвачарья]] ничего не говорил о поклонении Шри Шри [[Radharani|Радха]]-[[Govinda|Говинде]] и пути рага-марга – самозабвенной любви к [[Krishna|Шри Кришне]], – которому учил [[Chaitanya|Шри Чайтанья Махапрабху]]. Рамананди потребовали обосновать учение [[Mahaprabhu|Шримана Махапрабху]] комментарием (бхашьей). В то время любая [[Sampradaya|сампрадая]] признавалась авторитетной только в том случае, если она имела бхашью на [[Vedanta-sutra|«Веданта-сутру»]], [[Upanishady|«Упанишады»]], «Вишну-сахасра-нама-стотру» и [[Bhagavad-gita|«Бхагавад-гиту»]]. Но в Рупануга-сампрадае не было комментария на [[Vedanta-sutra|«Веданта-сутру»]]. Вместо него [[Gaudiya-vaishnav|гаудия-вайшнавы]] почитали [[Shrimad-Bhagavatam|«Шримад-Бхагаватам»]], считая его комментарием, но [[Pandit|пандиты]] школы Рамананди не соглашались с этим. Они требовали предъявить текст бхашьи, в противном случае спор решался в их пользу.&lt;br /&gt;<br /> {{конец цитаты|Книга [[Наши учителя]] / [[Часть 1 Рупануга-сампрадая]]}}<br /> <br /> == Cуть [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гиты]] ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Шрила Вишванатх Чакраварти Тхакур пишет в своем комментарии «Сарартха-варшини»: «Эти четыре стиха являются сутью [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гиты]]. Они даруют душе совершенное благо, избавляя от бед, в которых она оказалась, пав жертвой невежества».<br /> {{конец цитаты|Книга [[Бхагавад-гита. Жемчужина мудрости Востока]] / [[Глава 10. Вибхути-йога.]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Стихи с восьмого по одиннадцатый этой главы — четыре главных шлоки [[Bhagavad-gita|Шримад Бхагавад-гиты]]. В этих четырех глубочайших стихах, начиная со слов «ахам̇ сарвасйа прабхаво» — «Все исходит из Меня», — заключена суть этой книги.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Бхагавад-гита. Жемчужина мудрости Востока]] / [[Глава 10. Вибхути-йога.]]}}<br /> <br /> == Великое служение сампрадае ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур появился на Земле приблизительно через сто восемьдесят лет после явления [[Gaura, Gauranga|Шри Гаурангадева]]. Желая помочь преданным, которые должны были примкнуть к [[Sampradaya|сампрадае]] в будущем, он составил комментарий к [[Shrimad-Bhagavatam|«Шримад-Бхагаватам»]] и целому ряду других писаний. Он был поистине великим [[Acharya|ачарьей]]. Пользуясь собственным, особым подходом, он тщательно рассмотрел множество духовных вопросов, указав правильный подход к их решению. Он был шастрическим проявлением Шри Рупы-Санатаны и других [[Gosvami Vrindavana|Госвами]]. По его милости [[Baladev_Vidyabhushan|Шри Баладева Видьябхушана]] составил [[Gaudiya Vaishnavizm|гаудия-вайшнавский]] комментарий к [[Vedanta-sutra|«Веданта-сутре»]], известный как [[Govinda-bhashya|«Шри Говинда-бхашья»]]. От подобных великих наставников мы можем узнать очень и очень многое.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Проповеди Хранителя Преданности, том 2]] / [[Глава Седьмая Священный день]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Выдающийся знаток санскрита, он примкнул к линии [[Narottam_Das_Thakur|Шри Нароттамы Тхакура]] и оставил нам множество произведений, позволяющих нам достоверно и во многих деталях узнать об удивительных [[Lila|лилах]] [[Mahaprabhu|Махапрабху]] и [[Radharani|Радхи]]-[[Krishna|Кришны]], о [[Vrindavan|Вриндаване]], [[Navadvipa|Набадвипе]] и [[Guru Parampara|гуру-парампаре]]. Именно он написал гимн «Гурваштакам», который мы поем ежедневно, и он же составил множество других важных работ. Шрила Рупа Госвами написал [[Bhakti-rasamrita-sindhu|«Шри Бхакти-расамрита-синдху»]], «Океан блаженного нектара преданности», а Шрила Вишванатха написал «Шри Бхакти-расамрта-синдху-бинду», описав одну каплю того Океана. Вдохновленный «Шри Уджджвала-ниламани» — «Сияющей драгоценностью мира вышнего» Шри Рупы, описывающей [[Krishna|Кришну]] в [[Madhura-rasa|мадхура-расе]], он подарил читателям «Уджджвала-ниламани-кирану» — один луч сияния той драгоценности. Таким образом он создал целые тома стихов и прозаических произведений. Подобно тому, как Шри Рупа Госвами описал ашта-калия-лилу [[Krishna|Кришны]], двадцатичетырехчасовое служение Шри Шри [[Radharani|Радхе]] и [[Govinda|Говинде]], он описал двадцатичетырехчасовое служение [[Mahaprabhu|Шримана Махапрабху]] в Чайтанья-лиле. Совершив таким образом великое служение [[Sampradaya|сампрадае]], он щедро одарил нас своей милостью.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Проповеди Хранителя Преданности, том 2]] / [[Глава Седьмая Священный день]]}}<br /> <br /> == Самадхи [[Narottam_Das_Thakur|Шрилы Нароттама Даса]] и Шрилы Вишванатха Чакраварти Тхакура во [[Vrindavan|Вриндаване]] ==<br /> <br /> [[Файл:Samadhi Srila Visvanatha Cakravarti Thakuraand Narottama Dasa.jpg|мини|слева|150пкс|Самадхи]]<br /> * Самадхи [[Narottam_Das_Thakur|Шрилы Нароттама Даса]] и Шрилы Вишванатха Чакраварти Тхакура во [[Vrindavan|Вриндаване]]<br /> <br /> <br /> <br /> [[Категория:ШЧСМ]]<br /> [[Категория:Вайшнавские термины]]</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4_%D0%A2%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%80&diff=6609 2016-05-22T11:10:51Z

<p>Samonenka: </p> <hr /> <div>{{начало цитаты}}<br /> '''Бхактивинод Тхакур ''' — [[Vaishnavizm|вайшнавский]] святой, богослов и поэт, во второй половине XIX века положивший начало возрождению духовной традиции [[Gaudiya Vaishnavizm|гаудия-вайшнавов]]. Написал множество философских трудов и молитв, вошедших в сокровищницу [[Vaishnavizm|вайшнавизма]]..<br /> [[Файл:Srila Bhaktivinod Thakur(2).jpeg|мини|справа|250пкс|Бхактивинод Тхакур]]<br /> <br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}<br /> == Красивая ссылка на страницу Бхактивинод Тхакур ==<br /> http://saraswati.pro/wiki/Bhaktivinod_Thakur<br /> <br /> == Рождение и юность ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Священное явление на Земле Шри Бхактивиноды Тхакуры, произошло 2 сентября 1838 года в селении Улаграма, расположенном в Западной Бенгалии,<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Шрила Бхактивинод Тхакур явился в этот мир 2 сентября 1838 года. Его семья принадлежала к сословию каястх и носила родовой титул Датта. В Калькутте есть место под названием Хат-кхола Датта, названное в честь этого рода. Мать Шрилы Бхактивинода Тхакура принадлежала к роду Мустауфи, известных землевладельцев. Этому роду принадлежит большое селение под названием Ула, расположенное недалеко от Бирнагара<br /> {{конец цитаты|Книга [[Наши учителя]]}}<br /> <br /> == Учеба ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В Калькутте Тхакур Бхактивинод учился четыре года в Индийском благотворительном институте, а затем поступил в Индийский колледж. <br /> {{конец цитаты|Журнал [[«The Harmonist», из второго номера XXV тома за июль 1927 года]] [http://harekrishna.ru/2010/06/6536-thakur-bhaktivinod-chast-1-The-Harmonist-shrily-bhaktisiddhanty-sarasvati-thakura.html]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Первым из известных литературных произведений Тхакуры стала «Ула-чанди-махатмья» — написанные им в возрасте одиннадцати лет бенгальские стихи во славу<br /> Улы-чанди, Божества его родного селения. В тринадцать лет он переехал в Калькутту, где, завершая свое образование, регулярно публиковал на английском языке статьи в двух широко известных газетах того времени, «The Hindu Intelligencer» и «The Literary Gazette». К возрасту двадцати лет он завершил работу над двумя томами английских стихов под названием «Пориады». Первый из них сейчас можно найти в Британском Музее в Лондоне. В то же время он обратился к преподавательской деятельности; благодаря ему в Ориссе было введено английское образование.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> == Преподавание ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Из Калькутты он отправился в Ориссу, где некоторое время прожил в деревне Чхути. Там он преподавал в школе, которую открыл по соседству, в Кендрапаре, местном областном центре. В 1859 году Тхакур Бхактивинод отправился в Пури. Впоследствии он работал учителем в Куттаке, Бхадраке и Миднапуре.<br /> {{конец цитаты|Журнал [[«The Harmonist», из второго номера XXV тома за июль 1927 года]] [http://harekrishna.ru/2010/06/6536-thakur-bhaktivinod-chast-1-The-Harmonist-shrily-bhaktisiddhanty-sarasvati-thakura.html]}}<br /> <br /> == Государственная служба ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В 1861 году Тхакур Бхактивинод поступил на государственную службу.<br /> {{конец цитаты|Журнал [[«The Harmonist», из второго номера XXV тома за июль 1927 года]] [http://harekrishna.ru/2010/06/6536-thakur-bhaktivinod-chast-1-The-Harmonist-shrily-bhaktisiddhanty-sarasvati-thakura.html]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> По достижении им двадцати восьми лет администрация доверила ему пост мирового судьи; в последующие годы он являл собой пример исполнения судейских обязанностей, работая в Чапре, Динаджпуре и Чампаране (Бенгалия) в то же самое время увлеченно изучая и проповедуя принципы истинного и полноценного [[Vaishnavizm|вайшнавизма]].<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> К этому же временному периоду относится его знаменитая речь, пробудившая желание тысяч людей услышать его священные беседы об истинном смысле [[Shrimad-Bhagavatam|«Шримад-Бхагаватам»]]; это его обращение к людям было опубликовано в 1869 году под названием «Бхагавата: ее философия, этика и теология».<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В 1871 году Шрила Бхактивинода получил перевод в [[Dzhagannatha_Puri|Джаганнатха Пури]]. Действовавший в этом городе представитель правительства был весьма рад его поддержке и поручил ему управлять от имени государства огромным храмом [[Dzhagannatha dev|Джаганнатхи]]. Тхакуру удалось значительно повысить уровень поклонения храмовым божествам и прекратить беспорядки, чинимые в окрестных деревнях несколькими самозваными «воплощениями Бога». <br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> [[Sarasvati_Thakur|Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур]] явился в Пурушоттама Кшетре ([[Dzhagannatha_Puri|Джаганнатха Пури]]), в пятницу, 6 февраля 1874 года. Самое рождение его говорит о том, что он пришел из высшего мира. Его отцом был величайший святой, Шрила Бхактивинода Тхакур, возродивший чистое учение [[Gaudiya Vaishnavizm|гаудия-вайшнавизма]] и донесший его до бесчисленных искренних сердец. [[Sarasvati_Thakur|Сарасвати Тхакур]], его четвертый сын, родился, обвитый пуповиной, словно брахманским шнуром. Его тело украшали все признаки великой души. Астролог, составивший его гороскоп, был потрясен: за всю свою долгую практику ему не приходилось видеть такого. Он предсказал, что новорожденный прославится своей святостью и станет величайшим духовным учителем. Шрила Бхактивинода Тхакур назвал сына Шри Бимала Прасадом, что значит «милость Шримати Бималы Деви, божественной энергии [[Dzhagannatha dev|Господа Джаганнатхи]]».<br /> {{конец цитаты|;Журнал [[Садху-Санга №4]] / [[О великих вайшнавах]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> После нескольких переездов в ряд других местностей Бенгалии, к 1878 году Шрила Бхактивинода поселился в Нарайле — населенном пункте, расположенном в районе Джессора. Именно там, в соответствии со всеми правилами, он получил от Шри Випины Бихари Госвами посвящение [[Diksha|дикшу]] — в [[Gaudiya-vaishnava|Гаудийя-сампрадаю]].<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В 1879 году вышло первое издание «Саджджана-тошани».<br /> {{конец цитаты|Журнал [[«The Harmonist», из второго номера XXV тома за июль 1927 года]] [http://harekrishna.ru/2010/06/6536-thakur-bhaktivinod-chast-1-The-Harmonist-shrily-bhaktisiddhanty-sarasvati-thakura.html]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> он составил и опубликовал в 1880 году «Шри Кришна Самхиту». Эта работа, открывающая действительное положение [[Krishna|Кришны]] и кратко описывающая Его обитель, энергии и воплощения, Его чудесные деяния и Его спутников, была первым произведением из целого ряда подобных книг, достигших западного мира и нашедших там признательного читателя. Известно, что до тех пор ученые Англии и Германии считали [[Krishna|Кришну]] всего лишь одним из персонажей индийских преданий<br /> {{начало цитаты}}<br /> Сэр Рейнольд Рест из Лондонского Министерства по делам Индии в своем письме к Тхакуру выразил такое мнение: «Описывая личность [[Krishna|Кришны]] и<br /> поклонение Ему в более возвышенном и духовном свете, нежели это делалось по отношению к Нему до сих пор, Вы оказали важнейшую услугу Вашим собратьям в вере».<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Тхакура отправился в паломничество во [[Vrindavan|Вриндавана-дхаму]] и, посетив в 1881 году ее многочисленные святые места, встретился там же с лидером местных [[Gaudiya-vaishnav|Гаудийя вайшнавов]] — [[Dzhagannath_Das_Babadzhi_Maharadzh|Шрилой Джаганнатхой дасом Бабаджи Махараджем]]. Получив вдохновение и наставления от этой великой и славной души, Шрила Бхактивинода принял его как своего шикша-гуру; с этого времени он поднимается на новую высоту в своей проповеди и издательской деятельности.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Он учредил и собственное издательство, известное под названием «Сокровищница [[Vaishnavizm|вайшнавизма]]». Признавая безбрежный интеллект и глубокую преданность Кедаранатха Датты, [[Gosvami|госвами]] [[Vrindavan|Вриндаваны]] пожаловали ему титул «Бхактивинода».<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В 1885 году Тхакура основал первое официально зарегистрированное «Общество сознания Кришны», получившее название «Шри Вишва Вайшнава Сабха». В это сообщество вошли многие видные жители Калькутты,<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> На следующий год Шрила Бхактивинода опубликовал бенгальские перевод и комментарий «[[Bhagavad-gita|Бхагавад-гиты]]», а также «Шри Чайтанья шикшамриту» («Нектарные наставления [[Chaitanya|Господа Чайтаньи]]»).<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Известно, что в одну из последующих ночей Бхактивинода пережил чудесное откровение — явившийся во сне Господь повелел ему совершать служение в [[Navadvipa|Шри Навадвипа-дхаме]]. С этой целью Бхактивинода обратился с прошением о переводе его в любое селение, расположенное неподалеку от [[Navadvipa|Навадвипы]], однако на его просьбу пришел отказ; и несмотря на многочисленные последующие обращения Бхактивиноды, ни одно из них не было удовлетворено. Наконец в 1887 году, после поданного им прошения об отставке, он с радостью получил желанный перевод в Кришнанагару, населенный пункт, расположенный по близости от [[Dhama|святой дхамы]].<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> 1890 год был отмечен одним из важнейших событий в истории человечества: Бхактивинода Тхакура открыл действительное местонахождение [[Iogapith|Йога-питхи]], священного места рождения [[Chaitanya|Шри Чайтаньи Махапрабху]]. Первоначально этим местом считался район вблизи торговой площади в городе [[Navadvipa|Навадвипа]], но после изучения письменных работ Шрилы Нарахари Чакраварти Тхакуры и Шри Парамананды дасы, а также тщательного исследования нескольких географических карт восемнадцатого столетия, Шрила Бхактивинода подверг сомнению справедливость распространенного убеждения.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Впоследствии, в одну из ночей, пребывая на крыше своего дома в глубоком размышлении о действительном месте явления [[Chaitanya|Шри Чайтаньи]], он пережил чудесное видение сияющего здания, возвышавшегося в северовосточном направлении от него. Пойдя на следующее утро в направлении открывшегося ему места, он обратился с расспросами к жившим в том районе многочисленным благочестивым майяпура-васи. В ответ ему была указана большая земляная насыпь, обильно поросшая растениями [[Tulasi|туласи]] — это и было точным местом нахождения дома Джаганнатхи Мишры. Открытие подарило Тхакуре самозабвенную духовную радость, и охватившая его [[Ananda|ананда]] приняла зримую форму «Шри Навадвипа-дхама махатмьи» — произведения, составленного и опубликованного им в этом же самом году.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Под руководством совершенных преданных, таких как [[Dzhagannath_Das_Babadzhi_Maharadzh|Шрила Джаганнатх дас Бабаджи Махарадж]], было окончательно и однозначно установлено, что [[Iogapith|Шри Маяпур-йогапитх]], расположенный недалеко от самадхи (усыпальницы) Чханда Кази — точное место дома Джаганнатхи Мишры и [[Shachi|Шачи деви]], в котором явился [[Chaitanya|Шри Чайтанья Махапрабху]]. Непредвзятое историческое расследование, духовные свидетельства, логика и здравый смысл приводят к одному-единственному выводу — древняя [[Navadvipa|Навадвипа]] располагалась на месте современного [[Mayapur|Маяпура]].<br /> {{конец цитаты|Книга [[Шри Чайтанья Бхагавата, Деяния Шри Чайтаньи. Ади-кханда]] / [[Краткое содержание первой главы]]}}<br /> <br /> == Миссионерская деятельность ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В 1894 году Тхакура Бхактивинода оставил должность мирового судьи и учредил вторую ветвь своего [[Vaishnavizm|Вайшнавского]] общества, названную им «Шри Навадвипа-дхама Прачарини Сабха»; место президента этого общества было предоставлено правящему князю Трипуры. Целью общества являлся сбор средств для возведения храма в [[Iogapith|Йога-питхе]] и, кроме того, организация надлежащего ухода за храмом и поклонения храмовым божествам. Тхакура был столь предан своему замыслу, что сам ходил от двери к двери, лично собирая пожертвования на благое дело. Газета «Амрита Базар Патрика» поместила тогда статью, всецело поддерживавшую его начинание и склонявшую всех своих читателей помочь Бхактивиноде, когда он придет к ним в дом.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В сравнении со своей предшественницей, пронесшейся по Индии в 1880 году, еще более грандиозной и нашедшей намного больший отклик в сердцах людей, была вторая волна [[Vaishnavizm|Вайшнавской]] сиддханты. Она выплеснулась за пределы Индии и достигла в 1896 году западных берегов в образе книги Тхакуры Бхактивиноды «Шри Гауранга-лила-смарана-мангала-стотрам». В то время как первая волна явила людям [[Krishna|Шри Кришну]], вторая несла им краткие сведения о жизни и наставлениях [[Chaitanya|Шри Чайтаньи Махапрабху]]; эти сведения были с глубоким знанием дела отобраны из «Шри Чайтанья-чаритамриты» и «Шри Чайтанья-бхагаваты». Эта книга была радушно встречена в библиотеке канадского университета Мак-Гилла и множестве других высших учебных заведений. Современники Эмерсона и Торо отмечали в «Журнале лондонского Королевского Азиатского общества»: «Эта небольшая книга пополнит наш запас сведений о том замечательном реформаторе [[Chaitanya|Шри Чайтанье]], и мы выражаем нашу благодарность Бхактивиноде, предоставившему ее нам на английском языке и санскрите...» В то время местом жительства Тхакуры стала Шри Свананда-сукхада-кунджа в Годрумадвипе;<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В этот период Шрила Бхактивинод Тхакур написал книгу на санскрите «Гауранга-лила-смарана-мангала-стотрам» и комментарий к ней на английском языке, который вышел отдельной книгой под названием «[[Chaitanya|Шри Чайтанья Махапрабху]]: Его жизнь и учение». Эту книгу он разослал в библиотеки многих высших учебных заведений западного мира, принеся весть о [[Chaitanya|Шри Чайтанье]]. Кроме того, Шрила Бхактивинод Тхакур создал такие бесценные произведения, как «Шри Харинама-чинтамани», «Шри Бхаджана-рахасья» и многие другие.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> == Книги ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В Бенгалии во времена Тхакура Бхактивинода работы [[Gosvami Vrindavana|шести Госвами Вриндавана]] были почти забыты. Труды [[Vrindavan das Thakur|Тхакура Вриндавана Даса]] и [[Krishnadas_Kaviradzh_Gosvami|Кавираджа Госвами]] были немного известны, однако представление о них сложилось крайне неправильное. Ортодоксы индийского общества смотрели на так называемых бенгальских [[Vaisnav|вайшнавов]], как правило, сверху вниз. Однако Имя [[Mahaprabhu|Махапрабху]] повсюду почиталось. Глубочайшая же суть Его учения была почти полностью забыта, и даже образованные и одаренные представители интеллектуального сословия Индии восхищались [[Vaishnavizm|вайшнавской]] литературой лишь на том основании, что она удовлетворяла их поэтическим вкусам и склонностям. Восприятие Божественного смешалось с гуманизмом. Филантропическое и благотворительное отношение стало нормой и существенно повлияло на распространение безнравственности во многих так называемых религиозных практиках, которые поразили наиболее существенную часть всего общества.&lt;br /&gt;<br /> &lt;br /&gt;<br /> Поставив перед собой цель рассеять это всеобщее невежество относительно принципов [[Shuddha-bhakti|шуддха-санатана-дхармы]], Тхакур Бхактивинод прилежно взялся за систематическую публикацию важных авторитетных работ по учению [[Mahaprabhu|Махапрабху]], дополнив их исчерпывающими комментариями на бенгальском языке. Некоторые из этих публикаций будут упомянуты ниже. В 1880 году он издал «Шри Кришна-самхиту» на санскрите с предисловием, приложением и переводом на бенгали. В 1886 году он опубликовал [[Bhagavad-gita|«Бхагавад-гиту»]] с комментариями [[Vishvanath Chakravarti Thakur|Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура]] и своими собственными примечаниями «Расик Ранджан» на бенгали. В 1891 году – [[Bhagavad-gita|«Бхагавад-гиту»] с комментариями [[Baladev_Vidyabhushan|Шрилы Баладева Видьябхушана]] и своими примечаниями «Видвад Ранджан» на бенгали. В 1894 году – «[[Ishopanishad|Ишопанишад]]» с бенгальскими комментариями «Ведаркадидхити». В 1895 году – «Шри Чайтанья-чаритамриту» со своей «Амритапрабаха Вашьей» на бенгали. В 1897 году – [[Brahma-samhita|«Шри Брахма-самхиту»]] со своими бенгальскими комментариями «Прахашини». В 1898 году – «Шри Кришна-карнамриту» со своими комментариями на бенгали. В том же году он издал «Шри Упадешамриту» Шри Рупы Госвами со своими бенгальскими комментариями «Пиюсбаршини Виртти» и «Шри Брихат-бхагаватамритам» Шри Санатаны Госвами со своими комментариями на санскрите и бенгали. В 1901 году – «Шри Бхагавата-арка-маричи-малу». В 1904 году он подготовил к печати «Сатхриасара-дипику», [[Vaishnavizm|вайшнавскую]] смрити [[Gopala Bhatta Gosvami|Шрилы Гопала Бхатты Госвами]].&lt;br /&gt;<br /> &lt;br /&gt;<br /> Все эти публикации основополагающих [[Vaishnavizm|вайшнавских]] трудов Тхакур Бхактивинод дополнил серией своих бенгальских поэтических и прозаических работ. Наиболее значимые из них следующие: 1881 год – «Кальяна-калпатару», 1886 год – «Шри Чайтанья-шикшамрита», 1890 год – «Шри Навадвипа-дхама-махатмья», 1892 год – «[[Mahaprabhu|Шри Махапрабху]] и Его шикша», 1893 год – «Шри Шаранагати», «Шокашатан» и «Джайва-дхарма», 1900 год – «Шри Харинама-чинтамани», 1902 год – «Бхаджана-рахасья». Ежемесячный журнал «Саджджана-тошани» на бенгальском языке начал публиковаться с 1879 года и выходил под его редакцией семнадцать лет, пока новый редактор не продолжил издавать его еще семь лет под названием «Гаудия». По сути, этот журнал был единственным периодическим изданием [Shuddha-bhakti|[шуддха-бхакти]] на бенгальском языке. В этом, 1927 году, «Саджджана-тошани» вновь вышел под названием «The Harmonist» сразу на трех языках – английском, санскрите и бенгали. К тому же стоит упомянуть, что Тхакур Бхактивинод написал много книг и на других языках: английском, санскрите, персидском, урду и хинди&lt;br /&gt;<br /> &lt;br /&gt;<br /> Литературный стиль Тхакура Бхактивинода прост, выразителен, понятен и выдержан в единой манере, он воодушевляет и обогащен обширным словарем [[Vaishnavizm|вайшнавских]] понятий, отобранных из неисчерпаемой сокровищницы санскритских писаний и превосходно адаптированных на бенгали. Бенгальский язык у Тхакура Бхактивинода превратился в могущественное средство для передачи возвышенных философских и религиозных истин, помогая ему писать книги с легкостью и точностью, что делает их в высшей степени интересными, и в то же самое время доступными для простых читателей, включая женщин и детей.<br /> {{конец цитаты|Журнал [[«Тхакур Бхактивинод» (часть 2). Статья из журнала «The Harmonist»]] [http://harekrishna.ru/2010/08/6801-thakur-bhaktivinod-chast-2-The-Harmonist-shrily-bhaktisiddhanty-sarasvati-thakura.html#main]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> В добавление к Мангала-стотрам, всего лишь за десять лет он подарил миру еще тридцать пять своих книг, и среди этих произведений были такие бессмертные сокровища, как «Таттва-вивека», «Шаранагати», «Гитавали» и «Джайва Дхарма»<br /> (1893), «Амрита-праваха Бхасья» (1895), перевод и комментарии пятой главы «[[Brahma-samhita|Брахма-самхиты]]» (1897), «Шри Навадвипа-бхава-таранга» (1899), «Харинама-чинтамани» (1900), «Шримад-Бхагаватарка-маричи-мала» (1901) и «Бхаджана-рахасья» (1902).<br /> Вторая книга, представленная в нашем издании, — «Шри Навадвипа-бхава-таранга» — есть не что иное, как сокровенная [[Darshan|даршана]] самого Шрилы Бхактивиноды Тхакуры; в ней он лично ведет нас на парикраму по [[Dhama|святой дхаме]], повествуя нам о различных нематериальных местах в пределах тридцатидвухмильной округи [[Navadvipa|Навадвипы]]. <br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Тхакур Бхактивинод – автор более ста книг, посвященных беспримесной преданности Богу ([[Shuddha-bhakti|шуддха-бхакти]]), которые выходили на английском, бенгальском и персидском языках, а также на санскрите, хинди и ории. Это поистине сверхчеловеческий подвиг, особенно если учесть, что издание этих книг требовало скрупулезного изучения многих практически неизвестных ранее и очень редких санскритских и бенгальских трудов. К тому же несколько больших книг ему пришлось собственноручно скопировать, переписав от начала до конца. Некоторые из этих работ действительно огромны, к тому же каждая из них поистине бесценна для тех, кто стремится следовать по пути беспримесной преданности.<br /> {{конец цитаты|Журнал [[«The Harmonist», из второго номера XXV тома за июль 1927 года]] [http://harekrishna.ru/2010/06/6536-thakur-bhaktivinod-chast-1-The-Harmonist-shrily-bhaktisiddhanty-sarasvati-thakura.html]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Бхактивинода Тхакур был Гауранга-паришад и он молился [[Mahaprabhu|Махапрабху]] и [[Nityananda|Нитьянанде Прабху]]: «Дайте одного сына, [[Acharya|ачарью]], чтобы он распространил Сознание Кришны на весь мир и уничтожил [[Sahadzhiya|сахаджиизм]] и [[Mayavada|майаваду]]». Такая молитва Бхактивиноды Тхакура стала причиной появления в его семье [[Sarasvati_Thakur|Прабхупада Сарасвати Тхакура]].<br /> {{конец цитаты|Журнал [[Шри Вайшнава Тошани]] [http://harekrishna.ru/biblioteka/toshani/016.htm] / [[выпуск №16]]}}<br /> <br /> == Отречение от мирской жизни ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> С приходом нового столетия Шрила Бхактивинода Тхакура вновь поселился в [[Dzhagannatha_Puri|Джаганнатха Пури]]; приняв там отреченный порядок жизни — санньясу, пожалованную ему [[Dzhagannath_Das_Babadzhi_Maharadzh|Шрилой Джаганнатхой дасом Бабаджи Махараджем]] в 1908 году, он по-прежнему не отказывал желающим в обильных духовных наставлениях, советах и благословениях, вдохновляя великое множество посещавших его людей. В 1910 году он полностью отошел от мира и пребывал в состоянии совершенного [[Samadhi|самадхи]], внутренне оставаясь непрерывно погруженным в нитья-лилу со своим столь любимым Господом. Он поклонялся божествам Гаура-Гададхара, и поныне почитаемым в его доме в Годрумадвипе.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> <br /> == Уход ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> не случайно Шри Бхактивинода — царь среди всех, постигших сокровенный смысл бхакти-шастр, океан отреченного служения лотосным стопам [[Radharani|Шримати Радхарани]] — покинув этот мир в 1914 году, ушел на [[Goloka|Голоку Вриндавана]] именно в день кончины [[Gadadhar Pandit|Шри Гададхары Пандита]].<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/Shrila_Bkhaktivinoda_Tkhakura_biograficheskiy_ocherk/ Шрила Бхактивинода Тхакура (биографический очерк)]}}<br /> <br /> == Поэзия посвященная Бхактивиноду Тхакуру ==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> '''[http://saraswati.pro/books/gaudiya_gitandzhali/proizvedeniya_shrily_shridkhara_makharadzha/shrmad_bkhaktivinoda_virakha_dashakam/#footnote1|Шримад Бхактивинода-вираха Дашакам]''' — молитва, обращенная к Шриле Бхактивиноду Тхакуру, была составлена еще при жизни Гуру автора, Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Госвами Прабхупады. Прочитав оригинальный санскритский стих, Шрила Прабхупада заметил, говоря о Шриле Шридхаре Махарадже: «Теперь я уверен, что у нас есть один человек, который в состоянии поддерживать стандарт нашей сампрадаи (божественной преемственности духовных учителей)»<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/gaudiya_gitandzhali/ Гаудия Гитанджали] / [http://saraswati.pro/books/gaudiya_gitandzhali/proizvedeniya_shrily_shridkhara_makharadzha/ Произведения Шрилы Шридхара Махараджа] / [http://saraswati.pro/books/gaudiya_gitandzhali/proizvedeniya_shrily_shridkhara_makharadzha/shrmad_bkhaktivinoda_virakha_dashakam/#footnote1/ Шримад Бхактивинода-вираха Дашакам]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Объяснения автора ([[Shridhar_Maharadzh|Шридхара Махараджа]]) девятого и десятого стихов поэмы '''[http://saraswati.pro/books/gaudiya_gitandzhali/proizvedeniya_shrily_shridkhara_makharadzha/shrmad_bkhaktivinoda_virakha_dashakam/#footnote1|Шримад Бхактивинода-вираха Дашакам]:'''&lt;br /&gt;<br /> <br /> И ценность этого явления была понимаема единственно [[Svarupa_Damodara|Сварупой Дамодаром]], который является воплощением [[Lalita|Лалиты Деви]]. ''Рӯпа̄граджена̄др̣там̇ Самбандха-гьяна-ачарья'' — [[Sanatana_Gosvami|Санатана Госвами]] — давал должную оценку этому явлению, высокую. ''Рӯпа̄дйаих̣ паривеш́итам̇'' — а [[Rupa_Gosvami|Шри Рупа]] и его последователи распространяли это явление. ''Рагху-ган̣аир-а̄сва̄дитам̇ севитам'' — а [[Raghunath_das_Gosvami|Рагхунатх]], ачарья [[Praiodzhana|прайоджаны]], он со своими последователями переживал вкус этого явления, и также развивал это явление. ''Джӣва̄дйаир абхиракш̣итам̇'' — [[Dzhiva_Gosvami|Шри Джива]], [[Baladev_Vidyabhushan|Баладева]] и их последователи защищали это явление, они оказали защиту этому явлению, необходимую защиту. Они показали, каковы стадии, и как это явление связано с [[Vedanta|Ведантой]], [[Vedy|Ведами]], [[Upanishady|Упанишадами]]. Они оказали должную защиту этому явлению, с тем чтобы им не злоупотребляли, на него не посягали, таким образом, ''абхиракш̣итам̇''. ''Ш́ука-ш́ива-брахма̄ди самма̄нитам̇'' — [[Shukadev_Gosvami|Шукадев]], [[Shiva|Шива]], [[Brahma|Брахма]] и [[Uddhava|Уддхава]] стремятся к этому явлению. И каково это явление? ''Ш́рӣ-ра̄дха̄-пада-севана̄мр̣там'' — это явление есть служение, нектарное служение [[Radharani|Шри Радхике, Радхарани]]. «Аха — о чудо! Ты, о Бхактивинода Тхакур, ты — владыка этого нектара».&lt;br /&gt;<br /> В заключительном стихе говорится: ''ква̄хам̇ манда-матис тв атӣва-патитах̣'' — где я, падший из падших? ''Ква твам̇ джагат-па̄ванах̣'' — и где ты, тот, кто способен спасти и очистить все мироздание, все творение? ''Бхо сва̄мин'' — о свами, о мой владыка, ''кр̣пайа̄пара̄дха-ничайо нӯнам̇ твайа̄ кшамйата̄м'' — в силу своей беспричинной милости ты должен простить меня за эти мои попытки — попытки, которые полны ошибок и нечисты, несовершенны.<br /> ''Йа̄че ’хам̇ карун̣а̄-нидхе!'' — о океан милости! Я молю тебя, обращаюсь к тебе с молитвой. ''Варам имам̇ па̄да̄бджа-мӯле бхават-сарвасва̄вадхи-ра̄дхика̄-дайита-да̄са̄на̄м̇.'' Высочайший объект твоего стремления, драгоценность твоего сердца есть ''ра̄дхика̄-дайита-да̄са̄на̄м̇'' — эксклюзивный слуга [[Radharani|Шри Радхики]], [[Daiita_das|Дайита Дас]], наш [[Guru|Гурудев]]. Ты, пожалуйста, прими меня, открой мне доступ, дай мне доступ в его группу. ''Ган̣е ган̣йата̄м'' — ты способен рекомендовать меня, благодаря чему я смогу войти в группу [[Daiita_das|Дайиты Даса]], благодаря твоей рекомендации я хочу быть принятым в группу нашего [[Guru|Гурудева]], [[Varshabhanavi-devi|Варшабханави Деви]] [[Daiita_das|Дайиты Даса]], [[Sarasvati_Thakur|Шрилы Сарасвати Тхакура]].<br /> <br /> {{конец цитаты|Аудио [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/69_poeziya_i_stil_shrily_shridkhara_makharadzha/ 69. Поэзия и стиль Шрилы Шридхара Махараджа] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/69_poeziya_i_stil_shrily_shridkhara_makharadzha/obyasnenie_devyatogo_i_desyatogo_stikhov_sh_r_mad_bkhaktivinoda_virakha_dash_akam/#footnote1/ Объяснение девятого и десятого стихов «Ш́рӣмад Бхактивинода-вираха Даш́акам»]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Схожее толкование [[Shridhar_Maharadzh|Шридхаром Махараджем]] девятого и десятого стихов поэмы '''[http://saraswati.pro/books/gaudiya_gitandzhali/proizvedeniya_shrily_shridkhara_makharadzha/shrmad_bkhaktivinoda_virakha_dashakam/#footnote1|Шримад Бхактивинода-вираха Дашакам]:'''&lt;br /&gt;<br /> <br /> {{конец цитаты|Аудио [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/69_poeziya_i_stil_shrily_shridkhara_makharadzha/ 69. Поэзия и стиль Шрилы Шридхара Махараджа] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/69_poeziya_i_stil_shrily_shridkhara_makharadzha/dar_makhaprabkhu_v_poeme_bkhaktivinoda_virakha_dashakam/ Дар Махапрабху в поэме «Бхактивинода-вираха-дашакам»]}}<br /> <br /> [[Категория:ШЧСМ]]<br /> [[Категория:Вайшнавские термины]]</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sri_Jagannath_Misra_and_Sri_Sachimata.jpeg&diff=6605 2016-05-21T23:06:47Z

<p>Samonenka: Джаганнатх Мишра и Шачи-Мата с маленьким Нимаем</p> <hr /> <div>Джаганнатх Мишра и Шачи-Мата с маленьким Нимаем</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Yogapith(3).jpeg&diff=6604 2016-05-21T22:59:51Z

<p>Samonenka: Йогапитх (Йогапӣт̣х) – место явления Шри Чайтаньи Махапрабху.</p> <hr /> <div>Йогапитх (Йогапӣт̣х) – место явления Шри Чайтаньи Махапрабху.</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Yogapith(2).jpeg&diff=6603 2016-05-21T22:53:05Z

<p>Samonenka: Йогапитх (Йогапӣт̣х) – место явления Шри Чайтаньи Махапрабху.</p> <hr /> <div>Йогапитх (Йогапӣт̣х) – место явления Шри Чайтаньи Махапрабху.</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Yogapith.jpeg&diff=6602 2016-05-21T22:49:18Z

<p>Samonenka: Йогапитх (Йогапӣт̣х) – место явления Шри Чайтаньи Махапрабху.</p> <hr /> <div>Йогапитх (Йогапӣт̣х) – место явления Шри Чайтаньи Махапрабху.</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Srila_Bhaktivinod_Thakur(2).jpeg&diff=6601 2016-05-21T21:53:48Z

<p>Samonenka: Шрила Бхактивинод Тхакур</p> <hr /> <div>Шрила Бхактивинод Тхакур</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Books_by_Srila_Bhaktivinod_Thakur.jpeg&diff=6600 2016-05-21T21:48:54Z

<p>Samonenka: Классическая поэма Шрилы Бхактивинода Тхакура, описывающая шаранагати — состояние полного предания Господу.</p> <hr /> <div>Классическая поэма Шрилы Бхактивинода Тхакура, описывающая шаранагати — состояние полного предания Господу.</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Srila_Bhaktivinod_Thakur_(b%26w).jpeg&diff=6599 2016-05-21T21:43:59Z

<p>Samonenka: Шрила Бхактивинод Тхакур</p> <hr /> <div>Шрила Бхактивинод Тхакур</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Srila_Bhaktivinod_Thakur.jpeg&diff=6598 2016-05-21T21:41:51Z

<p>Samonenka: Шрила Бхактивинод Тхакур</p> <hr /> <div>Шрила Бхактивинод Тхакур</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%85%D1%83&diff=936 2015-10-03T12:27:27Z

<p>Samonenka: </p> <hr /> <div>{{начало цитаты}}<br /> '''''Садху''''' - святой подвижник. «Деятельность, приносящая подлинное благо всем живым существам, пребывает в измерении истины и вечности, обозначаемых словом „Сат“. Человек, занятый подобной деятельностью, именуется садху» (согласно Бхагавад-гите, 17.26).<br /> {{конец цитаты|Книга [[«Бхагавад-гита. Жемчужина мудрости Востока». Словарь имен и терминов: С]]}}<br /> <br /> == Короткая ссылка на страницу Садху ==<br /> http://saraswati.pro/wiki/Sadhu<br /> <br /> == Качества Садху==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Господь нисходит лично или посылает Своих представителей. Его представитель известен как садху или гуру. Он приходит сюда, чтобы учить души.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/vysshee-blago-3/ Высшее благо]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Истинного садху очень трудно найти. Истинный садху двадцать четыре часа занимается служением Кришне, служением Господу. Делая это, он ощущает огромное удовлетворение. Когда Господь счастлив, садху становится счастливым вдвойне. Несомненно, в этом мире очень трудно обрести общество такого садху, но у нас нет другого выбора.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/izbegayte-neblagopriyatnogo-obshcheniya/ Избегайте неблагоприятного общения]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Садху не будет постоянно хвалить нас. Хотя природа садху — восхвалять. Если я предаюсь садху, он будет стремиться даровать мне какое-то благо, насильно убирая все неблагоприятное из моего сердца. Но это если я предаюсь. В противном случае он не будет обращать на меня никакого внимания. Его время является очень ценным. Он служит Кришне.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/izbegayte-neblagopriyatnogo-obshcheniya/ Избегайте неблагоприятного общения]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Но кто является садху, также очень трудно понять. Мы будем следовать только за той личностью, которая, как мы видим, двадцать четыре часа занята служением Господу Кришне. Ради служения Гуру и вайшнавам, мы будем пытаться вступить с ней в общение. Такая личность подарит нам огромное вдохновение, поскольку она сама обладает огромным энтузиазмом. Увидев мое отношение, она непременно исполнится огромного энтузиазма. Она милостиво передаст мне практическое знание, благодаря которому она сама прогрессирует в духовной жизни, и это будет для меня большим благом. С необыкновенной любовью она будет вдохновлять меня на преданное служение.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ya-dolzhen-sprashivat-sebya-v-chem-moya-oshibka-/ Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> «О мать, общайся с садху и следуй их наставлениям. Тогда ты поймешь все. Почему? Садху всегда стремятся доставить Мне удовольствие; и, общаясь с ними, ты увидишь, как они это делают. Если они будут довольны тобой, то даруют тебе это понимание, и ты легко получишь Мою Милость. Это единственный путь, и кто бы ни следовал ему, обретет Меня очень быстро. Я прямо утверждаю это в Писаниях».<br /> В одиннадцатой песне «Шримад Бхагаватам» (2.34) мы находим шлоку:<br /> йе ваи бхагавата̄ прокта̄ <br /> упа̄йа̄ хй а̄тма-лабдхайе<br /> ан̃джах̣ пум́са̄м авидуш̣а̄м́ <br /> виддхи бха̄гавата̄н хи та̄н<br /> (Шримад Бхагаватам, 11.2.34)<br /> &quot;Всевышний Господь поведал о путях, следуя которым даже невежественные могут достичь Его.&quot;<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/nastavleniya_uchitelya/ Наставления учителя] / [http://saraswati.pro/books/nastavleniya_uchitelya/shrila_bkhakti_sundar_govinda_dev_gosvami_makharadzh_/transtsendentnyy-mir/ Трансцендентный Мир]}}<br /> <br /> == Категории Садху==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Существует множество различных категорий садху. Среди тьяги, отрешенных подвижников, есть большое количество всевозможных групп: обнаженные нанга бабы и прочие.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]] / [[Трансцендентный Мир]]}}<br /> <br /> <br /> <br /> [[Категория:ШЧСМ]]<br /> [[Категория:Вайшнавские термины]]</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%85%D1%83&diff=876 2015-09-16T21:33:34Z

<p>Samonenka: </p> <hr /> <div><br /> <br /> == Короткая ссылка на страницу Садху ==<br /> http://saraswati.pro/wiki/Sadhu<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> — святой подвижник. «Деятельность, приносящая подлинное благо всем живым существам, пребывает в измерении истины и вечности, обозначаемых словом „Сат“. Человек, занятый подобной деятельностью, именуется садху» (согласно Бхагавад-гите, 17.26).<br /> {{конец цитаты|Книга [[«Бхагавад-гита. Жемчужина мудрости Востока». Словарь имен и терминов: С]]}}<br /> <br /> == Качества Садху==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Господь нисходит лично или посылает Своих представителей. Его представитель известен как садху или гуру. Он приходит сюда, чтобы учить души.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Высшее благо]] / [[Лекция прочитанная на о-ве Маврикий из книги «Благословенное древо божественного вдохновения»]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Истинного садху очень трудно найти. Истинный садху двадцать четыре часа занимается служением Кришне, служением Господу. Делая это, он ощущает огромное удовлетворение. Когда Господь счастлив, садху становится счастливым вдвойне. Несомненно, в этом мире очень трудно обрести общество такого садху, но у нас нет другого выбора.<br /> {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/izbegayte-neblagopriyatnogo-obshcheniya/ Избегайте неблагоприятного общения]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Садху не будет постоянно хвалить нас. Хотя природа садху — восхвалять. Если я предаюсь садху, он будет стремиться даровать мне какое-то благо, насильно убирая все неблагоприятное из моего сердца. Но это если я предаюсь. В противном случае он не будет обращать на меня никакого внимания. Его время является очень ценным. Он служит Кришне.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Избегайте неблагоприятного общения]] / [[11 октября 1999г, Южкая Африка]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Но кто является садху, также очень трудно понять. Мы будем следовать только за той личностью, которая, как мы видим, двадцать четыре часа занята служением Господу Кришне. Ради служения Гуру и вайшнавам, мы будем пытаться вступить с ней в общение. Такая личность подарит нам огромное вдохновение, поскольку она сама обладает огромным энтузиазмом. Увидев мое отношение, она непременно исполнится огромного энтузиазма. Она милостиво передаст мне практическое знание, благодаря которому она сама прогрессирует в духовной жизни, и это будет для меня большим благом. С необыкновенной любовью она будет вдохновлять меня на преданное служение.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]] / [[31 октября 1999 г. Навадвип Дхам, Индия]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Все Писания заключают, что даже мгновения в обществе садху достаточно, чтобы достичь цели своих поисков.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Чайтанья-чаритамрита]] / [[Мадхья 22.54]] }}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> «О мать, общайся с садху и следуй их наставлениям. Тогда ты поймешь все. Почему? Садху всегда стремятся доставить Мне удовольствие; и, общаясь с ними, ты увидишь, как они это делают. Если они будут довольны тобой, то даруют тебе это понимание, и ты легко получишь Мою Милость. Это единственный путь, и кто бы ни следовал ему, обретет Меня очень быстро. Я прямо утверждаю это в Писаниях».<br /> В одиннадцатой песне «Шримад Бхагаватам» (2.34) мы находим шлоку:<br /> йе ваи бхагавата̄ прокта̄ <br /> упа̄йа̄ хй а̄тма-лабдхайе<br /> ан̃джах̣ пум́са̄м авидуш̣а̄м́ <br /> виддхи бха̄гавата̄н хи та̄н<br /> (Шримад Бхагаватам, 11.2.34)<br /> &quot;Всевышний Господь поведал о путях, следуя которым даже невежественные могут достичь Его.&quot;<br /> {{конец цитаты|Книга [[Наставления учителя]] / [Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж]] / [[31 октября 1999 г. Навадвип Дхам, Индия]]}} }}<br /> <br /> == Категории Садху==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Существует множество различных категорий садху. Среди тьяги, отрешенных подвижников, есть большое количество всевозможных групп: обнаженные нанга бабы и прочие.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]] / [[Трансцендентный Мир]]}}<br /> <br /> <br /> <br /> [[Категория:ШЧСМ]]<br /> [[Категория:Вайшнавские термины]]</div>

Samonenka https://saraswati.pro/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%85%D1%83&diff=870 2015-09-15T20:56:29Z

<p>Samonenka: </p> <hr /> <div>{{начало цитаты}}<br /> — святой подвижник. «Деятельность, приносящая подлинное благо всем живым существам, пребывает в измерении истины и вечности, обозначаемых словом „Сат“. Человек, занятый подобной деятельностью, именуется садху» (согласно Бхагавад-гите, 17.26).<br /> {{конец цитаты|Книга [[«Бхагавад-гита. Жемчужина мудрости Востока». Словарь имен и терминов: С]]}}<br /> <br /> == Качества Садху==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Господь нисходит лично или посылает Своих представителей. Его представитель известен как садху или гуру. Он приходит сюда, чтобы учить души.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Высшее благо]] / [[Лекция прочитанная на о-ве Маврикий из книги «Благословенное древо божественного вдохновения»]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Истинного садху очень трудно найти. Истинный садху двадцать четыре часа занимается служением Кришне, служением Господу. Делая это, он ощущает огромное удовлетворение. Когда Господь счастлив, садху становится счастливым вдвойне. Несомненно, в этом мире очень трудно обрести общество такого садху, но у нас нет другого выбора.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Избегайте неблагоприятного общения]] / [[11 октября 1999г, Южкая Африка]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Садху не будет постоянно хвалить нас. Хотя природа садху — восхвалять. Если я предаюсь садху, он будет стремиться даровать мне какое-то благо, насильно убирая все неблагоприятное из моего сердца. Но это если я предаюсь. В противном случае он не будет обращать на меня никакого внимания. Его время является очень ценным. Он служит Кришне.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Избегайте неблагоприятного общения]] / [[11 октября 1999г, Южкая Африка]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Но кто является садху, также очень трудно понять. Мы будем следовать только за той личностью, которая, как мы видим, двадцать четыре часа занята служением Господу Кришне. Ради служения Гуру и вайшнавам, мы будем пытаться вступить с ней в общение. Такая личность подарит нам огромное вдохновение, поскольку она сама обладает огромным энтузиазмом. Увидев мое отношение, она непременно исполнится огромного энтузиазма. Она милостиво передаст мне практическое знание, благодаря которому она сама прогрессирует в духовной жизни, и это будет для меня большим благом. С необыкновенной любовью она будет вдохновлять меня на преданное служение.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]] / [[31 октября 1999 г. Навадвип Дхам, Индия]]}}<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Все Писания заключают, что даже мгновения в обществе садху достаточно, чтобы достичь цели своих поисков.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Чайтанья-чаритамрита]] / [[Мадхья 22.54]] }}<br /> == Категории Садху==<br /> <br /> {{начало цитаты}}<br /> Существует множество различных категорий садху. Среди тьяги, отрешенных подвижников, есть большое количество всевозможных групп: обнаженные нанга бабы и прочие.<br /> {{конец цитаты|Книга [[Жизнь, посвященная Гуру]] / [[Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]] / [[31 октября 1999 г. Навадвип Дхам, Индия]]}}<br /> <br /> == Короткая ссылка на страницу Садху ==<br /> http://saraswati.pro/wiki/Sadhu<br /> <br /> <br /> [[Категория:ШЧСМ]]<br /> [[Категория:Вайшнавские термины]]</div>

Samonenka