Просмотр исходного текста страницы Священные писания

{{начало цитаты}}
2. В широком смысле Веды — все '''священные писания''', созданные Шрилой Вьясадевом и другими мудрецами древности, проживавшими на территории Индии, а также их концептуальными преемниками — учителями более поздних времен. С академической точки зрения — «священные писания индуизма». Во втором, широком значении слово «ведическое» является синонимом понятия «''апаурушея''» — «нечеловеческое», т. е. истина откровения, не имеющая отношения к миру смертных.
<br>
Распространенной является следующая классификация: (1) ''шрути'' («то, что услышано»). Большая часть этих писаний — это утверждения обрядового или философского содержания, которые следует просто принять на веру, без объяснений, как откровения мудрецов, постигших истину. Их интонация — императивная. К шрути относятся четыре Веды и Упанишады («беседы с мудрецами»). (2) ''Смрити'' («то, что запомнено») — тексты, составленные мудрецами на основе их понимания Вед. Это эпические произведения, которые знакомят с духовной мудростью, приводя различные назидательные примеры и рассказывая истории. Их интонация подобна дружескому совету. К смрити относятся Итихасы (дословно «''ити-ха-са''» значит «это происходило так»): эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна», а также Пураны («древние сказания») — летописи Вселенной, повествующие о деяниях и учении царей, святых, богов и ''аватаров''. (3) ''Ньяя'' («упорядоченное логически»). Это тексты, в которых философия излагается логическим и последовательным образом. К этой категории относится «Веданта-сутра». (4) Упаведы («второстепенные знания»). Древние прикладные знания, такие как медицина (''аюрведа'') или архитектура (''стхапатья-веда''), также именуются ведическими (см., например, «Шримад-Бхагаватам», 3.12.38).
<br>
Широкое понимание слова «ведический» представлено в ряде священных писаний. В «Брихад-араньяка-упанишаде» (2.4.10) ''шрути'' и ''смрити'' именуются «дыханием Верховного Существа». В «Чхандогья-упанишаде» (7.1.4), «Сканда-пуране» (5.3.1.18) и «Шримад-Бхагаватам» (3.12.36–39) разнообразные писания, такие как «Махабхарата» и Пураны, именуются «пятой Ведой». Подробно тема ведической литературы и «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пураны») как «зрелого плода ведического знания» рассматривается в «Таттва-сандарбхе» Шрилы Дживы Госвами. В информационном пространстве СНГ слова «Веды» и «ведический» употребляются чаще всего во втором значении, в широком смысле слова.
{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_v/ Словарь имен и терминов: В]}}

== Красивая ссылка на страницу Священные писания ==
http://saraswati.pro/wiki/Svyashchennye_pisanya

{{начало цитаты}}
Когда у человека еще нет гуру, ему следует пытаться обрести благоприятное общение. Это общение также может прийти через '''священные писания''', такие, как «Шримад Бхагават-гита», «Прапапна-дживанамрита», равно как и многие другие книги, написанные Шрилой Бхактивинодом Тхакуром и Шрилой Нароттама дасом Тхакуром.
{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ Жизнь, посвященная Гуру] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_posvyashchennaya_guru/ya-dolzhen-sprashivat-sebya-v-chem-moya-oshibka-/ Я должен спрашивать себя: «В чем моя ошибка?»]}}

{{начало цитаты}}
Смрити дополняют изначальные священные писания, шрути.<br />
Шрути (санскр. — «услышанное») — непогрешимое знание, которое через откровения был передано самим Господом мудрецам на заре творения; изначальные ведические священные писания (четыре Веды и Упанишады), которые передавались изустно и лишь впоследствии были записаны.
{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ "Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху"] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/glossariy-2/ Глоссарий]}}

{{начало цитаты}}
однако высшие писания, '''священные писания''', пришли от Бога через Шри Брахму (первую дживу этого мира, получившую их) и Шри Нараду к Шри Вьясадеве, который отделил духовные писания от мирских, с которыми те были смешаны.
{{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/the_harmonist_xxv_10/ The Harmonist XXV-10] / [http://saraswati.pro/magazines/the_harmonist_xxv_10/poklonenie_shri_shri_vyasadevu_chast_2/ Поклонение Шри Шри Вьясадеву (часть 2)]}}

{{начало цитаты}}
Четвертое оскорбление<br />
<br />
Высмеивать или порочить Веды и другие священные писания – оскорбление. «Шримад-Бхагаватам» говорит, что человек не должен высказывать или слушать насмешки по адресу Вед или других религиозных откровений. Следует почтительно относиться к священным книгам. Нельзя также оскорбительно высказываться о писаниях другой традиции на том основании, что они низшего сорта. Каждое писание приносит благо тем, кто следует его заповедям. Нужно всегда выражать глубокое уважение к писаниям и святым любой истинной религиозной традиции, ибо они дают наставления, помогающие человеку победить его низшую животную природу.
{{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/ Гаудия-даршан № 6] / [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/fokus/ Фокус] / [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/fokus/desyat_oskorbleniy_svyatogo_imeni_kotorykh_nuzhno_izbegat_pri_povtorenii/ Десять оскорблений Святого Имени, которых нужно избегать при повторении]}}

[[Категория:ШЧСМ]]