Бхагаван - История изменений

Sbd в 12:42, 31 марта 2017

2017-03-31T12:42:28Z

Sbd в 10:28, 16 октября 2016

2016-10-16T10:28:02Z

Pavel 07-10 в 12:07, 13 января 2016

2016-01-13T12:07:16Z

Pavel 07-10 в 08:09, 12 января 2016

2016-01-12T08:09:07Z

Kvtu в 19:13, 9 ноября 2015

2015-11-09T19:13:54Z

Kvtu в 19:12, 9 ноября 2015

2015-11-09T19:12:03Z

Kvtu в 19:08, 9 ноября 2015

2015-11-09T19:08:03Z

Kvtu в 19:02, 9 ноября 2015

2015-11-09T19:02:06Z

Kvtu в 17:34, 9 ноября 2015

2015-11-09T17:34:12Z

Plotonfac в 16:09, 20 октября 2015

2015-10-20T16:09:41Z

@@ Строка 10: / Строка 10: @@
 Множество [[Purany|Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «Падма-пурана» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[Bhagavata-purana|Бхагавата-пурана]]») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота [[Krishna|Господа Кришны]].
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}
 {{начало цитаты}}
@@ Строка 24: / Строка 27: @@
 Идеи человека либо от ума, либо от духа. Идея, порожденная умом, неполноценна, поскольку связана с сотворенным принципом материи. Несомненно, духовная идея дает возможность самого непосредственного приближения к Высшему Существу. Кроме того, духовные представления о Бхагаване бывают двух видов. В первом случае Личность Божества скована Его собственным величием, во втором же случае личная красота вытесняет все Его величие. Великий Нараяна [[Vaikuntha|Вайкунтхи]], Повелитель повелителей и Бог богов, воплощает Собой первую идею. Всепривлекающий Кришна с [[Radharani|Радхикой]], олицетворяющей Его [[Hladini-shakti|хладини]], высочайшую энергию упоения, воплощает Собой вторую идею. Кришна предстает как человек среди людей, однако большинством Он признается Богом над богами. [[Krishna|Кришна]] привлекает все души, любит их и вызывает их восхищение. Его Личность и личные привязанности полностью духовны и не имеют никакого отношения к материальному миру.
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ego_nastavleniya/ Его наставления] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ego_nastavleniya/krishna-odin-emu-net-ravnykh/ Кришна один, Ему нет равных] }}
 [[Категория:ШЧСМ]]

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 Идеи человека либо от ума, либо от духа. Идея, порожденная умом, неполноценна, поскольку связана с сотворенным принципом материи. Несомненно, духовная идея дает возможность самого непосредственного приближения к Высшему Существу. Кроме того, духовные представления о Бхагаване бывают двух видов. В первом случае Личность Божества скована Его собственным величием, во втором же случае личная красота вытесняет все Его величие. Великий Нараяна [[Vaikuntha|Вайкунтхи]], Повелитель повелителей и Бог богов, воплощает Собой первую идею. Всепривлекающий Кришна с [[Radharani|Радхикой]], олицетворяющей Его [[Hladini-shakti|хладини]], высочайшую энергию упоения, воплощает Собой вторую идею. Кришна предстает как человек среди людей, однако большинством Он признается Богом над богами. [[Krishna|Кришна]] привлекает все души, любит их и вызывает их восхищение. Его Личность и личные привязанности полностью духовны и не имеют никакого отношения к материальному миру.
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ego_nastavleniya/ Его наставления] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ego_nastavleniya/krishna-odin-emu-net-ravnykh/ Кришна один, Ему нет равных] }}
 == Красивая ссылка на страницу Бхагаван ==
 http://saraswati.pro/wiki/Bhagavan
 [[Категория:ШЧСМ]]

@@ Строка 6: / Строка 6: @@
 <br/>
 <br/>
-Отличительное свойство Бхагавана как Господа [[Narayana|Нараяны]] ([[Vishnu|Вишну]]) состоит в Его власти над всеми существующими энергиями. С этой точки зрения Бхагаван — это Тот, Кто обладает шестью достояниями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением в их абсолютной полноте (согласно «[[Vishnu-purana|Вишну-пуране]]», 6.5.47). Однако в «Бхакти-сандарбхе» (2.1) [[Dzhiva_Gosvami|Шрила Джива Госвами]] приводит не имеющее аналогов, прекрасное объяснение Бхагавана как [[Krishna|Шри Кришны]]: Бхагаван означает бхаджанӣйа гун̣а. Его природа, Его качества таковы, что всякий, кто соприкоснется с Ним, не сможет не служить Ему. Он уже никогда не сможет перестать поклоняться и любить этого Всепривлекающего Господа. Как Господь Кришна, Бхагаван покоряет сердце каждого.
+Отличительное свойство Бхагавана как [[Narayana|Господа Нараяны]] ([[Vishnu|Вишну]]) состоит в Его власти над всеми существующими энергиями. С этой точки зрения Бхагаван — это Тот, Кто обладает шестью достояниями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением в их абсолютной полноте (согласно «[[Vishnu-purana|Вишну-пуране]]», 6.5.47). Однако в «Бхакти-сандарбхе» (2.1) [[Dzhiva_Gosvami|Шрила Джива Госвами]] приводит не имеющее аналогов, прекрасное объяснение Бхагавана как [[Krishna|Шри Кришны]]: Бхагаван означает бхаджанӣйа гун̣а. Его природа, Его качества таковы, что всякий, кто соприкоснется с Ним, не сможет не служить Ему. Он уже никогда не сможет перестать поклоняться и любить этого Всепривлекающего Господа. Как Господь Кришна, Бхагаван покоряет сердце каждого.
-<br/>
 Множество [[Purany|Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «Падма-пурана» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[Bhagavata-purana|Бхагавата-пурана]]») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота [[Krishna|Господа Кришны]].
-{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}
+Джива Госвами в своей «Бхакти-Сандарбхе» дал наиболее важное объяснение слову "Бхагаван". Он говорит: бхагава̄н бхаджанӣйа-сарва-сад-гун̣а виш́иш̣т̣а. Словом "Бхагаван" он обозначает следующий аспект безграничного: бхаджанийа, или нечто, достойное поклонения. Когда мы соприкасаемся с Ним, мы желаем отдать себя ради Его удовлетворения, — он говорит об этой категории безграничного. Существуют разные категории безграничного. Но высочайшей концепцией безграничного является следующая: бхаджанӣйа гун̣а виш́иш̣т̣а: Он является настолько прекрасным и привлекательным, что Он привлекает к Себе всех предаться Ему. Никакие другие концепции безграничного, будь то безграничное пространство, время или что-либо еще, не могут соперничать с этой высочайшей концепцией безграничного: со все привлекающей безграничностью. Все другие аспекты безграничного — безграничное время, безграничное пространство и безграничное могущество, - все является довольно поверхностным. Но безграничная любовь, привлекающая к себе любовь и самопредание, является высочайшей концепцией безграничного. И это [[Krishna|Кришна]].
 == Красивая ссылка на страницу Бхагаван ==
 http://saraswati.pro/wiki/Bhagavan
 [[Категория:ШЧСМ]]
 [[Категория:Вайшнавские термины]]

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 <br/>
 <br/>
-Множество [[Purany|Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «Падма-пурана» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[Bhagavata-purana|Бхагавата-пурана]]») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота Господа [[Krishna|Кришны]].
+Множество [[Purany|Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «Падма-пурана» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[Bhagavata-purana|Бхагавата-пурана]]») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота [[Krishna|Господа Кришны]].
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 <br/>
 <br/>
-Множество [[Purany|Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «Падма-пурана» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[Bhagavata-purana|Бхагавата-пурана]]») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В |Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота Господа [[Krishna|Кришны]].
+Множество [[Purany|Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «Падма-пурана» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[Bhagavata-purana|Бхагавата-пурана]]») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В [[Bhagavad-gita|Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота Господа [[Krishna|Кришны]].
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}

@@ Строка 6: / Строка 6: @@
 <br/>
 <br/>
-Отличительное свойство Бхагавана как Господа [[Narayana|Нараяны]] ([[Vishnu|Вишну]]) состоит в Его власти над всеми существующими энергиями. С этой точки зрения Бхагаван — это Тот, Кто обладает шестью достояниями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением в их абсолютной полноте (согласно «Вишну-пуране]]», 6.5.47). Однако в «Бхакти-сандарбхе» (2.1) [[Dzhiva_Gosvami|Шрила Джива Госвами]] приводит не имеющее аналогов, прекрасное объяснение Бхагавана как Шри Кришны: Бхагаван означает бхаджанӣйа гун̣а. Его природа, Его качества таковы, что всякий, кто соприкоснется с Ним, не сможет не служить Ему. Он уже никогда не сможет перестать поклоняться и любить этого Всепривлекающего Господа. Как Господь Кришна, Бхагаван покоряет сердце каждого.
+Отличительное свойство Бхагавана как Господа [[Narayana|Нараяны]] ([[Vishnu|Вишну]]) состоит в Его власти над всеми существующими энергиями. С этой точки зрения Бхагаван — это Тот, Кто обладает шестью достояниями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением в их абсолютной полноте (согласно «[[Vishnu-purana|Вишну-пуране]]», 6.5.47). Однако в «Бхакти-сандарбхе» (2.1) [[Dzhiva_Gosvami|Шрила Джива Госвами]] приводит не имеющее аналогов, прекрасное объяснение Бхагавана как Шри Кришны: Бхагаван означает бхаджанӣйа гун̣а. Его природа, Его качества таковы, что всякий, кто соприкоснется с Ним, не сможет не служить Ему. Он уже никогда не сможет перестать поклоняться и любить этого Всепривлекающего Господа. Как Господь Кришна, Бхагаван покоряет сердце каждого.
 <br/>
 <br/>
-Множество [[Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Вишну-пурана]]», «[[Падма-пурана]]» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («Бхагавата-пурана») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам» идет о Кришне. Кришна — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота Господа Кришны.
+Множество [[Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Vishnu-purana|Вишну-пурана]]», «[[Падма-пурана]]» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («[[|Бхагавата-пурана») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам» идет о [[Krishna|Кришне]]. [[Krishna|Кришна]] — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В |Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота Господа [[Krishna|Кришны]].
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{начало цитаты}}
-'''Бхагаван''' — Личность Бога. Абсолют обладает тремя основными проявлениями: Всеохватывающим ([[Brahmán|Брахмáн]]), Всепроникающим ([[Параматма]]) и Всепривлекающим (Бхагаван) ([[«Шримад-Бхагаватам]]», 1.2.11). Бхагаван — это «центральный» аспект Божественного, Бог как Личность. Обретение вечных отношений с Личностным Абсолютом в духовной реальности — это сокровенная потребность каждой души. Слово «йога» значит «обретение связи с Высшим Началом».
+'''Бхагаван''' — Личность Бога. Абсолют обладает тремя основными проявлениями: Всеохватывающим ([[Brahmán|Брахмáн]]), Всепроникающим ([[Paramatma|Параматма]]) и Всепривлекающим ([[Bhagavan|Бхагаван]]) ([[Shrimad-Bhagavatam|«Шримад-Бхагаватам]]», 1.2.11). Бхагаван — это «центральный» аспект Божественного, Бог как Личность. Обретение вечных отношений с Личностным Абсолютом в духовной реальности — это сокровенная потребность каждой души. Слово «[[Ioga|йога]]» значит «обретение связи с Высшим Началом».
 <br/>
 <br/>
-Шрила Шридхар Махарадж указывает на связь слова «бхагаван» со словом «[[|бхагья» — «приносящий счастье и удачу», «всеблагой». Подробнее происхождение и значение слова «Бхагаван» рассматриваются Шрилой Дживой Госвами в «Бхагавата-сандарбхе» (1.3.1–11). В частности, он объясняет: «Слово „[[Bhagavan|бхагаван]]“ начинается со слога бха, что означает „бхарта“: „хранитель и источник жизни“. Следующий слог, га, означает „гамайита“: „Тот, Кто создает все виды благоприятных качеств, которыми обладают Его преданные“, или „Тот, Кто приводит Своих преданных в Свою духовную обитель“. Ва означает „вас“, „находиться“, „пребывать“ (все живые существа пребывают в Господе, а Верховный Господь обитает в сердцах всех живых существ). Слово „[[бхага]]“ также означает „достояния“. Существуют шесть достояний: красота, сила, слава, богатство, знание и отречение. Слово „бхагаван“ указывает на Личность, обладающую всеми этими достояниями во всей полноте. Слово „бхагаван“ может быть истолковано в значении „Тот, Кто обладает качествами, которые ранее были описаны слогами бха, га и ва“. Ват — это аффикс, который называется „[[матуп]]“. Буква „а“ в третьем слоге (ва) сократилась, давая возможность двум „в“ соединиться и стать одной буквой. Так слово „бхагавава̄н“ преобразуется в „бхагава̄н“». Таким образом, санскритское слово «Бхагаван» родственно по значению русскому слову «Бог».
+[[Shridhar_Maharadzh|Шрила Шридхар Махарадж]] указывает на связь слова «бхагаван» со словом «бхагья» — «приносящий счастье и удачу», «всеблагой». Подробнее происхождение и значение слова «Бхагаван» рассматриваются [[Dzhiva_Gosvami|Шрилой Дживой Госвами]] в «[[Sandarbha|Бхагавата-сандарбхе]]» (1.3.1–11). В частности, он объясняет: «Слово „[[Bhagavan|бхагаван]]“ начинается со слога бха, что означает „бхарта“: „хранитель и источник жизни“. Следующий слог, га, означает „гамайита“: „Тот, Кто создает все виды благоприятных качеств, которыми обладают Его преданные“, или „Тот, Кто приводит Своих преданных в Свою духовную обитель“. Ва означает „вас“, „находиться“, „пребывать“ (все живые существа пребывают в Господе, а Верховный Господь обитает в сердцах всех живых существ). Слово „бхага“ также означает „достояния“. Существуют шесть достояний: красота, сила, слава, богатство, знание и отречение. Слово „бхагаван“ указывает на Личность, обладающую всеми этими достояниями во всей полноте. Слово „бхагаван“ может быть истолковано в значении „Тот, Кто обладает качествами, которые ранее были описаны слогами бха, га и ва“. Ват — это аффикс, который называется „матуп“. Буква „а“ в третьем слоге (ва) сократилась, давая возможность двум „в“ соединиться и стать одной буквой. Так слово „бхагавава̄н“ преобразуется в „бхагава̄н“». Таким образом, санскритское слово «Бхагаван» родственно по значению русскому слову «Бог».
 <br/>
 <br/>
-Отличительное свойство Бхагавана как Господа Нараяны ([[Вишну]]) состоит в Его власти над всеми существующими энергиями. С этой точки зрения Бхагаван — это Тот, Кто обладает шестью достояниями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением в их абсолютной полноте (согласно «Вишну-пуране», 6.5.47). Однако в «Бхакти-сандарбхе» (2.1) Шрила Джива Госвами приводит не имеющее аналогов, прекрасное объяснение Бхагавана как Шри Кришны: Бхагаван означает бхаджанӣйа гун̣а. Его природа, Его качества таковы, что всякий, кто соприкоснется с Ним, не сможет не служить Ему. Он уже никогда не сможет перестать поклоняться и любить этого Всепривлекающего Господа. Как Господь Кришна, Бхагаван покоряет сердце каждого.
+Отличительное свойство Бхагавана как Господа [[Narayana|Нараяны]] ([[Vishnu|Вишну]]) состоит в Его власти над всеми существующими энергиями. С этой точки зрения Бхагаван — это Тот, Кто обладает шестью достояниями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением в их абсолютной полноте (согласно «Вишну-пуране]]», 6.5.47). Однако в «Бхакти-сандарбхе» (2.1) [[Dzhiva_Gosvami|Шрила Джива Госвами]] приводит не имеющее аналогов, прекрасное объяснение Бхагавана как Шри Кришны: Бхагаван означает бхаджанӣйа гун̣а. Его природа, Его качества таковы, что всякий, кто соприкоснется с Ним, не сможет не служить Ему. Он уже никогда не сможет перестать поклоняться и любить этого Всепривлекающего Господа. Как Господь Кришна, Бхагаван покоряет сердце каждого.
 <br/>
 <br/>
-Множество [[Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Вишну-пурана]]», «[[Падма-пурана]]» и др.), однако только одна из них называется «[[Шримад-Бхагаватам]]» («Бхагавата-пурана») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «Шримад-Бхагаватам» идет о Кришне. Кришна — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В Бхагавад-гите и «Шримад-Бхагаватам» в полной мере раскрываются величие и красота Господа Кришны.
+Множество [[Пуран]] повествуют о Бхагаване, Личности Бога («[[Вишну-пурана]]», «[[Падма-пурана]]» и др.), однако только одна из них называется «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» («Бхагавата-пурана») — «повествование о Бхагаване». Причина этого в том, что речь в «Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам» идет о Кришне. Кришна — это Сваям Бхагаван, Верховная Личность Бога, Источник всех других проявлений Всевышнего («[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]», 1.3.28). Бхагавад-гита также означает «Песнь Бхагавана» («Песнь Господа»). В Бхагавад-гите]] и «[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]» в полной мере раскрываются величие и красота Господа Кришны.
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_b/ Словарь имен и терминов: Б]}}