Бхактиведанта Свами Прабхупада - История изменений

Sbd в 17:18, 3 сентября 2016

2016-09-03T17:18:20Z

Sbd в 09:34, 26 июня 2016

2016-06-26T09:34:35Z

Pavel 07-10: /* Открытие «Чандродая Мандира» в Маяпуре */

2016-03-08T18:02:10Z

‎Открытие «Чандродая Мандира» в Маяпуре

Pavel 07-10: /* Братья */

2016-03-08T17:50:27Z

‎Братья

Pavel 07-10: /* Братья */

2016-03-08T17:49:17Z

‎Братья

Pavel 07-10: /* Встреча с духовным учителем */

2016-03-08T17:45:58Z

‎Встреча с духовным учителем

Pavel 07-10: /* Детство и юношество */

2016-03-08T17:43:34Z

‎Детство и юношество

Pavel 07-10 в 19:33, 7 марта 2016

2016-03-07T19:33:48Z

Pavel 07-10: /* Шактьявеша-аватара */

2016-03-07T19:32:02Z

‎Шактьявеша-аватара

Pavel 07-10: /* Последняя встреча */

2016-03-07T19:22:33Z

‎Последняя встреча

@@ Строка 6: / Строка 6: @@
 '''Бхактиведанта Свами Прабхупада '''(1896–1977) – великий проповедник [[Gaudiya_Vaishnavizm|гаудия-вайшнавизма]] XX столетия, даровавший сознание Кришны западному миру, основатель [[ISKCON|Международного общества сознания Кришны]].
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/potok_vdokhnoveniya/ Поток вдохновения] / [http://saraswati.pro/books/potok_vdokhnoveniya/glossariy-3/ "Глоссарий"]}}
 ==Детство и юношество==
@@ Строка 357: / Строка 360: @@
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/ Наши Учителя] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/ Часть 2. Ачарьи современности] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/detstvo-i-yunoshestvo/ Глава 1. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада]}}
 [[Категория:ШЧСМ]]

← Предыдущая		Версия 09:34, 26 июня 2016
Строка 1:		Строка 1:
	{{начало цитаты}}		{{начало цитаты}}
		+
		+	[[Файл:Bhaktivedanta swami.jpg\|мини\|справа\|250пкс\|Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада]]
		+

	'''Бхактиведанта Свами Прабхупада '''(1896–1977) – великий проповедник [[Gaudiya_Vaishnavizm\|гаудия-вайшнавизма]] XX столетия, даровавший сознание Кришны западному миру, основатель [[ISKCON\|Международного общества сознания Кришны]].		'''Бхактиведанта Свами Прабхупада '''(1896–1977) – великий проповедник [[Gaudiya_Vaishnavizm\|гаудия-вайшнавизма]] XX столетия, даровавший сознание Кришны западному миру, основатель [[ISKCON\|Международного общества сознания Кришны]].

@@ Строка 304: / Строка 304: @@
 ==Открытие «Чандродая Мандира» в Маяпуре==
 {{начало цитаты}}
-Возвращаясь в Индию, Шрила Свами Прабхупада иногда гостил в [[Math|Матхе]] Шрилы Шридхара Махараджа в Шри Навадвипа-[[Dhama|дхаме]]. Шрила Шридхар Махарадж иногда тоже навещал Шрилу Свами Прабхупаду в «Чандродая Мандире» в Маяпуре, и его всегда сопровождал его любимый ученик Шрила Говинда Махарадж. 17 марта 1973 года на церемонии открытия храма ИСККОН — «Маяпур Чандродая Мандира» — они вместе сидели на одной [[Vyasasana|вьясасане]]. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада с радостью поделился своими воспоминаниями: «Мне очень повезло: с давних пор, примерно с 1930 года, я имею возможность общаться со Шрилой Шридхаром Махараджем. Махарадж, ты помнишь то время, когда ты приехал в Аллахабад и мы встретились? Это длинная история, понадобится много времени, чтобы ее рассказать. Я общался со Шрилой Шридхаром Махараджем несколько лет. K[[rishna|Шри Кришна]] и [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Прабхупада]] хотели, чтобы он подготовил меня к широкой проповеди. Я со всей серьезностью принимал его советы и наставления. Я всегда знал — он настоящий вайшнав. Я стремился к общению с ним и во всем старался помогать. У нас очень близкие отношения».
+Возвращаясь в Индию, Шрила Свами Прабхупада иногда гостил в [[Math|Матхе]] Шрилы Шридхара Махараджа в Шри Навадвипа-[[Dhama|дхаме]]. Шрила Шридхар Махарадж иногда тоже навещал Шрилу Свами Прабхупаду в «Чандродая Мандире» в Маяпуре, и его всегда сопровождал его любимый ученик Шрила Говинда Махарадж. 17 марта 1973 года на церемонии открытия храма ИСККОН — «Маяпур Чандродая Мандира» — они вместе сидели на одной [[Vyasasana|вьясасане]]. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада с радостью поделился своими воспоминаниями: «Мне очень повезло: с давних пор, примерно с 1930 года, я имею возможность общаться со Шрилой Шридхаром Махараджем. Махарадж, ты помнишь то время, когда ты приехал в Аллахабад и мы встретились? Это длинная история, понадобится много времени, чтобы ее рассказать. Я общался со Шрилой Шридхаром Махараджем несколько лет. [[Krishna|Шри Кришна]] и [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Прабхупада]] хотели, чтобы он подготовил меня к широкой проповеди. Я со всей серьезностью принимал его советы и наставления. Я всегда знал — он настоящий вайшнав. Я стремился к общению с ним и во всем старался помогать. У нас очень близкие отношения».
 Шрилу Говинду Махараджа также попросили произнести речь на церемонии открытия. Шрила Шридхар Махарадж вспоминал об этом:

@@ Строка 44: / Строка 44: @@
 «Нам выпала великая удача слушать Его Божественную Милость Ом Вишнупада Парамахамсу Паривраджакачарью Бхакти Ракшака Шридхара Махараджа. Он опытнее меня и старше по возрасту. Мне посчастливилось общаться с ним в течение довольно продолжительного времени, начиная приблизительно с 1930 года. Тогда он еще не принял [[Sannyasa|санньясу]]. Он оставил дом, и как [[Vanaprastha|ванапрастха]], в белом одеянии, приехал в Аллахабад.
-…В течение нескольких лет я близко общался со Шридхаром Махараджем. [[Krishna|Кришна]] и [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Прабхупада]] избрали его, чтобы подготовить меня. Шридхар Махарадж жил в моем доме много лет и, естественно, отношения у нас были самые доверительные. Я всегда очень серьезно относился к его наставлениям и советам, потому что вижу в нем чистого преданного. Я стремился к общению с ним и старался ему помогать. Мы очень близки духовно».
+«…В течение нескольких лет я близко общался со Шридхаром Махараджем. [[Krishna|Кришна]] и [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Прабхупада]] избрали его, чтобы подготовить меня. Шридхар Махарадж жил в моем доме много лет и, естественно, отношения у нас были самые доверительные. Я всегда очень серьезно относился к его наставлениям и советам, потому что вижу в нем чистого преданного. Я стремился к общению с ним и старался ему помогать. Мы очень близки духовно».
 В этих словах прослеживается вся суть их [[Lila|лилы]]. Несмотря на то, что они были духовными братьями, Шрила Свами Прабхупада неизменно называл Шрилу Шридхара Махараджа «Ваша Божественная Милость» и «Ом Вишнупад», как обращаются только к духовному учителю. Таким образом, он вышел за рамки этикета и общественных формальностей. Он близко общался со Шрилой Шридхаром Махараджем в течение более чем пяти лет, зачастую по пять-семь часов в день, и был уверен, что именно Шрила Шридхар Махарадж подготовил его к широкой проповеднической деятельности на Западе. Вспоминая те сокровенные беседы, Шрила Шридхар Махарадж отмечал их глубокую доверительность:

@@ Строка 42: / Строка 42: @@
 {{начало цитаты}}
 Со [[Shridhar Maharadzh|Шрилой Бхакти Ракшаком Шридхаром Дев-Госвами Махараджем]] Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада впервые встретился в 1930 году в Аллахабаде. Позднее он вспоминал об этой встрече на церемонии, посвященной открытию Маяпур Чандродая Мандира в 1973 году:
-«Нам выпала великая удача слушать Его Божественную Милость Ом Вишнупада Парамахамсу Паривраджакачарью Бхакти Ракшака Шридхара Махараджа. Он опытнее меня и старше по возрасту. Мне посчастливилось общаться с ним в течение довольно продолжительного времени, начиная приблизительно с 1930 года. Тогда он еще не принял санньясу. Он оставил дом, и как [[Vanaprastha|ванапрастха]], в белом одеянии, приехал в Аллахабад.
+«Нам выпала великая удача слушать Его Божественную Милость Ом Вишнупада Парамахамсу Паривраджакачарью Бхакти Ракшака Шридхара Махараджа. Он опытнее меня и старше по возрасту. Мне посчастливилось общаться с ним в течение довольно продолжительного времени, начиная приблизительно с 1930 года. Тогда он еще не принял [[Sannyasa|санньясу]]. Он оставил дом, и как [[Vanaprastha|ванапрастха]], в белом одеянии, приехал в Аллахабад.
 …В течение нескольких лет я близко общался со Шридхаром Махараджем. [[Krishna|Кришна]] и [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Прабхупада]] избрали его, чтобы подготовить меня. Шридхар Махарадж жил в моем доме много лет и, естественно, отношения у нас были самые доверительные. Я всегда очень серьезно относился к его наставлениям и советам, потому что вижу в нем чистого преданного. Я стремился к общению с ним и старался ему помогать. Мы очень близки духовно».

@@ Строка 21: / Строка 21: @@
 ==Встреча с духовным учителем==
 {{начало цитаты}}
-О [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуре]] Абхай впервые услышал в 1922 году. К тому времени он встречался со многими [[Sadhu|садху]], приходившими к его отцу, который с истинно вайшнавским гостеприимством принимал их в своем доме. Общение с иными из них не принесло ему ничего, кроме разочарования. Поэтому, когда друг предложил ему посетить фестиваль, который проводил [[Gaudiya Math|Гаудия Матх]], и встретиться с настоящим вайшнавом, великим духовным наставником и [[Acharya|ачарьей]] Матха, Абхай отнесся к этому предложению скептически. Но друг сумел убедить его, и они вместе пришли на встречу.
+О [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуре]] Абхай впервые услышал в 1922 году. К тому времени он встречался со многими [[Sadhu|садху]], приходившими к его отцу, который с истинно [[Vaishnavizm|вайшнавским]] гостеприимством принимал их в своем доме. Общение с иными из них не принесло ему ничего, кроме разочарования. Поэтому, когда друг предложил ему посетить фестиваль, который проводил [[Gaudiya Math|Гаудия Матх]], и встретиться с настоящим вайшнавом, великим духовным наставником и [[Acharya|ачарьей]] Матха, Абхай отнесся к этому предложению скептически. Но друг сумел убедить его, и они вместе пришли на встречу.
 Первая фраза, которую Абхай и его друг услышали из уст Шрилы Сарасвати Тхакура, была призывом к проповеди: «Вы образованные молодые люди. Вы должны проповедовать учение [[Chaitanya|Господа Шри Чайтаньи]] по всему миру».

@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 «В моей жизни не было такого момента, когда бы я не помнил о Кришне. Я всегда знал о Нем, с самого моего рождения».
 Когда Абхай учился в колледже, отец устроил его женитьбу. Однако во время обучения Абхай, как и многие его ровесники, увлекся идеями национально-освободительного движения Махатмы Ганди и начал сомневаться, стоит ли ему вообще получать диплом в пробританском колледже. В 1920 году Абхай сдал экзамены за четвертый курс колледжа и отказался от диплома. Так, выразив свой протест, он отозвался на призыв Ганди. Ему нравились убежденность Махатмы Ганди в том, что духовные ценности должны преобладать в общественной жизни, и его приверженность древним традициям ведической культуры. Вскоре после этого Абхай стал работать под началом доктора Картика Чандры Боуза, известного в Калькутте хирурга и промышленника-фармацевта. Однако работа и карьера занимали его мысли гораздо в меньшей степени, чем духовные поиски.
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/ Наши Учителя] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/ Часть 2. Ачарьи современности] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/detstvo-i-yunoshestvo/ Глава 1. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада]}}

@@ Строка 340: / Строка 340: @@
 ==Шактьявеша-аватара==
 {{начало цитаты}}
-После ухода Шрилы Свами Махараджа Шрила Шридхар Махарадж сказал: «Я считаю его шактьявеша-аватарой. Об этом свидетельствуют его произведения, написанные во время путешествия через Атлантику, а также то, что он сумел сделать на Западе. Насколько он вручил себя Кришне, остро чувствовал зависимость от Него и был чужд любых желаний, отличных от указаний Гурудева, настолько и Кришна откликнулся и низошел, чтобы помочь ему. В “Молитве лотосным стопам Кришны” он говорит: “Дорогой брат, удача улыбнется тебе только тогда, когда тобой будет довольна Шримати Радхарани”. Видя в Гурудеве, Шриле Сарасвати Тхакуре, воплощение Радхарани, а в его наказе — служение Ей, он смиренно признает себя недостойным этого служения и потому просит Кришну служить его гуру. Он полностью посвятил себя делу своего учителя и настолько искренне молился Кришне, желая выполнить волю Гурудева, что на помощь к нему низошла особая божественная сила. Иначе все это было бы невозможно. Это не что-то заурядное, что мог бы сделать любой. Это не что иное, как божественная сила, пришедшая к нему в необычайном величии и славе! Поэтому он — шактьявеша-аватара».
+После ухода Шрилы Свами Махараджа Шрила Шридхар Махарадж сказал: «Я считаю его [[Shaktyavesha-avatara|шактьявеша-аватарой]]. Об этом свидетельствуют его произведения, написанные во время путешествия через Атлантику, а также то, что он сумел сделать на Западе. Насколько он вручил себя [[Krishna|Кришне]], остро чувствовал зависимость от Него и был чужд любых желаний, отличных от указаний [[Guru|Гурудева]], настолько и Кришна откликнулся и низошел, чтобы помочь ему. В “Молитве лотосным стопам Кришны” он говорит: “Дорогой брат, удача улыбнется тебе только тогда, когда тобой будет довольна [[Radharani|Шримати Радхарани]]”. Видя в Гурудеве, Шриле Сарасвати Тхакуре, воплощение Радхарани, а в его наказе — служение Ей, он смиренно признает себя недостойным этого служения и потому просит Кришну служить его гуру. Он полностью посвятил себя делу своего учителя и настолько искренне молился Кришне, желая выполнить волю Гурудева, что на помощь к нему низошла особая божественная сила. Иначе все это было бы невозможно. Это не что-то заурядное, что мог бы сделать любой. Это не что иное, как божественная сила, пришедшая к нему в необычайном величии и славе! Поэтому он — шактьявеша-аватара».
-Шрила Шридхар Махарадж написал пранама-мантру Шриле Бхактиведанте Свами, которая ежедневно читается на службах в центрах Шри Чайтанья Сарасват Матха:
+Шрила Шридхар Махарадж написал пранама-мантру Шриле Бхактиведанте Свами, которая ежедневно читается на службах в центрах [[SCSM|Шри Чайтанья Сарасват Матха]]:
-намах̣ ом̇ вишн̣упа̄дайа кр̣ш̣н̣а-прештха̄йа бхӯтале
+<blockquote class = "blockquote">намах̣ ом̇ вишн̣упа̄дайа кр̣ш̣н̣а-прештха̄йа бхӯтале<br/>
-сва̄мӣ ш́рӣ бхактиведа̄нта прабхупа̄да̄йа те намах̣
+сва̄мӣ ш́рӣ бхактиведа̄нта прабхупа̄да̄йа те намах̣<br/>
-гурваджн̃ам̇ ш́ираси-дхр̣тва̄ ш́актйа̄веш́а сва-рӯпине
+гурваджн̃ам̇ ш́ираси-дхр̣тва̄ ш́актйа̄веш́а сва-рӯпине<br/>
-харе-кр̣шн̣ети мантрен̣а па̄ш́чатйа-пра̄чйа та̄рин̣е
+харе-кр̣шн̣ети мантрен̣а па̄ш́чатйа-пра̄чйа та̄рин̣е<br/>
-виш́ва̄ча̄рйа прабарйа̄йа дивйа ка̄рун̣йа мӯртайе
+виш́ва̄ча̄рйа прабарйа̄йа дивйа ка̄рун̣йа мӯртайе<br/>
-ш́рӣ бха̄гавата-ма̄дхурйа-гӣта-джн̃а̄на прада̄йине
+ш́рӣ бха̄гавата-ма̄дхурйа-гӣта-джн̃а̄на прада̄йине<br/>
-гаура-ш́рӣ-рӯпа-сиддха̄нта-сарасватӣ нишевине
+гаура-ш́рӣ-рӯпа-сиддха̄нта-сарасватӣ нишевине<br/>
-ра̄дха̄-кр̣шн̣а-пада̄мбходжа-бхр̣н̇га̄йа гураве намах̣
+ра̄дха̄-кр̣шн̣а-пада̄мбходжа-бхр̣н̇га̄йа гураве намах̣</blockquote>
-«Со смирением я склоняюсь к стопам Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, который является возлюбленным спутником Шри Кришны и низошел в этот мир с самой Голоки. Сделав указание гуру смыслом своей жизни, в действительности, он — шактьявеша-аватара самого Нитьянанды Прабху. Он распространил Харе Кришна мантру по всему миру, освободив и возвысив все падшие души. Он самый лучший из миллионов джагад-гуру, так как он — олицетворение божественной милости. Он распространил сладчайший нектар “Шримад-Бхагаватам” и трансцендентальное знание “Бхагавад-гиты” по всему миру. Он постоянно занят в безраздельном преданном служении Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру, Шриле Рупе Госвами и Шри Гауранге Махапрабху. Я со смирением поклоняюсь Шриле Прабхупаде, который, подобно пчеле, постоянно наслаждается нектаром лотосоподобных стоп Шри Шри Радха-Говинды».
+«Со смирением я склоняюсь к стопам Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, который является возлюбленным спутником Шри Кришны и низошел в этот мир с самой Голоки. Сделав указание гуру смыслом своей жизни, в действительности, он — шактьявеша-аватара самого [[Nityananda|Нитьянанды Прабху]]. Он распространил Харе Кришна мантру по всему миру, освободив и возвысив все падшие души. Он самый лучший из миллионов джагад-гуру, так как он — олицетворение божественной милости. Он распространил сладчайший нектар “[[Shrimad-Bhagavatam|Шримад-Бхагаватам]]” и трансцендентальное знание “[[Bhagavad-gita|Бхагавад-гиты]]” по всему миру. Он постоянно занят в безраздельном преданном служении Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру, Шриле Рупе Госвами и [[Gaura, Gauranga|Шри Гауранге Махапрабху]]. Я со смирением поклоняюсь Шриле Прабхупаде, который, подобно пчеле, постоянно наслаждается нектаром лотосоподобных стоп Шри Шри Радха-Говинды».
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/ Наши Учителя] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/ Часть 2. Ачарьи современности] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/detstvo-i-yunoshestvo/ Глава 1. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада]}}

@@ Строка 315: / Строка 315: @@
 ==Последняя встреча==
 {{начало цитаты}}
-Несмотря на многочисленные просьбы Шрилы Свами Прабхупады, Шрила Шридхар Махарадж никогда не выезжал проповедовать за пределы Индии. Сам Шрила Шридхар Махарадж объяснял это так: «Я не хотел становиться большим человеком. Это не в моей природе. Мне бы не хотелось, чтобы меня окружали толпы людей. Я доволен тем, что у меня есть. Размышления о духовном — моя жизнь. Жить заключениями писаний и советами махаджан, обсуждать их в кругу близких преданных — вот главная цель моей жизни».
+Несмотря на многочисленные просьбы Шрилы Свами Прабхупады, Шрила Шридхар Махарадж никогда не выезжал проповедовать за пределы Индии. Сам Шрила Шридхар Махарадж объяснял это так: «Я не хотел становиться большим человеком. Это не в моей природе. Мне бы не хотелось, чтобы меня окружали толпы людей. Я доволен тем, что у меня есть. Размышления о духовном — моя жизнь. Жить заключениями писаний и советами [[Mahadzhan|махаджан]], обсуждать их в кругу близких преданных — вот главная цель моей жизни».
 Из последней беседы, записанной в марте 1977 года, мы узнаем, что Шрила Бхактиведанта Свами незадолго до своего ухода просит Шрилу Шридхара Махараджа поселиться в храме ИСККОН в Маяпуре.
-Шрила Бхактиведанта Свами: «Я не знаю, как долго еще продержусь, поэтому я пришел повидать Шридхара».
+'''Шрила Бхактиведанта Свами''': «Я не знаю, как долго еще продержусь, поэтому я пришел повидать Шридхара».
-Шрила Шридхар Махарадж: «Так удивительно, когда через кого-то осуществляется воля Господа».
+'''Шрила Шридхар Махарадж''': «Так удивительно, когда через кого-то осуществляется воля Господа».
-Шрила Бхактиведанта Свами: «Мне очень хочется, Махарадж, чтобы ты приехал и поселился в Маяпуре. Ведь Шрила Прабхупада всегда хотел, чтобы ты проповедовал. Он не раз говорил мне: “Почему бы тебе не вытащить его?” Как ты знаешь, я и раньше пытался сделать это, но у меня ничего не получилось. Почему бы тебе сейчас не переехать в Маяпур? Шрила Прабхупада говорил о тебе, как об одном из самых замечательных проповедников. Я хочу ездить с тобой повсюду. В наш храм в Маяпуре съезжаются люди со всего света. Почему бы тебе не переехать туда? Если ты согласишься, я сниму для тебя любое жилье, какое бы ты ни пожелал. Мои ученики хотят построить мне дом. Мы оба могли бы жить в нем. И в любое время, когда захочешь, ты можешь бывать в своем Матхе».
+'''Шрила Бхактиведанта Свами''': «Мне очень хочется, Махарадж, чтобы ты приехал и поселился в Маяпуре. Ведь Шрила Прабхупада всегда хотел, чтобы ты проповедовал. Он не раз говорил мне: “Почему бы тебе не вытащить его?” Как ты знаешь, я и раньше пытался сделать это, но у меня ничего не получилось. Почему бы тебе сейчас не переехать в Маяпур? Шрила Прабхупада говорил о тебе, как об одном из самых замечательных проповедников. Я хочу ездить с тобой повсюду. В наш храм в Маяпуре съезжаются люди со всего света. Почему бы тебе не переехать туда? Если ты согласишься, я сниму для тебя любое жилье, какое бы ты ни пожелал. Мои ученики хотят построить мне дом. Мы оба могли бы жить в нем. И в любое время, когда захочешь, ты можешь бывать в своем Матхе».
-Шрила Шридхар Махарадж: «Да, пока я в силах, пока я жив, чтобы выполнить желание Прабхупады…»
+'''Шрила Шридхар Махарадж''': «Да, пока я в силах, пока я жив, чтобы выполнить желание Прабхупады…»
-Шрила Бхактиведанта Свами: «Это мое горячее желание. Раз ты не можешь путешествовать по миру и проповедовать, то хотя бы просто живи там. Люди сами будут приезжать к тебе. Я все устрою. Если ты будешь рядом, это будет для меня большой поддержкой. Порой мне нужно посоветоваться с кем-то, но у меня нет никого, кто мог бы дать хороший совет, а я очень нуждаюсь в этом».
+'''Шрила Бхактиведанта Свами''': «Это мое горячее желание. Раз ты не можешь путешествовать по миру и проповедовать, то хотя бы просто живи там. Люди сами будут приезжать к тебе. Я все устрою. Если ты будешь рядом, это будет для меня большой поддержкой. Порой мне нужно посоветоваться с кем-то, но у меня нет никого, кто мог бы дать хороший совет, а я очень нуждаюсь в этом».
-Преданный: «Если Шрила Шридхар Махарадж поселится в Маяпуре, то многие люди смогут слушать его».
+'''Преданный''': «Если Шрила Шридхар Махарадж поселится в Маяпуре, то многие люди смогут слушать его».
-Шрила Бхактиведанта Свами: «И они уже приезжают. А в доме мы можем установить лифт, чтобы тебе не надо было ходить вверх и вниз по лестнице. Тебе не нужно будет даже ходить пешком. Я обеспечу машину и лифт. Ученики сказали, что построят мне дом — мы будем жить в нем вместе. Большую часть времени я путешествую, и если бы ты жил там, они могли бы практиковать под твоим руководством. Поэтому, Махарадж, пожалуйста, прикажи мне — и я все устрою... А тот планетарий также будет возводиться под твоим началом. Мне хотелось бы объединить индийскую культуру и американские деньги. Это будет благом для всего мира»11.
+'''Шрила Бхактиведанта Свами''': «И они уже приезжают. А в доме мы можем установить лифт, чтобы тебе не надо было ходить вверх и вниз по лестнице. Тебе не нужно будет даже ходить пешком. Я обеспечу машину и лифт. Ученики сказали, что построят мне дом — мы будем жить в нем вместе. Большую часть времени я путешествую, и если бы ты жил там, они могли бы практиковать под твоим руководством. Поэтому, Махарадж, пожалуйста, прикажи мне — и я все устрою... А тот планетарий также будет возводиться под твоим началом. Мне хотелось бы объединить индийскую культуру и американские деньги. Это будет благом для всего мира».
 Многие недоумевают, почему Шрила Шридхар Махарадж не принял предложения Шрилы Свами Прабхупады переехать в Маяпур. Сам он свой отказ объяснял так: «В то время я не думал, что проживу дольше, чем он, и потому пообещал приезжать в Маяпур по мере возможности».
-Шрила Свами Прабхупада упоминает планетарий. Шрила Шридхар Махарадж очень любил книгу Шри Санатаны Госвами «Брихад-бхагаватамритам» и мечтал построить выставочный комплекс, где бы с помощью диорам изображались описанные в этой книге различные планетные системы духовного мира и обитель Кришны, Голока Вриндавана — высшая цель духовного пути. Не имея возможности построить такой комплекс, Шрила Шридхар Махарадж предложил сделать это Шриле Свами Прабхупаде, который с воодушевлением принял эту идею и сказал: «Планетарий будет строиться под твоим руководством».
+Шрила Свами Прабхупада упоминает планетарий. Шрила Шридхар Махарадж очень любил книгу [[Sanatana Gosvami|Шри Санатаны Госвами]] «[[Brihad-bhagavatamritam|Брихад-бхагаватамритам]]» и мечтал построить выставочный комплекс, где бы с помощью диорам изображались описанные в этой книге различные планетные системы духовного мира и обитель Кришны, [[Goloka|Голока Вриндавана]] — высшая цель духовного пути. Не имея возможности построить такой комплекс, Шрила Шридхар Махарадж предложил сделать это Шриле Свами Прабхупаде, который с воодушевлением принял эту идею и сказал: «Планетарий будет строиться под твоим руководством».
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/ Наши Учителя] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/ Часть 2. Ачарьи современности] / [http://saraswati.pro/books/nashi_uchitelya/chast_2_achari_sovremennosti/detstvo-i-yunoshestvo/ Глава 1. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада]}}