Васудева - История изменений

Sbd в 17:55, 31 августа 2016

2016-08-31T17:55:46Z

Plotonfac в 14:25, 15 октября 2015

2015-10-15T14:25:26Z

Plotonfac в 14:23, 15 октября 2015

2015-10-15T14:23:04Z

Kvtu в 07:32, 13 октября 2015

2015-10-13T07:32:06Z

M nina semenovna в 16:15, 12 октября 2015

2015-10-12T16:15:24Z

Sbd: Новая страница: «{{начало цитаты}} '''Васудева''' — 1. Господь Кришна как сын царя Васудевы.
2. Общее предста…»

2015-10-06T18:28:21Z

Новая страница: «{{начало цитаты}} '''Васудева''' — 1. Господь Кришна как сын царя Васудевы. 2. Общее предста…»

Новая страница

{{начало цитаты}}
'''Васудева''' — 1. Господь Кришна как сын царя Васудевы.
 
2. Общее представление о Боге как Личности. Санскритское слово «''васу''» означает «обитель», а ''дева'' — «божество». В «Махабхарате» Шри Кришна объясняет: «Я верховная обитель всех живых существ, поэтому Меня называют Ва̄судевой» (''сарвабхӯта̄дхива̄саш́ ча ва̄судевас тато хй ахам'') (книга 12: «Мокшадхарма»). Другое значение слова «''васу''» — «богатство». Шрила Джива Госвами объясняет: «Господь говорит в „Шримад-Бхагаватам“ (11.19.39): „Принципы религии — это истинное богатство, к которому стремятся люди (''дхарма иш̣т̣ам̇ дханам̇ нр̣н̣а̄м̇'')“. Господь обладает Сам и помогает другим обрести это богатство, то есть преданность Личности Бога (''бхагавата-дхарму''), поэтому Его называют Ва̄судева» («Бхагавата-сандарбха», 5.103.49).
 
В Бхагавад-гите (7.19) сказано, что после многих рождений мудрец постигает: ''ва̄судевах̣ сарвам ити'' — «таким образом, все есть Васудева». Что значит «все»? Шрила Шридхар Махарадж объясняет: «Кто есть Васудева? Тот, Кто связан с величайшим началом в бытии и малейшим началом. Тот, Кто способен принять в Себя, объять Собой все сущее. И Тот, Кто живет во всем сущем. Он существует повсюду, во всем — и вне всего — это Васудева. Васудева значит Кришна без Его преданных. Выше уровня Брахмана существует уровень Пурушоттамы — это Васудева [Бхагавад-гита, 15.16–18]». Таким образом, имеются в виду следующие свойства Всевышнего:
 
• Все пребывает во Всевышнем (Бхагаване) и пронизано Им. Он объединяет в Себе всеохватывающий (Брахмáн) и всепроникающий (Параматма) аспекты реальности.
 
• Все исходит из Всевышнего и поддерживается Им.
 
• Всевышний вне ''всего'', Он пребывает за пределами материального бытия и не смешивается со Своим творением.
 
Подобные описания Личности Бога содержатся в следующих стихах Бхагавад-гиты: 8.9; 9.4–6; 13.13–18.
 
В «Шримад-Бхагаватам» (4.3.23) Васудева назван ''вишуддха-саттвой''. ''Шуддха-саттвой'' называют ''саттва-гуну'', которая не подвержена осквернению, а «''ви-''» — приставка со значением усиления качества. Смысл слова «''вишуддха''», согласно Дживе Госвами, таков: «в этом измерении нет ни тени материального». В материальном мире даже ''гуна'' благости (''саттва-гуна'') осквернена примесями ''раджо-гуны'' и ''тамо-гуны''. Но ''шуддха-саттва'' — это ''саттва-гуна'', свободная от этих примесей. Уровень ''шуддха-саттвы'' называют уровнем ''ва̄судевы'', потому что, возвысившись до этого уровня сознания, можно постичь Личность Бога, Васудеву. Подробное объяснение смысла этого стиха, а также толкование понятия «Васудева» как энергии и обители Господа приведено в «Бхагавата-сандарбхе» (5.103.47–49) Шрилы Дживы Госвами. Бхагавад-гита (14.26,27) также утверждает, что тот, кто служит Господу, избавляется от влияния трех ''гун'', достигая уровня Брахмана, и затем постигает Бхагавана — Личность Бога.
 
В «Шримад-Бхагаватам» (2.2.33) сказано: ''на хй ато ’нйах̣ ш́ивах̣ пантха̄, виш́атах̣ сам̇ср̣та̄в иха / ва̄судеве бхагавати, бхакти-його йато бхавет'' — «Для тех, кто блуждает в материальной вселенной, нет лучшего метода освобождения, чем преданное служение Господу Кришне, Ва̄судеве».
{{конец цитаты|Книга [[ "Словарь имен и терминов" / В]]}}
[[Категория:ШЧСМ]]
[[Категория:Вайшнавские термины]]

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
 == Красивая ссылка на страницу Васудева ==
 http://saraswati.pro/wiki/Vasudeva
 [[Категория:ШЧСМ]]

@@ Строка 7: / Строка 7: @@
 В Бхагавад-гите (7.19) сказано, что после многих рождений мудрец постигает: ''ва̄судевах̣ сарвам ити'' — «таким образом, все есть Васудева». Что значит «все»? Шрила Шридхар Махарадж объясняет: «Кто есть Васудева? Тот, Кто связан с величайшим началом в бытии и малейшим началом. Тот, Кто способен принять в Себя, объять Собой все сущее. И Тот, Кто живет во всем сущем. Он существует повсюду, во всем — и вне всего — это Васудева. Васудева значит Кришна без Его преданных. Выше уровня Брахмана существует уровень Пурушоттамы — это Васудева [Бхагавад-гита, 15.16–18]». Таким образом, имеются в виду следующие свойства Всевышнего:
 <br>
-• Все пребывает во Всевышнем (Бхагаване) и пронизано Им. Он объединяет в Себе всеохватывающий (Брахмáн) и всепроникающий (Параматма) аспекты реальности.
+• Все пребывает во Всевышнем ([[Bhagavan|Бхагаване]]) и пронизано Им. Он объединяет в Себе всеохватывающий ([[Brahmán|Брахмáн]]) и всепроникающий (Параматма) аспекты реальности.
 <br>
 • Все исходит из Всевышнего и поддерживается Им.

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 '''Васудева''' — 1. Господь Кришна как сын царя Васудевы.
 <br>
-. Общее представление о Боге как Личности. Санскритское слово «''васу''» означает «обитель», а ''дева'' — «божество». В «Махабхарате» Шри Кришна объясняет: «Я верховная обитель всех живых существ, поэтому Меня называют Ва̄судевой» (''сарвабхӯта̄дхива̄саш́ ча ва̄судевас тато хй ахам'') (книга 12: «Мокшадхарма»). Другое значение слова «''васу''» — «богатство». Шрила Джива Госвами объясняет: «Господь говорит в „Шримад-Бхагаватам“ (11.19.39): „Принципы религии — это истинное богатство, к которому стремятся люди (''дхарма иш̣т̣ам̇ дханам̇ нр̣н̣а̄м̇'')“. Господь обладает Сам и помогает другим обрести это богатство, то есть преданность Личности Бога (''бхагавата-дхарму''), поэтому Его называют Ва̄судева» («Бхагавата-сандарбха», 5.103.49).
+. Общее представление о Боге как Личности. Санскритское слово «''васу''» означает «обитель», а ''дева'' — «божество». В «Махабхарате» Шри Кришна объясняет: «Я верховная обитель всех живых существ, поэтому Меня называют Ва̄судевой» (''сарвабхӯта̄дхива̄саш́ ча ва̄судевас тато хй ахам'') (книга 12: «Мокшадхарма»). Другое значение слова «''васу''» — «богатство». Шрила Джива Госвами объясняет: «Господь говорит в „[[Shrimad-Bhagavatam|
 <br>
 В Бхагавад-гите (7.19) сказано, что после многих рождений мудрец постигает: ''ва̄судевах̣ сарвам ити'' — «таким образом, все есть Васудева». Что значит «все»? Шрила Шридхар Махарадж объясняет: «Кто есть Васудева? Тот, Кто связан с величайшим началом в бытии и малейшим началом. Тот, Кто способен принять в Себя, объять Собой все сущее. И Тот, Кто живет во всем сущем. Он существует повсюду, во всем — и вне всего — это Васудева. Васудева значит Кришна без Его преданных. Выше уровня Брахмана существует уровень Пурушоттамы — это Васудева [Бхагавад-гита, 15.16–18]». Таким образом, имеются в виду следующие свойства Всевышнего:

@@ Строка 19: / Строка 19: @@
 {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/ Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока] / [http://saraswati.pro/books/bkhagavad_gita_zhemchuzhina_mudrosti_vostoka/slovar_imen_i_terminov_v/ Словарь имен и терминов: В]}}
 [[Категория:ШЧСМ]]
 [[Категория:Вайшнавские термины]]

@@ Строка 17: / Строка 17: @@
 <br>
 В «Шримад-Бхагаватам» (2.2.33) сказано: ''на хй ато ’нйах̣ ш́ивах̣ пантха̄, виш́атах̣ сам̇ср̣та̄в иха / ва̄судеве бхагавати, бхакти-його йато бхавет'' — «Для тех, кто блуждает в материальной вселенной, нет лучшего метода освобождения, чем преданное служение Господу Кришне, Ва̄судеве».
-{{конец цитаты|Книга [[ "Словарь имен и терминов" / В]]}}
 [[Категория:ШЧСМ]]
 [[Категория:Вайшнавские термины]]