Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж - История изменений

Sbd в 11:50, 5 сентября 2016

2016-09-05T11:50:33Z

Sbd в 19:15, 28 августа 2016

2016-08-28T19:15:16Z

Arunakrishna108 в 14:58, 8 июня 2016

2016-06-08T14:58:44Z

Внесённые изменения

Sbd: Снята защита с «Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж»

2016-05-26T20:22:13Z

Снята защита с «Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж»

R.serega в 18:50, 30 октября 2015

2015-10-30T18:50:23Z

R.serega: R.serega переименовал страницу Гауракишор Дас Бабаджи Махарадж в Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж

2015-10-30T18:46:24Z

R.serega переименовал страницу Гауракишор Дас Бабаджи Махарадж в Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж

R.serega в 22:23, 28 октября 2015

2015-10-28T22:23:57Z

2015-10-28T18:52:01Z

Защищена страница «Гауракишор Дас Бабаджи Махарадж» ([Редактирование=Разрешено только администраторам] (бессрочно) [Переименование=Раз�

Pavel 07-10: /* Красивая ссылка на страницу Шрила Гоура Кишор Дас Бабаджи Махарадж */

2015-10-28T18:29:55Z

‎Красивая ссылка на страницу Шрила Гоура Кишор Дас Бабаджи Махарадж

Pavel 07-10 в 16:31, 28 октября 2015

2015-10-28T16:31:56Z

@@ Строка 48: / Строка 48: @@
 Кто-то из друзей и учеников [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрилы Бхактисиддханты]] вспомнил, что Бабаджи Махараджа однажды пожелал, чтобы его тело протащили по улицам [[Navadvipa|Навадвипы]], искупав таким образом в пыли [[Dhama|Святой Дхамы]]. На это [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Бхактисиддханта]] ответил: «Несмотря на то, что мы глупы, неопытны и постоянно наносим оскорбления, следует понять истинный смысл этих полных смирения слов. Мой [[Guru|Гурудев]] сказал их, чтобы сокрушить гордыню материалистов. Даже Сам [[Krishna|Кришначандра]]  счел бы за счастье нести моего [[Guru|Гурудева]] на Своей голове или плечах. Когда [[Haridas Thakur|Харидас Тхакур]] покинул этот мир, [[Gaura, Gauranga|Шри Гаурасундара]] танцевал с его телом на руках. Поэтому, следуя примеру [[Mahaprabhu|Шримана Махапрабху]], мы должны нести благословенное тело Бабаджи Махараджа на своих головах».
 {{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/vera/ Садху-Санга №2]}}
 {{начало цитаты}}

← Предыдущая		Версия 19:15, 28 августа 2016
Строка 1:		Строка 1:
		+	[[Файл:Gaura Kishor Das Babadzhi Maharadzh.jpg\|мини\|справа\|250пкс\|Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж]]
		+
	== Красивая ссылка на страницу Шрила Гоура Кишор Дас Бабаджи Махарадж ==		== Красивая ссылка на страницу Шрила Гоура Кишор Дас Бабаджи Махарадж ==
	http://saraswati.pro/wiki/Gaura_Kishor_Das_Babadzhi_Maharadzh		http://saraswati.pro/wiki/Gaura_Kishor_Das_Babadzhi_Maharadzh

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 == Красивая ссылка на страницу Шрила Гоура Кишор Дас Бабаджи Махарадж ==
-http://saraswati.pro/wiki/Gaura_Kishor_Das_Babaji_Maharaj
+http://saraswati.pro/wiki/Gaura_Kishor_Das_Babadzhi_Maharadzh
 {{начало цитаты}}

@@ Строка 20: / Строка 20: @@
 {{начало цитаты}}
-В 1898 году, когда [[Bhaktivinod Thakur|Шрила Бхактивинода Тхакур]] поселился в только что построенном [[Ashram|ашраме]] в [[Navadvipa|Навадвипа-дхаме]], после открытия им и [[Dzhagannath das babaji maharaj|Шрилой Джаганнатхой дасом Бабаджи]] места явления [[Chaitanya|Господа Чайтаньи]], туда пришел и Шрила Гаура Кишора. Он хотел увидеть [[Iogapith|Йога Питх]], место явления Господа и послушать беседы [[Bhaktivinod Thakur|Шрилы Бхактивиноды]], который был известен как великий преданный.
+В 1898 году, когда [[Bhaktivinod Thakur|Шрила Бхактивинода Тхакур]] поселился в только что построенном [[Ashram|ашраме]] в [[Navadvipa|Навадвипа-дхаме]], после открытия им и [[Dzhagannath_Das_Babadzhi_Maharadzh|Шрилой Джаганнатхой дасом Бабаджи]] места явления [[Chaitanya|Господа Чайтаньи]], туда пришел и Шрила Гаура Кишора. Он хотел увидеть [[Iogapith|Йога Питх]], место явления Господа и послушать беседы [[Bhaktivinod Thakur|Шрилы Бхактивиноды]], который был известен как великий преданный.
 {{конец цитаты|Журнал [[Садху-Санга №2]]}}

@@ Строка 32: / Строка 32: @@
 {{начало цитаты}}
-Гаура Кишора дас Бабаджи часто приходил в Йога Питх из Кулии. В то время он много беседовал со Шрилой Сарасвати Тхакуром, а Сарасвати Тхакур служил своему гуру. Однажды Бабаджи Махараджа пришел в Йога Питху ранним утром один. Увидев его, Шрила Сарасвати Тхакур понял, что тот каким-то образом перебрался глубокой ночью через Гангу и прошел несколько километров в кромешной тьме. Изумленный, он спросил: «Как ты нашел дорогу ночью?» «Какой-то человек провел меня», — ответил Бабаджи Махарадж. Шрила Сарасвати возразил: «Кто ночью станет вести тебя за руку несколько миль, а придя сюда, внезапно исчезнет? Как ты смог добраться?
+Гаура Кишора дас Бабаджи часто приходил в [[Iogapith|Йога Питх]] из Кулии. В то время он много беседовал со [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрилой Сарасвати Тхакуром]], а [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Сарасвати Тхакур]] служил своему [[Guru|гуру]]. Однажды Бабаджи Махараджа пришел в [[Iogapith|Йога Питху]] ранним утром один. Увидев его, [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати Тхакур]] понял, что тот каким-то образом перебрался глубокой ночью через Гангу и прошел несколько километров в кромешной тьме. Изумленный, он спросил: «Как ты нашел дорогу ночью?» «Какой-то человек провел меня», — ответил Бабаджи Махарадж. [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати]] возразил: «Кто ночью станет вести тебя за руку несколько миль, а придя сюда, внезапно исчезнет? Как ты смог добраться?
 {{конец цитаты|Журнал [[Садху-Санга №2]]}}
 {{начало цитаты}}
-Шрила Гаура Кишора Дас Бабаджи Махарадж умело разоблачал притворщиков, имитирующих возвышенные чувства. Однажды, сидя возле своего кутира в Навадвипа Дхаме, он вместе с другими преданными громко воспевал Харе Кришна Махамантру. Неожиданно появился какой-то человек, проявлявший различные признаки экстаза. Шрила Гаура Кишора сразу попросил его удалиться. Преданные-неофиты, присутствовавшие при этом, не могли понять смысла его поступка. На их недоуменный вопрос Шрила Гаура Кишора ответил: «Тот, кто обрел истинную любовь к Богу, никогда не выставляет ее напоказ, а старается скрыть от людей. Как целомудренная женщина испытывает стыд и смятение, случайно обнажив при людях какую-то часть своего тела, так истинно преданный Всевышнему стыдится внешних проявлений своего экстаза».
+Шрила Гаура Кишора Дас Бабаджи Махарадж умело разоблачал притворщиков, имитирующих возвышенные чувства. Однажды, сидя возле своего кутира в [[Navadvipa|Навадвипа Дхаме]], он вместе с другими преданными громко воспевал [[Maha-mantra|Харе Кришна Махамантру]]. Неожиданно появился какой-то человек, проявлявший различные признаки экстаза. Шрила Гаура Кишора сразу попросил его удалиться. Преданные-неофиты, присутствовавшие при этом, не могли понять смысла его поступка. На их недоуменный вопрос Шрила Гаура Кишора ответил: «Тот, кто обрел истинную любовь к Богу, никогда не выставляет ее напоказ, а старается скрыть от людей. Как целомудренная женщина испытывает стыд и смятение, случайно обнажив при людях какую-то часть своего тела, так истинно преданный Всевышнему стыдится внешних проявлений своего экстаза».
 {{конец цитаты|Журнал [[Садху-Санга №2]]}}
 {{начало цитаты}}
-ноября 1915 года (утпанна-экадаши) Шрила Гаура Кишора даса Бабаджи присоединился к вечным играм Господа. Настоятели храмов и ашрамов Навадвипы начали спорить между собой, кому достанется тело великого святого, чтобы, построив самадхи, получать щедрые пожертвования от паломников. Однако Шрила Сарасвати Тхакур воспротивился их незаконным притязаниям. Страсти накалялись и, чтобы не допустить беспорядков, туда прибыл даже местный инспектор полиции. Шриле Бхактисиддханте Сарасвати, который тогда еще не был санньяси, бабаджи заявили, что он не имеет права строить самадхи для человека, отрекшегося от мирской жизни. Услышав это, Шрила Сарасвати Тхакур громовым голосом сказал: «Я — единственный ученик Парамахамсы Бабаджи Махараджа. Хоть я не принял санньясу, я храню обет безбрачия как брахмачари, и по милости Бабаджи Махараджа у меня нет тайных греховных пристрастий. Если кто-либо из присутствующих ведет истинно отреченный образ жизни, пусть он построит самадхи Бабаджи Махараджу. Я не возражаю. Пусть тот, кто в течение прошедшего года или последних шести, трех или одного месяца, либо, по крайней мере, последних трех дней не имел незаконной связи с женщиной, коснется этого благословенного тела. Если его коснется кто-то другой, тот человек погибнет». Тогда инспектор полиции спросил его: «Кто поручится за то, что они скажут правду?» Шрила Сарасвати Тхакур ответил: «Я поверю им на слово». После этого знаменитые бабаджи один за другим в полном молчании удалились.
+ноября 1915 года ([[Ekadashi|утпанна-экадаши]]) Шрила Гаура Кишора даса Бабаджи присоединился к вечным играм Господа. Настоятели храмов и [[Ashram|ашрамов]] [[Navadvipa|Навадвипы]] начали спорить между собой, кому достанется тело великого святого, чтобы, построив самадхи, получать щедрые пожертвования от паломников. Однако [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати Тхакур]] воспротивился их незаконным притязаниям. Страсти накалялись и, чтобы не допустить беспорядков, туда прибыл даже местный инспектор полиции. [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шриле Бхактисиддханте Сарасвати]], который тогда еще не был [[Sannyasi|санньяси]], [[Babadzhi|бабаджи]] заявили, что он не имеет права строить самадхи для человека, отрекшегося от мирской жизни. Услышав это, [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати Тхакур]] громовым голосом сказал: «Я — единственный ученик [[Paramahamsa|Парамахамсы]] Бабаджи Махараджа. Хоть я не принял [[Sannyasa|санньясу]], я храню обет безбрачия как [[Brahmachari|брахмачари]], и по милости Бабаджи Махараджа у меня нет тайных греховных пристрастий. Если кто-либо из присутствующих ведет истинно отреченный образ жизни, пусть он построит самадхи Бабаджи Махараджу. Я не возражаю. Пусть тот, кто в течение прошедшего года или последних шести, трех или одного месяца, либо, по крайней мере, последних трех дней не имел незаконной связи с женщиной, коснется этого благословенного тела. Если его коснется кто-то другой, тот человек погибнет». Тогда инспектор полиции спросил его: «Кто поручится за то, что они скажут правду?» [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати Тхакур]] ответил: «Я поверю им на слово». После этого знаменитые [[Babadzhi|бабаджи]] один за другим в полном молчании удалились.
 {{конец цитаты|Журнал [[Садху-Санга №2]]}}
 {{начало цитаты}}
-Кто-то из друзей и учеников Шрилы Бхактисиддханты вспомнил, что Бабаджи Махараджа однажды пожелал, чтобы его тело протащили по улицам Навадвипы, искупав таким образом в пыли Святой Дхамы. На это Шрила Бхактисиддханта ответил: «Несмотря на то, что мы глупы, неопытны и постоянно наносим оскорбления, следует понять истинный смысл этих полных смирения слов. Мой Гурудев сказал их, чтобы сокрушить гордыню материалистов. Даже Сам Кришначандра  счел бы за счастье нести моего Гурудева на Своей голове или плечах. Когда Харидас Тхакур покинул этот мир, Шри Гаурасундара танцевал с его телом на руках. Поэтому, следуя примеру Шримана Махапрабху, мы должны нести благословенное тело Бабаджи Махараджа на своих головах».
+Кто-то из друзей и учеников [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрилы Бхактисиддханты]] вспомнил, что Бабаджи Махараджа однажды пожелал, чтобы его тело протащили по улицам [[Navadvipa|Навадвипы]], искупав таким образом в пыли [[Dhama|Святой Дхамы]]. На это [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Бхактисиддханта]] ответил: «Несмотря на то, что мы глупы, неопытны и постоянно наносим оскорбления, следует понять истинный смысл этих полных смирения слов. Мой [[Guru|Гурудев]] сказал их, чтобы сокрушить гордыню материалистов. Даже Сам [[Krishna|Кришначандра]]  счел бы за счастье нести моего [[Guru|Гурудева]] на Своей голове или плечах. Когда [[Haridas Thakur|Харидас Тхакур]] покинул этот мир, [[Gaura, Gauranga|Шри Гаурасундара]] танцевал с его телом на руках. Поэтому, следуя примеру [[Mahaprabhu|Шримана Махапрабху]], мы должны нести благословенное тело Бабаджи Махараджа на своих головах».
 {{конец цитаты|Журнал [[Садху-Санга №2]]}}
 {{начало цитаты}}
-На следующий день Шрила Сарасвати Тхакур похоронил тело своего гуру в песчаной косе на берегу Ганги. Шестнадцать лет спустя, по воле Гаура Кишоры даса Бабаджи Махараджа место его захоронения было размыто и затоплено рекой. Шрила Сарасвати Тхакур со своими учениками поднял нетронутое водой самадхи и установил его на берегу Радха-кунды, где впоследствии был построен прекрасный храм
+На следующий день [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати Тхакур]] похоронил тело своего гуру в песчаной косе на берегу Ганги. Шестнадцать лет спустя, по воле Гаура Кишоры даса Бабаджи Махараджа место его захоронения было размыто и затоплено рекой. [[Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur|Шрила Сарасвати Тхакур]] со своими учениками поднял нетронутое водой самадхи и установил его на берегу [[Radha-kunda|Радха-кунды]], где впоследствии был построен прекрасный храм.
 {{конец цитаты|Журнал [[Садху-Санга №2]]}}
 [[Категория:ШЧСМ]]

← Предыдущая	Версия 20:22, 26 мая 2016
(нет различий)

← Предыдущая	Версия 18:46, 30 октября 2015
(нет различий)

← Предыдущая	Версия 18:52, 28 октября 2015
(нет различий)