Бхава-бхакти — различия между версиями
(Новая страница: «{{начало цитаты}} '''Бхава-бхакти'''— преданность Богу (бхакти) , исполненная подлинного глу…») |
Sbd (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии 4 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{начало цитаты}} | {{начало цитаты}} | ||
| − | '''Бхава-бхакти'''— преданность Богу (бхакти) , исполненная подлинного глубокого сердечного чувства, переживания (бхавы). | + | '''Бхава-бхакти'''— преданность Богу ([[Bhakti|бхакти]]) , исполненная подлинного глубокого сердечного чувства, переживания ([[Bhava|бхавы]]). |
| + | {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/glossariy-2/ "Глоссарий"]}} | ||
| + | |||
| + | == Красивая ссылка на страницу Бхава-бхакти == | ||
| + | http://saraswati.pro/wiki/Bhava-bhakti | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}} | ||
| + | '''Бхава-бхакти''' — начальная стадия совершенства в преданном служении. Ступень бхакти, на которой вишуддха-саттва, сущность внутренней энергии Господа, состоящая из духовного знания и блаженства, переходит из сердца вечных спутников Господа в сердце сядхаки. Эго приводит к тому, что сердце смягчается, ощущая различные вкусы ([[Rasa|расы]]). Бхава-бхакти это первый росток чистой любви к Богу ([[Prema|премы]]). | ||
| + | {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/nauka_chistoy_predannosti/ Наука чистой преданности] / [http://saraswati.pro/books/nauka_chistoy_predannosti/slovar-slov-i-terminov/ Словарь слов и терминов]}} | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}} | ||
| + | За [[Sadhana-bhakti|садхана-бхакти]] следует бхава-бхакти или [[Rati|рати]], стадия любовного влечения. В Уджджвала-ниломани, [[Rupa Gosvami|Шрила Рупа Госвамипад]] описывает рати, как глубокое и зрелое духовное чувство, которое постепенно перерастает в [[Mahabhava|Махабхаву]]. Даже лучшие среди освобожденных душ и совершенные преданные Господа с жаждой ищут рати. Когда приходит рати, предтеча премы, сердце преданного капитулирует пред ее очарованием. Неоднородная природа премы анализируется в свете ее многочисленных степеней развития: [[Snekha|снеха]], [[Mana|мана]], [[Pranaiya|пранайа]], [[Raga-marga|paгa]], [[Anuraga|анурага]], [[Bhava|бхава]] и махабхава. Развитие чувства преданности из рати в прему сравнивается со сгущением сахарного сиропа. Готовят его следующим образом: постепенно сгущается черная патока, затем сироп, затем сахар, и в конце концов вся масса кристаллизируется в сахарный леденец. Подобно этому, процесс развития чистой любви был разделен великими святыми на различные уровни премы. И на каждый оттенок любовных чувств [[Krishna|Господь Шри Кришна]] отвечает взаимностью. | ||
| + | {{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/shri_manakh_shiksha/ Садхана №5] / [http://saraswati.pro/magazines/shri_manakh_shiksha/shri_manakh_shiksha/ Шри Манах шикша]}} | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}} | ||
| + | ...Шаг за шагом, Шрила Рупа Госвами Прабху ведет это тщательное и тонкое исследование пути практикующего. Он приводит признаки Бхава-бхакти: | ||
| + | <blockquote class = "blockquote">кш̣а̄нтир авйартха-ка̄латвам̇ вирактир ма̄на ш́ӯнйата̄<br/> | ||
| + | а̄ш́а̄-6андхах̣ самуткан̣т̣гха̄ на̄ма-га̄не сада̄ ручих̣<br/> | ||
| + | а̄сактис тад-гун̣а̄кхйа̄не прӣтис тад васати-стхале<br/> | ||
| + | итйадайо ‘ну6ха̄ва̄х̣ сйур джа̄та-бха̄ва̄н̇куре джане</blockquote> | ||
| + | <div class = "quotelabel">(«[[Bhakti-rasamrita-sindhu|Шри Бхакти-расамрта-синдху]]»)</div> | ||
| + | «Тем, в чьих сердцах пустило росток подлинное состояние Преданности присущи следующие черты: | ||
| + | |||
| + | 1. Они снисходительны.<br/> | ||
| + | 2. Они не тратят времени впустую.<br/> | ||
| + | 3. Они не испытывают привязанности ни к чему мирскому.<br/> | ||
| + | 4. Они полностью свободны от гордыни.<br/> | ||
| + | 5. Они преисполнены надежды.<br/> | ||
| + | 6. Они всегда жаждут служения.<br/> | ||
| + | 7. Они всегда вкушают нектар, когда воспевают Имя.<br/> | ||
| + | 8. Они любят говорить о Трансцендентных Качествах Господа.<br/> | ||
| + | 9. Они любят Святую Обитель Господа». | ||
| + | {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/shrila_guru_makharadzh_ego_bozhestvennye_deyaniya_i_nastavleniya/ Шрила Гуру Махарадж: его божественные деяния и наставления вкратце] / [http://saraswati.pro/books/shrila_guru_makharadzh_ego_bozhestvennye_deyaniya_i_nastavleniya/iz-ego-lotosopodobnykh-ust/ Из его лотосоподобных уст]}} | ||
| − | |||
[[Категория:ШЧСМ]] | [[Категория:ШЧСМ]] | ||
| − | |||
Текущая версия на 13:55, 8 апреля 2016
Бхава-бхакти— преданность Богу (бхакти) , исполненная подлинного глубокого сердечного чувства, переживания (бхавы).
— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху / "Глоссарий"
Красивая ссылка на страницу Бхава-бхакти
http://saraswati.pro/wiki/Bhava-bhakti
Бхава-бхакти — начальная стадия совершенства в преданном служении. Ступень бхакти, на которой вишуддха-саттва, сущность внутренней энергии Господа, состоящая из духовного знания и блаженства, переходит из сердца вечных спутников Господа в сердце сядхаки. Эго приводит к тому, что сердце смягчается, ощущая различные вкусы (расы). Бхава-бхакти это первый росток чистой любви к Богу (премы).
За садхана-бхакти следует бхава-бхакти или рати, стадия любовного влечения. В Уджджвала-ниломани, Шрила Рупа Госвамипад описывает рати, как глубокое и зрелое духовное чувство, которое постепенно перерастает в Махабхаву. Даже лучшие среди освобожденных душ и совершенные преданные Господа с жаждой ищут рати. Когда приходит рати, предтеча премы, сердце преданного капитулирует пред ее очарованием. Неоднородная природа премы анализируется в свете ее многочисленных степеней развития: снеха, мана, пранайа, paгa, анурага, бхава и махабхава. Развитие чувства преданности из рати в прему сравнивается со сгущением сахарного сиропа. Готовят его следующим образом: постепенно сгущается черная патока, затем сироп, затем сахар, и в конце концов вся масса кристаллизируется в сахарный леденец. Подобно этому, процесс развития чистой любви был разделен великими святыми на различные уровни премы. И на каждый оттенок любовных чувств Господь Шри Кришна отвечает взаимностью.
— Журнал Садхана №5 / Шри Манах шикша
...Шаг за шагом, Шрила Рупа Госвами Прабху ведет это тщательное и тонкое исследование пути практикующего. Он приводит признаки Бхава-бхакти:
кш̣а̄нтир авйартха-ка̄латвам̇ вирактир ма̄на ш́ӯнйата̄
а̄ш́а̄-6андхах̣ самуткан̣т̣гха̄ на̄ма-га̄не сада̄ ручих̣
итйадайо ‘ну6ха̄ва̄х̣ сйур джа̄та-бха̄ва̄н̇куре джане
а̄сактис тад-гун̣а̄кхйа̄не прӣтис тад васати-стхале
«Тем, в чьих сердцах пустило росток подлинное состояние Преданности присущи следующие черты:
1. Они снисходительны.
2. Они не тратят времени впустую.
3. Они не испытывают привязанности ни к чему мирскому.
4. Они полностью свободны от гордыни.
5. Они преисполнены надежды.
6. Они всегда жаждут служения.
7. Они всегда вкушают нектар, когда воспевают Имя.
8. Они любят говорить о Трансцендентных Качествах Господа.
9. Они любят Святую Обитель Господа».— Книга Шрила Гуру Махарадж: его божественные деяния и наставления вкратце / Из его лотосоподобных уст
