Нарада Муни — различия между версиями
Sbd (обсуждение | вклад)  | 
				Sbd (обсуждение | вклад)   | 
				||
| (не показаны 3 промежуточные версии 3 участников) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
{{начало цитаты}}  | {{начало цитаты}}  | ||
| − | Достигнув   | + | Достигнув Вайкунтхапуры, Нитьянанда, тихо смеясь, обратился к Дживе: «С одной из сторон восьмилепесткового лотоса Навадвипы стоит эта Вайкунтхапура. Внимательно слушай, сейчас я скажу тебе о ее значении. Находящаяся в вечном, духовном небе Вайкунтхапура неотлична от обители Нарайяны, расположенной за рекой Вираджа и пребывающей вне сфер царства майи. Здесь Господу постоянно служат энергии Шри, Бху и Лила. Эта земля образована чистым сознанием; исходящее от нее сияние известно как Брахман. Пользуясь одним лишь физическим зрением, простые люди способны увидеть только этот, низший, материальный мир. И все же на этом самом месте Шри Нарада Муни, созерцая всю полноту великолепия духовной обители, лично видел Нараяну, превращающегося в Шри Чайтанью Махапрабху».  | 
{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/glava-pyatnadtsataya-modadrumadvipa-i-rudradvipa/ Глава пятнадцатая - Модадрумадвипа и Рудрадвипа]}}  | {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/ Навадвипа-Дхама-махатмья] / [http://saraswati.pro/books/navadvipa_dkhama_makhatmya/glava-pyatnadtsataya-modadrumadvipa-i-rudradvipa/ Глава пятнадцатая - Модадрумадвипа и Рудрадвипа]}}  | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}}  | ||
| + | Преданный: Махарадж, мы видим, Нарада Муни путешествует по всюду – иногда он во Вриндаване, иногда он на Вайкунтхе, иногда он здесь, на Земле. Каково изначальное положение '''Нарада Муни'''? Каковы его взаимоотношения с Кришной?<br />  | ||
| + | Шридхар Махарадж: Его положение - гьяна-вимукта-бхакти-парамах. Он оставил позади уровень, платформу, знания. Когда в качестве субъекта мы делаем Кришну, пытаемся сделать Кришну объектом нашего знания, этот уровень оставлен им позади. Он превзошел этот уровень. И преданное служение – это единственное, посредством чего мы можем установить связь с ним. Гьяна-шунья-бхакти. И при этом присутствует связь с браджа-расой. Но на почтительном расстоянии, в качестве садху.  | ||
| + | {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/05_rasa_tattva_vkusy_otnosheniy_s_gospodom/ 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/05_rasa_tattva_vkusy_otnosheniy_s_gospodom/predstaviteli_raznykh_ras_pochitayut_drug_druga/ Представители разных рас почитают друг друга]}}  | ||
[[Категория:ШЧСМ]]  | [[Категория:ШЧСМ]]  | ||
| − | |||
Текущая версия на 05:51, 30 октября 2016
Нарада Муни — великий преданный, один из первых сыновей Брахмы. История его жизни описана в первой песни «Шримад-Бхагаватам»; один из двенадцати махаджан, святых личностей, путешествующий по духовным и материальным мирам и проповедующий славу Господа.
— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / имен и терминов: Н
Красивая ссылка на страницу Нарада Муни
http://saraswati.pro/wiki/Narada_Muni
Достигнув Вайкунтхапуры, Нитьянанда, тихо смеясь, обратился к Дживе: «С одной из сторон восьмилепесткового лотоса Навадвипы стоит эта Вайкунтхапура. Внимательно слушай, сейчас я скажу тебе о ее значении. Находящаяся в вечном, духовном небе Вайкунтхапура неотлична от обители Нарайяны, расположенной за рекой Вираджа и пребывающей вне сфер царства майи. Здесь Господу постоянно служат энергии Шри, Бху и Лила. Эта земля образована чистым сознанием; исходящее от нее сияние известно как Брахман. Пользуясь одним лишь физическим зрением, простые люди способны увидеть только этот, низший, материальный мир. И все же на этом самом месте Шри Нарада Муни, созерцая всю полноту великолепия духовной обители, лично видел Нараяну, превращающегося в Шри Чайтанью Махапрабху».
— Книга Навадвипа-Дхама-махатмья / Глава пятнадцатая - Модадрумадвипа и Рудрадвипа
Преданный: Махарадж, мы видим, Нарада Муни путешествует по всюду – иногда он во Вриндаване, иногда он на Вайкунтхе, иногда он здесь, на Земле. Каково изначальное положение Нарада Муни? Каковы его взаимоотношения с Кришной?
Шридхар Махарадж: Его положение - гьяна-вимукта-бхакти-парамах. Он оставил позади уровень, платформу, знания. Когда в качестве субъекта мы делаем Кришну, пытаемся сделать Кришну объектом нашего знания, этот уровень оставлен им позади. Он превзошел этот уровень. И преданное служение – это единственное, посредством чего мы можем установить связь с ним. Гьяна-шунья-бхакти. И при этом присутствует связь с браджа-расой. Но на почтительном расстоянии, в качестве садху.— Книга Жемчужины духовной мудрости / 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом / Представители разных рас почитают друг друга