Оскорбление — различия между версиями
Sbd (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{начало цитаты}} Писания («Падма-пурана») учат, что существуют следующие десять '''оскорбл…») |
Sbd (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
шруте ‘пи нама-махатмйе йах прити-рахито о нарах<br /> | шруте ‘пи нама-махатмйе йах прити-рахито о нарах<br /> | ||
ахам мамади парамо намни со ‘пй апарадха-крит<br /> | ахам мамади парамо намни со ‘пй апарадха-крит<br /> | ||
| − | + | ||
| − | Первое, и самое серьезное, оскорбление: пренебрежительно относиться к святым | + | == Красивая ссылка на страницу Оскорбление == |
| − | + | http://saraswati.pro/wiki/Oskorblenie | |
| + | |||
| + | == Первое, и самое серьезное, оскорбление: пренебрежительно относиться к святым == | ||
| + | |||
Пренебрегать святыми, принижать их величие – самое страшное из оскорблений Шри Харинама. Святое Имя не простит оскорблений тех, кто посвятил свою жизнь проповеди Его славы. Шрила Нароттама дас Тхакур говорит:<br /> | Пренебрегать святыми, принижать их величие – самое страшное из оскорблений Шри Харинама. Святое Имя не простит оскорблений тех, кто посвятил свою жизнь проповеди Его славы. Шрила Нароттама дас Тхакур говорит:<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| Строка 29: | Строка 32: | ||
ваишнава парана<br /> | ваишнава парана<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| − | «В священных сердцах вайшнавов навечно поселился Господь Говинда. Сам Шри Говинда говорит: “Вайшнавы – моя жизнь”. Поэтому Он не потерпит, когда вайшнавов оскорбляют». | + | «В священных сердцах вайшнавов навечно поселился Господь Говинда. Сам Шри Говинда говорит: “Вайшнавы – моя жизнь”. Поэтому Он не потерпит, когда вайшнавов оскорбляют». |
| − | + | ||
| − | Второе оскорбление | + | == Второе оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Оскорбительно считать Господа Шиву отдельным от Господа Вишну существом, равным Ему по могуществу. Господь Шива – Его вечный слуга. | + | Оскорбительно считать Господа Шиву отдельным от Господа Вишну существом, равным Ему по могуществу. Господь Шива – Его вечный слуга. |
| − | + | ||
| − | Третье оскорбление | + | == Третье оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Оскорбительно считать Шри Гуру обычным человеком. Шри Гуру – проявление Бога. Тот, кто считает гуру простым смертным, обречен на страдания жизнь за жизнью. Шри Гуру – особое воплощение Кришны. Такое сознание должны мы хранить в глубине наших сердец. | + | Оскорбительно считать Шри Гуру обычным человеком. Шри Гуру – проявление Бога. Тот, кто считает гуру простым смертным, обречен на страдания жизнь за жизнью. Шри Гуру – особое воплощение Кришны. Такое сознание должны мы хранить в глубине наших сердец. |
| − | + | ||
| − | Четвертое оскорбление | + | == Четвертое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Высмеивать или порочить Веды и другие священные писания – оскорбление. «Шримад-Бхагаватам» говорит, что человек не должен высказывать или слушать насмешки по адресу Вед или других религиозных откровений. Следует почтительно относиться к священным книгам. Нельзя также оскорбительно высказываться о писаниях другой традиции на том основании, что они низшего сорта. Каждое писание приносит благо тем, кто следует его заповедям. Нужно всегда выражать глубокое уважение к писаниям и святым любой истинной религиозной традиции, ибо они дают наставления, помогающие человеку победить его низшую животную природу. | + | Высмеивать или порочить Веды и другие священные писания – оскорбление. «Шримад-Бхагаватам» говорит, что человек не должен высказывать или слушать насмешки по адресу Вед или других религиозных откровений. Следует почтительно относиться к священным книгам. Нельзя также оскорбительно высказываться о писаниях другой традиции на том основании, что они низшего сорта. Каждое писание приносит благо тем, кто следует его заповедям. Нужно всегда выражать глубокое уважение к писаниям и святым любой истинной религиозной традиции, ибо они дают наставления, помогающие человеку победить его низшую животную природу. |
| − | + | ||
| − | Пятое оскорбление | + | == Пятое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Считать, что писания преувеличивают славу повторения Святого Имени, что все рассказы о Его могуществе – только красивые метафоры, является оскорблением. Есть еще один аспект этого оскорбления. Когда человек настолько поглощен мирской жизнью, что у него нет ни времени, ни желания посвятить ум повторению Святого Имени, он оскорбляет лотосные стопы Харинама. | + | Считать, что писания преувеличивают славу повторения Святого Имени, что все рассказы о Его могуществе – только красивые метафоры, является оскорблением. Есть еще один аспект этого оскорбления. Когда человек настолько поглощен мирской жизнью, что у него нет ни времени, ни желания посвятить ум повторению Святого Имени, он оскорбляет лотосные стопы Харинама. |
| − | + | ||
| − | Шестое оскорбление | + | == Шестое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Оскорбительно считать Имя плодом чьего-то воображения. Имя существует вечно, оно существовало до творения Вселенной и будет существовать после того, как она уйдет в небытие. Имя не является обычным словом, которое было порождено силой человеческого ума. Имя – не просто звуки и не просто слово. Имя есть Сам Господь, Шри Кришна. К Нему следует относиться с величайшим почтением. | + | Оскорбительно считать Имя плодом чьего-то воображения. Имя существует вечно, оно существовало до творения Вселенной и будет существовать после того, как она уйдет в небытие. Имя не является обычным словом, которое было порождено силой человеческого ума. Имя – не просто звуки и не просто слово. Имя есть Сам Господь, Шри Кришна. К Нему следует относиться с величайшим почтением. |
| − | + | ||
| − | Седьмое оскорбление | + | == Седьмое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Шри Харинам обладает великой силой искоренять грех. Но если кто-то намеренно совершает разного рода грехи, рассчитывая при помощи Харинама избавиться от последствий, то подобное отношение оскорбительно. | + | Шри Харинам обладает великой силой искоренять грех. Но если кто-то намеренно совершает разного рода грехи, рассчитывая при помощи Харинама избавиться от последствий, то подобное отношение оскорбительно. |
| − | + | ||
| − | Восьмое оскорбление | + | == Восьмое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Тот, кто считает повторение Имени равным жертвоприношениям, отречению, совершению обрядов, поклонению и любым другим проявлениям мирского благочестия, наносит оскорбление Имени. | + | Тот, кто считает повторение Имени равным жертвоприношениям, отречению, совершению обрядов, поклонению и любым другим проявлениям мирского благочестия, наносит оскорбление Имени. |
| − | + | ||
| − | Девятое оскорбление | + | == Девятое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Оскорбительно объяснять сокровенную славу Шри Харинама неверующим. | + | Оскорбительно объяснять сокровенную славу Шри Харинама неверующим. |
| − | + | ||
| − | Десятое оскорбление | + | == Десятое оскорбление == |
| − | + | ||
| − | Если человек, даже получив знание о величии Имени, все же сознательно противопоставляет себя Ему и погружен в иллюзорные представления «я» и «мое», не проявляя любви и уважения к Имени, он совершает оскорбление. | + | Если человек, даже получив знание о величии Имени, все же сознательно противопоставляет себя Ему и погружен в иллюзорные представления «я» и «мое», не проявляя любви и уважения к Имени, он совершает оскорбление. |
<br /> | <br /> | ||
В писаниях говорится:<br /> | В писаниях говорится:<br /> | ||
| Строка 76: | Строка 79: | ||
«Тот, кто считает себя телом и не признает, что он – вечный слуга Господа, кто считает своих родственников – жену и других членов семьи – своей собственностью и не испытывает любви или привязанности к преданному Господа, кто поклоняется идолам из глины как Богу, но не понимает положения преданных, кто посещает священные реки, просто чтобы помыться и не видит, что Бог воистину проявлен в преданном Господа, тот, несомненно, глупец среди глупцов и не лучше коровы или осла» («Шримад-Бхагаватам», 10.84.13).<br /> | «Тот, кто считает себя телом и не признает, что он – вечный слуга Господа, кто считает своих родственников – жену и других членов семьи – своей собственностью и не испытывает любви или привязанности к преданному Господа, кто поклоняется идолам из глины как Богу, но не понимает положения преданных, кто посещает священные реки, просто чтобы помыться и не видит, что Бог воистину проявлен в преданном Господа, тот, несомненно, глупец среди глупцов и не лучше коровы или осла» («Шримад-Бхагаватам», 10.84.13).<br /> | ||
{{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/ Гаудия-даршан № 6 ] / [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/fokus/ Фокус] / [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/fokus/desyat_oskorbleniy_svyatogo_imeni_kotorykh_nuzhno_izbegat_pri_povtorenii/ Десять оскорблений Святого Имени, которых нужно избегать при повторении]}} | {{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/ Гаудия-даршан № 6 ] / [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/fokus/ Фокус] / [http://saraswati.pro/magazines/svyatoe_imya/fokus/desyat_oskorbleniy_svyatogo_imeni_kotorykh_nuzhno_izbegat_pri_povtorenii/ Десять оскорблений Святого Имени, которых нужно избегать при повторении]}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
[[Категория:ШЧСМ]] | [[Категория:ШЧСМ]] | ||
Текущая версия на 03:13, 12 мая 2017
Писания («Падма-пурана») учат, что существуют следующие десять оскорблений, которых необходимо избегать:
сатам нинда намнах парам апарадхам витануте
йатах кхйатим йатам катхамусахате тад виграхам
шивасйа шри-вишнор йа иха гуна-намади-сакалам
дхийабхиннам пашйет са кхалу харинамахита-карах
гурор авагйа
шрути-шастра-нинданам
татхопавадо
харинамни калпанам
намно балад йасйа хи папа-буддхир
на видйате тасйа йамаир хи шуддхих
дхарма-врата-тйага-хутади-сарва-
шубха-крийа-самам апи прамадах
ашраддадхане вимукхе
пй ашринвати
йашчопадешах шива-намапарадхах
шруте ‘пи нама-махатмйе йах прити-рахито о нарах
ахам мамади парамо намни со ‘пй апарадха-крит
Содержание
- 1 Красивая ссылка на страницу Оскорбление
- 2 Первое, и самое серьезное, оскорбление: пренебрежительно относиться к святым
- 3 Второе оскорбление
- 4 Третье оскорбление
- 5 Четвертое оскорбление
- 6 Пятое оскорбление
- 7 Шестое оскорбление
- 8 Седьмое оскорбление
- 9 Восьмое оскорбление
- 10 Девятое оскорбление
- 11 Десятое оскорбление
Красивая ссылка на страницу Оскорбление
http://saraswati.pro/wiki/Oskorblenie
Первое, и самое серьезное, оскорбление: пренебрежительно относиться к святым
Пренебрегать святыми, принижать их величие – самое страшное из оскорблений Шри Харинама. Святое Имя не простит оскорблений тех, кто посвятил свою жизнь проповеди Его славы. Шрила Нароттама дас Тхакур говорит:
ваишнавер хридайе сада
говинда-вишрама
говинда кахена-мама
ваишнава парана
«В священных сердцах вайшнавов навечно поселился Господь Говинда. Сам Шри Говинда говорит: “Вайшнавы – моя жизнь”. Поэтому Он не потерпит, когда вайшнавов оскорбляют».Второе оскорбление
Оскорбительно считать Господа Шиву отдельным от Господа Вишну существом, равным Ему по могуществу. Господь Шива – Его вечный слуга.
Третье оскорбление
Оскорбительно считать Шри Гуру обычным человеком. Шри Гуру – проявление Бога. Тот, кто считает гуру простым смертным, обречен на страдания жизнь за жизнью. Шри Гуру – особое воплощение Кришны. Такое сознание должны мы хранить в глубине наших сердец.
Четвертое оскорбление
Высмеивать или порочить Веды и другие священные писания – оскорбление. «Шримад-Бхагаватам» говорит, что человек не должен высказывать или слушать насмешки по адресу Вед или других религиозных откровений. Следует почтительно относиться к священным книгам. Нельзя также оскорбительно высказываться о писаниях другой традиции на том основании, что они низшего сорта. Каждое писание приносит благо тем, кто следует его заповедям. Нужно всегда выражать глубокое уважение к писаниям и святым любой истинной религиозной традиции, ибо они дают наставления, помогающие человеку победить его низшую животную природу.
Пятое оскорбление
Считать, что писания преувеличивают славу повторения Святого Имени, что все рассказы о Его могуществе – только красивые метафоры, является оскорблением. Есть еще один аспект этого оскорбления. Когда человек настолько поглощен мирской жизнью, что у него нет ни времени, ни желания посвятить ум повторению Святого Имени, он оскорбляет лотосные стопы Харинама.
Шестое оскорбление
Оскорбительно считать Имя плодом чьего-то воображения. Имя существует вечно, оно существовало до творения Вселенной и будет существовать после того, как она уйдет в небытие. Имя не является обычным словом, которое было порождено силой человеческого ума. Имя – не просто звуки и не просто слово. Имя есть Сам Господь, Шри Кришна. К Нему следует относиться с величайшим почтением.
Седьмое оскорбление
Шри Харинам обладает великой силой искоренять грех. Но если кто-то намеренно совершает разного рода грехи, рассчитывая при помощи Харинама избавиться от последствий, то подобное отношение оскорбительно.
Восьмое оскорбление
Тот, кто считает повторение Имени равным жертвоприношениям, отречению, совершению обрядов, поклонению и любым другим проявлениям мирского благочестия, наносит оскорбление Имени.
Девятое оскорбление
Оскорбительно объяснять сокровенную славу Шри Харинама неверующим.
Десятое оскорбление
Если человек, даже получив знание о величии Имени, все же сознательно противопоставляет себя Ему и погружен в иллюзорные представления «я» и «мое», не проявляя любви и уважения к Имени, он совершает оскорбление.
В писаниях говорится:
йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке
сва-дхих калатрадишу бхаума иджйадхих
йат-тиртха-буддхих салиле на кархичидж
джанешв абхиджнешу са эва гокхарах
«Тот, кто считает себя телом и не признает, что он – вечный слуга Господа, кто считает своих родственников – жену и других членов семьи – своей собственностью и не испытывает любви или привязанности к преданному Господа, кто поклоняется идолам из глины как Богу, но не понимает положения преданных, кто посещает священные реки, просто чтобы помыться и не видит, что Бог воистину проявлен в преданном Господа, тот, несомненно, глупец среди глупцов и не лучше коровы или осла» («Шримад-Бхагаватам», 10.84.13).
— Журнал Гаудия-даршан № 6 / Фокус / Десять оскорблений Святого Имени, которых нужно избегать при повторении
