Шакти — различия между версиями
Yadumani (обсуждение | вклад) |
|||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
== Красивая ссылка на страницу Шакти == | == Красивая ссылка на страницу Шакти == | ||
http://saraswati.pro/wiki/Shakti | http://saraswati.pro/wiki/Shakti | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}} | ||
| + | |||
| + | '''Шакти''', женское начало обладает своим положением, значимостью в | ||
| + | определенном смысле. Речь не идет о том, что женское начало будет имитировать | ||
| + | права мужского начала — то будет крахом для женского начала. У мужского | ||
| + | начала есть свои пути, своя позиция. Речь идет о господствующем и подчиненном | ||
| + | начале. Если мы хотим утверждать себя в качестве господствующего начала, то | ||
| + | мы неизбежно соприкасаемся с майей, иллюзорной энергией: тогда мы пуруша. Но | ||
| + | когда мы остаемся татастха, пограничной энергией, тогда мы не пуруша, но мы | ||
| + | относимся к категории женского, зависимого начала, шакти. Когда речь идет об | ||
| + | отношении с Ним, то мы — шакти, но когда мы связаны с майей, тогда мы — | ||
| + | шактиман, пуруша, эксплуататоры, эксплуатирующее начало, начало | ||
| + | наслаждающееся. Но по отношению к Нему, в связи с Ним мы — объект | ||
| + | наслаждения. Когда мы ищем связь с высшим Существом или высшим | ||
| + | существованием, то мы должны быть объектами наслаждения, теми, кем | ||
| + | управляют. Он — Субъект, мы — объекты. | ||
| + | |||
| + | {{конец цитаты|Книга [[Жемчужины духовной мудрости]] / [[05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом]] / [[Для отношений с Высшим Началом необходимо проявить себя в | ||
| + | аспекте шакти, а не пуруши]]}} | ||
| + | |||
[[Категория:ШЧСМ]] | [[Категория:ШЧСМ]] | ||
[[Категория:Вайшнавские термины]] | [[Категория:Вайшнавские термины]] | ||
Версия 22:07, 13 декабря 2015
Шакти (ш́акти) – энергия, сила.
— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / Ш
Красивая ссылка на страницу Шакти
http://saraswati.pro/wiki/Shakti
Шакти, женское начало обладает своим положением, значимостью в определенном смысле. Речь не идет о том, что женское начало будет имитировать права мужского начала — то будет крахом для женского начала. У мужского начала есть свои пути, своя позиция. Речь идет о господствующем и подчиненном начале. Если мы хотим утверждать себя в качестве господствующего начала, то мы неизбежно соприкасаемся с майей, иллюзорной энергией: тогда мы пуруша. Но когда мы остаемся татастха, пограничной энергией, тогда мы не пуруша, но мы относимся к категории женского, зависимого начала, шакти. Когда речь идет об отношении с Ним, то мы — шакти, но когда мы связаны с майей, тогда мы — шактиман, пуруша, эксплуататоры, эксплуатирующее начало, начало наслаждающееся. Но по отношению к Нему, в связи с Ним мы — объект наслаждения. Когда мы ищем связь с высшим Существом или высшим существованием, то мы должны быть объектами наслаждения, теми, кем управляют. Он — Субъект, мы — объекты.
— Книга Жемчужины духовной мудрости / 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом / [[Для отношений с Высшим Началом необходимо проявить себя в аспекте шакти, а не пуруши]]
