Чувства — различия между версиями
Sbd (обсуждение | вклад) |
Sbd (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
У нас есть пять чувств, с помощью которых получаем знания о мире. Однако эти познания касаются лишь материальной стороны и не затрагивают духовного начала. Нам, как искателям Истины, необходимы более глубокие знания. Наша жажда не может быть утолена поверхностными знаниями, рожденными чувственным восприятием. Нашу жажду не утолить поверхностным знанием, преподносимым учеными-эмпириками и основанном на восприятии посредством чувств. Мы хотим знать, как обрести знание более глубокое, чем имеем. | У нас есть пять чувств, с помощью которых получаем знания о мире. Однако эти познания касаются лишь материальной стороны и не затрагивают духовного начала. Нам, как искателям Истины, необходимы более глубокие знания. Наша жажда не может быть утолена поверхностными знаниями, рожденными чувственным восприятием. Нашу жажду не утолить поверхностным знанием, преподносимым учеными-эмпириками и основанном на восприятии посредством чувств. Мы хотим знать, как обрести знание более глубокое, чем имеем. | ||
{{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/sokrovishche_shri_rupy/ Гаудия-даршан № 8] / [http://saraswati.pro/magazines/sokrovishche_shri_rupy/tema_nomera/ Тема номера] / [http://saraswati.pro/magazines/sokrovishche_shri_rupy/tema_nomera/vechnoe_uchenie_rupy_gosvami_i_sovremennyy_mir/ Вечное учение Рупы Госвами и современный мир]}} | {{конец цитаты|Журнал [http://saraswati.pro/magazines/sokrovishche_shri_rupy/ Гаудия-даршан № 8] / [http://saraswati.pro/magazines/sokrovishche_shri_rupy/tema_nomera/ Тема номера] / [http://saraswati.pro/magazines/sokrovishche_shri_rupy/tema_nomera/vechnoe_uchenie_rupy_gosvami_i_sovremennyy_mir/ Вечное учение Рупы Госвами и современный мир]}} | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}} | ||
| + | В “Бхагавад-гите” (2.67) сказано:<br /> | ||
| + | <br /> | ||
| + | индрийа̄н̣а̄м̇ хи чарата̄м̇ йан мано ‘нувидхӣйате<br /> | ||
| + | тад асйа харати праджн̃а̄м̇ ва̄йур на̄вам ива̄мбхаси<br /> | ||
| + | <br /> | ||
| + | “Как сильный ветер уносит корабль прочь по водам, так и у того, чьи чувства блуждают: увлеченный ими, ум уносит прочь его разум”. | ||
| + | {{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/bkhaktya_loka/ Бхактья-лока] / [http://saraswati.pro/books/bkhaktya_loka/shest_porokov_vragov_bkhakti/ Шесть пороков – врагов бхакти] / [http://saraswati.pro/books/bkhaktya_loka/shest_porokov_vragov_bkhakti/laulya-chrezmernye-volneniya-ili-zhadnost/ Лаулья - Чрезмерные волнения, или жадность]}} | ||
[[Категория:ШЧСМ]] | [[Категория:ШЧСМ]] | ||
Версия 02:48, 5 мая 2017
Наши чувства имеют более высокую природу, чем безжизненные объекты: если мы лишимся глаз, ушей, носа и прочих органов чувств, мир материи перестанет существовать для нас. Только благодаря чувствам мы способны действовать в этом мире. В сфере опыта чувства играют первостепенную роль.
Красивая ссылка на страницу Чувства
http://saraswati.pro/wiki/Chuvstva
У нас есть пять чувств, с помощью которых получаем знания о мире. Однако эти познания касаются лишь материальной стороны и не затрагивают духовного начала. Нам, как искателям Истины, необходимы более глубокие знания. Наша жажда не может быть утолена поверхностными знаниями, рожденными чувственным восприятием. Нашу жажду не утолить поверхностным знанием, преподносимым учеными-эмпириками и основанном на восприятии посредством чувств. Мы хотим знать, как обрести знание более глубокое, чем имеем.
— Журнал Гаудия-даршан № 8 / Тема номера / Вечное учение Рупы Госвами и современный мир
В “Бхагавад-гите” (2.67) сказано:
индрийа̄н̣а̄м̇ хи чарата̄м̇ йан мано ‘нувидхӣйате
тад асйа харати праджн̃а̄м̇ ва̄йур на̄вам ива̄мбхаси
“Как сильный ветер уносит корабль прочь по водам, так и у того, чьи чувства блуждают: увлеченный ими, ум уносит прочь его разум”.— Книга Бхактья-лока / Шесть пороков – врагов бхакти / Лаулья - Чрезмерные волнения, или жадность
