Акшара — различия между версиями
Kvtu (обсуждение | вклад) |
|||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
<br/> | <br/> | ||
Три уровня мироздания, описанные в Бхагавад-гите (15.16–18), — это уровень ''кшара'' (обусловленные души, материальный мир), уровень ''акшара'' (мир Брахмана, освобожденные души) и уровень ''пурушоттама'' (мир Бога, превосходящий миры не только обусловленных, но и освобожденных душ). | Три уровня мироздания, описанные в Бхагавад-гите (15.16–18), — это уровень ''кшара'' (обусловленные души, материальный мир), уровень ''акшара'' (мир Брахмана, освобожденные души) и уровень ''пурушоттама'' (мир Бога, превосходящий миры не только обусловленных, но и освобожденных душ). | ||
| − | <br> | + | <br/> |
<br/> | <br/> | ||
См. также '''Брахмáн''', '''Кутастха'''. | См. также '''Брахмáн''', '''Кутастха'''. | ||
Версия 20:00, 10 октября 2015
Акшара— многозначный санскритский термин с общим значением «надмирная Реальность». «А-» — это приставка с отрицательным значением, соотносимая с русской «не-». Соответственно термин «а-кшара» трактуется как «находящийся за пределами мирской скверны (непогрешимый), за пределами времени (непреходящий) и за пределами видоизменений материи (неизменный)». Обычно акшара выступает синонимом понятий «Брахмáн» и «кутастха». Слово «акшара» может означать также слог Ом, поскольку этот священный слог считается звуковым олицетворением Брахмана.
Три уровня мироздания, описанные в Бхагавад-гите (15.16–18), — это уровень кшара (обусловленные души, материальный мир), уровень акшара (мир Брахмана, освобожденные души) и уровень пурушоттама (мир Бога, превосходящий миры не только обусловленных, но и освобожденных душ).
См. также Брахмáн, Кутастха.— Книга "Словарь имен и терминов"/ А
