Вамана

Вамана (Ва̄мана) – пятнадцатая лила-аватара в образе карлика-брахмана, отобравшего все у Бали Махараджа и даровавшего ему Свое высшее покровительство.

— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / В

Красивая ссылка на страницу Вамана

http://saraswati.pro/wiki/Vamana

История Явления Господа Вамадева такова, что в Пуранах описывается, что в незапамятные времена, когда демоны доставляли беспокойства Божествам этой вселенной, явился Господь Ваманадев, чтобы принести в мир гармонию, процветание и принести баланс между демонами и богами.

В династии Хиранья Кашипу явились великие личности, такие, как Прахлад, Вирочан и Бали.

00:02:07 Династия Хиранья Кашипу – это была великая демоническая династия, где многие цари были атеистами, безбожниками. Они всегда выступали за то, чтобы овладеть контролем над вселенной и над другими живыми существами.

Демоническое умонастроение Хиранья Кашипу и его последователей было таково, что никто из них не мог терпеть превосходство Господа Вишну над собой.

Часто мы говорим, Вишну и Кришна не отличны друг от друга, суть одна и та же. И не только мы говорим, это объясняют различные Священные Писания. И можно сказать, что Прахлад был также Вишну-бхактой или Кришна-бхактой. Прахлад воспринимал Господа Вишну и Кришну, как неотличных друг от друга.

00:04:09

матир на кришне паратах свато ва

митхо 'бхипадйета гриха-вратанам
аданта-гобхир вишатам тамисрам

пунах пунаш чарвита-чарвананам

(«Шримад-Бхагаватам», 7.5.30)

В «Шримад Бхагаватам» приводится одна из его философских шлок, где Он объясняет, что различия между Ними не существует. История отца Прахлады Махараджа, который был демоном, такова, что несмотря на то, что сын родился великим святым, отец был демоном. Перед рождением сына для того, чтобы обрести мистические силы, он отправился заниматься мистической йогой, и совершил, безусловно, великие подвиги и вытерпел величайшие аскезы. Таким образом, сам Господь Брахма, который сотворил этот мир, явился и сказал: «Чем я могу наградить тебя за твои аскезы? Ты совершил столь великие подвиги». Демон сказал: «Все что я хочу – это стать бессмертным».

00:06:11 Но Брахма сказал: «Прости, но в этом мире даже я не бессмертный. Даже этот мир, который я сотворил, имеет начало, середину и конец. И я не в состоянии даровать тебе такое благословение». Тогда демон поразмыслил и сказал: «Ты можешь дать мне благословение, чтобы я не был убит ни человеком, ни зверем, ни днём, ни ночью, ни оружием, ни без оружия».

Тогда он перечислил все условия, которые позволяли ему приобрести практически бессмертие. И Брахма, кивая головой, давал ему благословение за благословением. Таким образом, демон почувствовал себя великим.

00:08:42 Вкратце история, описанная в «Бхагаватам» такова, что демон Хиранья Кашипу обрёл мистические силы. В то время его жена, пока он был в горах, родила Прахладу, который оказался великим преданным.

Хиранья Кашипу мечтал контролировать мир, и его желание было – это нарушить духовную гармонию вселенной. Он преследовал садху, святых, места преклонения, полубогов, пользуясь своими величайшими благословениями. Но, тем не менее, сам не мог проконтролировать то, что его сын в его доме был великим святым, великим преданным.

Таким образом, демон, захватив весь мир, так и не смог справиться со своим сыном, которому было четыре года. В четыре года он уже воспевал Святые Имена Господа. В конечном итоге, пытаясь казнить своего сына, он так и не смог представить ему ни каких затруднений, поскольку Прахлад не горел в огне, не тонул в воде.

Закончилось тем, что Господь Вишну сам лично пришёл в форме Нарисимхадева, чтобы убить демона, и убил демона, чтобы спасти Прахлада.

00:09:25 Хотя Прахлад Махарадж был великим святым, как это часто происходит, и управлял всем миром, но его сын Вирочан, хотя обладал некой преданностью Господу, но особо не благоволил к полубогам, а, возгордившись своей силой и высоким происхождением, уже противостоял полубогам.

А его сын Бали тоже стал великим правителем, хотя также обладал генетически преданностью, поскольку в его роду были великие святые, но, тем не менее, поскольку в его роду были также и демоны, он был достаточно своенравным и не особо жаловал полубогов.

00:12:00 Полубоги обладают преданностью, деваты тоже обладает преданностью Господу Вишну, но есть разные уровни преданности. Есть ананйа-бхакти, безусловная преданность, совершенная преданность и есть преданность, смешанная с материальными желаниями. Поэтому полубоги, поскольку пребывают на платформе смешанной преданности, они вынуждены часто бороться за материальные блага этой вселенной. Поэтому материальные блага всегда привлекают как полубогов, так и демонов. Поэтому они всегда делят власть этой вселенной.

Но поскольку полубоги являются преданными Господа Вишну, то часто им благоволит победа.

00:13:40 Поскольку Бали Махарадж обладал некой преданностью, но, тем не менее, ему не особенно претило общество полубогов, таких как Индра, Чандра. Он думал, что надо выгнать этих бездельников с райских планет и тогда всё будет хорошо.

В этой вселенной, как полубоги, так и демоны имеют своих учителей, свои Гуру-парампары. Поэтому Гуру-парампара, которая идёт для богов, для полубогов, она идёт от мудреца Брихаспати. Демоны также имеют своих учителей. Самый главный Гуру демонов – это одноглазый мудрец Шукрачарйа.

00:15:07 Таким образом, между учениками Шукрачарйи, демонами и учениками Брихаспати, богами, происходили стычки, конфликты. Но Бали Махарадж, самый выдающийся среди демонов, обладал преданностью Господу Вишну. Поэтому даже полубоги со всеми их правами и возможностями властвовать во вселенной, были бессильны над ним. Их это бесило, и они постоянно пытались сместить его, а он пытался сместить их. Но он обладал преданностью Вишну и был непобедим.

Все деваты в этом мире и демоны на самом деле братья, потому что мать демонов – Дити, а мать полубогов – Адити, но отец один — Господь Брахма. Поскольку все демоны и полубоги рождены от разных матерей, то фактически являются сводными братьями. В конечном итоге, все они вечно ссорятся и сражаются, потому что все претендуют на высшие миры, на планеты, высшие наслаждения, поэтому между ними постоянно происходят конфликты и делёжка мест.

00:18:24 Тогда деваты вспомнили о том, что существует Господь Вишну, который является их источником, и стали медитировать, молиться Господу Вишну: «О Всевышний, мы просим тебя, помоги нам, ведь великий демон Бали Махарадж с мудрецами готовит огненное жертвоприношение. Мы чувствуем, что если его жертвоприношение пройдёт успешно, то он обретёт такие мистические силы, что сможет лишить нас прибежища на райских планетах. Что мы тогда будем делать?» И они предались Господу Вишну.

Их молитвы были услышаны, Господь Вишну явился им и сказал: «Не переживайте, исполняйте свой долг. Придёт время, я сам явлюсь в этом мире и сам накажу Махараджа Бали.

00:20:23 Когда Бали Махарадж начал совершать своё жертвоприношение и собрал всех мудрецов, чтобы раз и навсегда расправиться с полубогами, Господь принял особую инкарнацию. Хотя Он уже спасал неоднократно мир в разных формах, таких, как Нарасимха, Будда и так далее, в этот раз Он родился у матери полубогов в форме мальчика-брахмана, маленького карлика, который был небольшого размера. К тому времени ему исполнилось пять лет, и вот Он пришёл ко двору Махараджа Бали в этой форме.

00:22:57 Проходило жертвоприношение. Нам следует напомнить о том, что поскольку между демонами и полубогами происходит вечные войны, то Брихаспати – гуру полубогов; и Шукрачарья – гуру демонов, также враждуют между собой. В те времена Брихаспати со своими учениками неоднократно проигрывал демонам. В конечном итоге его желанием было — прийти и предаться Господу Вишну.

00:23:53 Соответственно огненной церемонией демонов руководил Шукрачарйа. Он следил, чтобы все ритуалы были исполнены правильно, и церемония возымела свой результат. Как часть ритуала, происходила раздача даров и господь Вишну, приняв форму маленького карлика, пришёл на эту церемонию за раздачей даров. Он пришёл к царю и сказал: «Я прошу сделать мне пожертвование». Гуру демонов, Шукрачарйа, обладающий глубочайшими духовными познаниями, понял, что на жертвенной арене перед ним не просто карлик, а какая-то божественная личность, которая приняла этот облик и явилась сюда.

00:26:21 Шукрачарйа сказал своему ученику, Бали Махараджу: «Царь, не одурманивайся, какой же это карлик? Это не брахман, который пришёл просить милостыню, это Сам Господь вселенной Вишну, пришёл, чтобы отнять у нас всё. Если ты исполнишь хотя бы одну его просьбу, ты потеряешь всю свою власть над этой вселенной и потеряешь всё, что у тебя есть в этом мире».

Но Бали Махарадж проигнорировал слова своего Гуру, в его сердце пробудилась преданность Господу Вишну. Он ответил: «Если Сам Господь вселенной пришёл ко мне для того, чтобы попросить что-нибудь, и ради того, чтобы дать Господу что-то, я должен потерять весь мир, почему бы не потерять весь мир?» Он обратился к карлику и сказал: «Ты пришёл ко мне с просьбой? Говори любую, я не откажу Тебе ни в чём».

00:28:12 Во время клятвы об исполнении Его желания Бали Махарадж хотел вылить священную воду из своей камандалы, сосуда отшельника, чтобы утвердить клятву, чтобы она возымела свою силу. Но Шукрачарйа подумал, что сейчас его ученик «наломает дров», принял форму шмеля и бросился к отверстию камандалы, чтобы закрыть его собой, чтобы ни капли воды не вылилось и чтобы обещания Бали Махараджа не остались просто пустыми словами.

Так великий, одноглазый Гуру демонов, Шукрачарйа, потерял свой глаз, поскольку он закрыл собой дырку в камандале. Мальчик Вамана сказал: «Камандала засорилась, дайте соломинку». Он взял соломинку, ткнул в камандалу и своей непостижимой силой проткнул глаз шмелю.Шукрачарйа, схватившись за свой глаз, вылетел из горлышка и поток жертвенной воды излился. Тогда Ваманадев стал декларировать свою просьбу, он сказал: «Я хочу получить высшие миры».

00:31:10 Так произошло, что карлик Ваманадев попросил: «Мне от тебя нужно всего три шага земли. Землю, что я покрою шагами, я хочу иметь в собственность».

Бали Махарадж улыбался и говорил: «Ты можешь брать больше», но Ваманадев настаивал, что достаточно трёх шагов. Первым шагом Он захватил высшие планеты и Бали Махарадж увидел, что форма маленького карлика стала увеличиваться. Он ступил ногой на высшие планеты и сказал: «Теперь высшие миры принадлежат Мне. Куда теперь Мне идти?». Сделав второй шаг, Он покрыл все низшие миры и сказал: «Теперь низшие миры принадлежат мне, весь мир принадлежит мне. Куда сделать третий шаг?» Тогда Бали Махарадж ответил: «У тебя только две ноги, ими ты уже захватил все высшие и низшие миры, всю вселенную». Тогда карлик Ваманадев улыбнулся и Бали Махарадж увидел, как из пупка карлика выросла третья нога и Ваманадев свазал: «Но у меня есть ещё одна нога, и я смогу наступить куда угодно».

00:36:14 Бали Махарадж увидел, что Господь своей неповторимой мистической формой превзошёл все его мысли и ожидания и сказал: «Единственное, куда ты можешь мне наступить, это мне на голову», и предложил свою голову для того, чтобы Господь благословил его Своей лотосной стопой. Ваманадев сказал ему: «Да, я наступлю тебе на голову, но тогда ты под силой Моей стопы провалишься и попадёшь в адские миры, потому что ты – царь демонов и ты захватил высшие планеты. Твоё место пребывания – низшие планеты, потому что ты – демон».

Бали Махарадж сказал: «Хорошо, я готов остаться на низших планетах и править там, но прошу Тебя только об одном благословении. Поскольку я — предавшаяся Тебе душа, я хотел бы, чтобы Ты всегда пребывал со мной». Ваманадев, улыбнувшись, сказал: «Конечно же, Я лично стану твоим тюремщиком», и наступил на голову великого преданного Бали Махараджа. В этот момент он был опущен на низшие планеты и стал жить вместе с Господом Ваманадевой в Его царстве. Он живёт там до сих пор.

00:37:24 Господь Ваманадев посчитал для себя лучшим находиться в адских мирах, но в обществе своего преданного, нежели в обществе жадных деватов, которые постоянно борются за мирские достояния. Так он остался там с Бали Махараджем и живет там до сих пор. Он говорит: «Мне очень хорошо живётся в низших мирах с моими преданными, поскольку никто меня не беспокоит своими материальными просьбами.

— Лекция О разных уровнях преданности