Аватара
Аватара— явление Господа в материальном мире в образе, наделенном той или иной степенью могущества, теми или иными полномочиями. Дословно слово «аватара» означает «нисхождение». Учение об аватарах представлено в Бхагавад-гите и связано с темой явления вечного знания в мир рождения и смерти (Бхагавад-гита, 9.11 и др.).
— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Словарь имен и терминов: А
Красивая ссылка на страницу Аватара
http://saraswati.pro/wiki/Avatara
Нараяна распространяет Себя в различные формы: гуна-аватары, лила-аватары, шактьявеша-аватары и так далее, и все они – проявления Господа Кришны.
Гунаватара (аватара-покровитель одного из трех качеств материальной природы)
— Книга Шри Брахма-самхита / Стих 45
Юга-аватары (нисшествия Господа, дающего путь духовного самоосуществления для соответствующей эпохи)
— книга Шри Шри Прапанна-дживанамритам / Словарь имен и терминов
Лила-аватары – воплощения Господа, в которых Он нисходит, чтобы явить Свои духовные игры.
— Книга Поток вдохновения / Глоссарий
Шактьявеша-аватары – живые существа, которых Господь наделил особым могуществом.
— Книга Наши Учителя / Часть 2. Ачарьи современности / Глава 1. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада
Пуруша Аватары
Три Вишну, ответственные за возникновение и поддержание мира материи (пуруша-аватары). Первый Вишну (Каранодакашайи-Вишну или Маха-Вишну, Великий Вишну) Второй Вишну (Гарбходакашайи-Вишну) Третий Вишну (Кширодакашайи-Вишну) Другое имя Вишну — Нараяна. Нара означает «океан» или «человек»; айана — «прибежище» и «место отдохновения». Соответственно, имя Нара-яна может переводиться как «Возлежащий в океане» (этот перевод относится к пуруша-аватарам) или «Дарующий прибежище людям» (этот перевод относится к Вишну во всех значениях).
— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Словарь имен и терминов
Чайтанья-аватара
Шрила Шридхар Махарадж объясняет: «Почему Махапрабху дарует высочайшую концепцию любви к Кришне самым низким людям, жителям Кали-юги? Такова сама природа Чайтанья-аватара. Почему гопи, возлюбленные Кришны, занимают столь незначительное и низкое положение в обществе? Какой должна быть природа высочайшего великодушия? Это должно быть что-то, что дается самым нуждающимся. И поскольку Он нисходит с высшего уровня, Он не может распространять нечто обыкновенное. Он должен давать что-то очень ценное, а Его внимание должно быть направлено на самых нуждающихся. Высочайшее великодушие должно быть обращено к самым падшим и нищим".
— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Словарь имен и терминов
