Повторение лакха Святого Имени предполагает соответствующую погруженность
Видагдха Мадхава Прабху: Махарадж, почему Махапрабху так говорил, почему Он сказал, что будет принимать прасадам только в доме того, кто повторяет один лакх? Почему Он так сказал?
Шрила Шридхар Махарадж: Это также потому, что все приходили к Махапрабху, чтобы пригласить Его домой, это был обычай: каждые два, три, четыре, пять человек приходили и все просили об одном и том же: «Пожалуйста, отобедай или отужинай в моем доме». И тогда Махапрабху назначил таксу [смеется]: «По крайней мере один лакх Святого Имени если человек повторяет, Я буду есть в его доме». Только по лицензии, такая лицензия, такая такса.
Акхаянанда Махарадж: Махарадж, Бхактивинод Тхакур много раз говорит о том, что мадхьяма-адхикари повторяет лакх, иногда два лакха, иногда три лакха он упоминает.
Шрила Шридхар Махарадж: Когда они находятся на этой стадии, они не могут не…
Акхаянанда Махарадж: Это не просто перебирание четок, это некая погруженность, постоянная.
Шрила Шридхар Махарадж: Да, это автоматический процесс. Чтобы повторить один лакх (сто тысяч) Святых Имен Харе Кришна Махамантры, требуется восемь часов. Но когда повторение, воспевание становится спонтанным, тогда достаточно четырех или пяти часов. Скажем, кто-то повторяет три лакха, и каков результат? Он войдет таким образом в общество слуг. Результат повторения трех лакхов Имени значит сиддхи, и что значат эти сиддхи? Речь идет о том, чтобы войти в царство служения.
Лишь призывать Харинам недостаточно. Во Вриндаване все гопи — разве они лишь повторяют Харинам и не совершают служения Кришне? Яшода, все друзья… Речь не идет о том, что они всегда повторяют Харинам, и у них нет времени служить Кришне. Служение. Имя будет воодушевлять нас, и нашей истинной целью должен быть дух служения. Севонмукхе хи джихва̄дау1 — это явление придет автоматически, если нам присущ дух служения.
Акхаянанда Махарадж: Это прекрасный, чудесный пример: гопи не призывают Кришна-нам.
Шрила Шридхар Махарадж: Они перебирают четки, и когда их просят прийти и послужить Кришне, они заявляют: «Простите, но мы заняты».
Акхаянанда Махарадж [смеется]: Они говорят: «Мы садху».
1атах̣ ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-на̄ма̄ди на бхавед гра̄хйам индрийаих̣ / севонмукхе хи джихва̄дау свайам эва спхуратй адах̣ — «Поэтому материальными чувствами невозможно постичь святое имя Кришны, Его облик, качества и развлечения. Когда обусловленная душа пробуждает в себе сознание Кришны и посвящает себя служению Господу, повторяя языком Его Святое Имя и вкушая остатки Его трапезы, язык обусловленной души очищается, и ей со временем открывается истинное положение Кришны» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 17.136).