Маха-санкиртана
Так Нитьянанда Прабху присоединился к движению Махапрабху. До последних Своих дней Он проповедовал славу Чайтаньи Махапрабху. Эти дни ознаменовали собой начало маха-санкиртаны. Махапрабху явился для санкиртана-ягьи, жертвоприношения в форме санкиртаны (совместного пения), как описывает это «Шримад-Бхагаватам»:
кр̣ш̣н̣а-варн̣ам̇ твиш̣а̄кр̣ш̣н̣ам̇
са̄н̇гопа̄н̇га̄стра-па̄рш̣адам
йаджн̃аих̣ сан̣кӣртана-пра̄йаир
йаджанти хи су-медхасах̣
«В этот век Кали те, кто обладает духовным пониманием, проводят жертвоприношение в форме совместного пения Святого Имени (санкиртана-ягья) и поклоняются воплощению Бога, в котором Он не занят ничем, кроме пения Имени Кришны и прославления Его удивительных деяний. Он — Сам Кришна, явившийся в облике золотистого цвета, в котором Он переживает высший божественный экстаз разлуки с Самим Собой. Вооруженный Своей ослепительной красотой, Своим божественным Именем, милосердной и сострадательной природой, в окружении Своих близких друзей Он разрушает все невежество материального мира».
Сам Махапрабху кратко описал могущество харинам-санкиртаны в «Шикшаштакам»:
чето-дарпан̣а-ма̄рджанам̇ бхава-маха̄-
да̄ва̄гни-нирва̄пан̣ам̇
ш́рейах̣-каирава-чандрика̄-витаран̣ам̇
видйа̄-вадху-джӣванам̇
а̄нанда̄мбудхи-варддханам̇ прати-падам̇
пӯрн̣а̄мр̣та̄сва̄данам̇
сарва̄тма-снапанам̇ парам̇ виджайате
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-сан̇кӣртанам
«Пусть вершится Шри Кришна-санкиртана, исполненная несокрушимой, безграничной славы! Это совместное пение святых имен Господа очищает зеркало сознания, гасит устрашающий пожар мирского бытия, проливая благословенный, прохладный лунный свет, в чьих лучах расцветает лотос сердца. Это пение — чистый экстаз, чудеснейший нектар, что каждый миг орошает и освящает наше подлинное “я”».
Эта парам виджайате шри-кришна-санкиртанам, исполненная славы, победоносная санкиртана Махапрабху, зародилась с приходом Нитьянанды Прабху в Навадвипу, и с этого дня она день за днем все больше и больше охватывала всю Шри Навадвипа Дхаму.