Бхакти-лата — различия между версиями
| Строка 8: | Строка 8: | ||
<blockquote class = "blockquote">йади ваиш̣н̣ава-апара̄дха утхе ба̄тӣ ма̄та̄<br/> | <blockquote class = "blockquote">йади ваиш̣н̣ава-апара̄дха утхе ба̄тӣ ма̄та̄<br/> | ||
упа̄д̣е ва чхин̣д̣е, та̄ра ш́укхи’ йа̄йа̄ па̄та̄</blockquote> | упа̄д̣е ва чхин̣д̣е, та̄ра ш́укхи’ йа̄йа̄ па̄та̄</blockquote> | ||
| − | <div class = "quotelabel">(Чайтанья-чаритамрита. Мадхья, 19.156) | + | <div class = "quotelabel">(Чайтанья-чаритамрита. Мадхья, 19.156)</div> |
«Оскорбление [[Vaisnav|вайшнава]] уничтожает преданность подобно бешеному слону, вытаптывающему побеги». | «Оскорбление [[Vaisnav|вайшнава]] уничтожает преданность подобно бешеному слону, вытаптывающему побеги». | ||
Об этом нужно помнить всегда. Если человек совершает вайшнава-апарадху, оскорбление вайшнава, то росток его преданности будет вырван с корнем. Даже очень возвышенный вайшнав может пасть из-за оскорбления другого вайшнава. Необходимо всеми силами стараться избегать вайшнава-апарадхи, тогда мы сможем достичь всего в духовной жизни. Мы должны пересечь Вираджу и достичь подлинной цели жизни. Наша вселенная вместе с другими плавает в водах Вираджи. Но за пределами этой огромной реки и [[Bráhman|Брахмана]] лежит [[Paravoma|Паравьома]], Мир Духовного Бытия. | Об этом нужно помнить всегда. Если человек совершает вайшнава-апарадху, оскорбление вайшнава, то росток его преданности будет вырван с корнем. Даже очень возвышенный вайшнав может пасть из-за оскорбления другого вайшнава. Необходимо всеми силами стараться избегать вайшнава-апарадхи, тогда мы сможем достичь всего в духовной жизни. Мы должны пересечь Вираджу и достичь подлинной цели жизни. Наша вселенная вместе с другими плавает в водах Вираджи. Но за пределами этой огромной реки и [[Bráhman|Брахмана]] лежит [[Paravoma|Паравьома]], Мир Духовного Бытия. | ||
Версия 00:07, 1 февраля 2016
Бхакти-лата – «лиана» или «росток» (лата) преданности (бхакти).
— Книга Поток вдохновения / "Глоссарий"
Ничто в этом мире, даже солнце и луна, не может прикоснуться к Миру Божественному. Между миром духа и миром материи протекает необъятная река Вираджа. Но если вы посадите в свое сердце семя преданности и будете за ним ухаживать, то появившийся росток, бхакти-лата, перенесет вас сквозь Майалоку, мир иллюзии. Вся наша брахманда, вселенная, плавает в Вирадже. Она делится на четырнадцать уровней — семь верхних и семь нижних. И это только одна брахманда, а их миллионы и миллиарды, и все они плавают в реке Вираджа, как в океане. А бхакти-лата, или росток преданности, обладает такой силой, что может пересечь Вираджу. Но когда росток нашей преданности мал и нежен, мы должны очень заботливо оберегать его.
йади ваиш̣н̣ава-апара̄дха утхе ба̄тӣ ма̄та̄
упа̄д̣е ва чхин̣д̣е, та̄ра ш́укхи’ йа̄йа̄ па̄та̄(Чайтанья-чаритамрита. Мадхья, 19.156)«Оскорбление вайшнава уничтожает преданность подобно бешеному слону, вытаптывающему побеги». Об этом нужно помнить всегда. Если человек совершает вайшнава-апарадху, оскорбление вайшнава, то росток его преданности будет вырван с корнем. Даже очень возвышенный вайшнав может пасть из-за оскорбления другого вайшнава. Необходимо всеми силами стараться избегать вайшнава-апарадхи, тогда мы сможем достичь всего в духовной жизни. Мы должны пересечь Вираджу и достичь подлинной цели жизни. Наша вселенная вместе с другими плавает в водах Вираджи. Но за пределами этой огромной реки и Брахмана лежит Паравьома, Мир Духовного Бытия.
— Книга Наставления учителя / Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж / Ступени познания
