Вайшнав

Вайшнав — слуга Всевышнего (Вишну). Слово «Вишну» здесь употребляется в широком значении «Господь». Вайшнавами именуются поклоняющиеся различным образам Бхагавана (Раме, Кришне, Вишну). Синонимом данного слова является неологизм «преданный» (т. е. «преданный Господа») и санскритское слово «бхакта». Преданные Кришны на санскрите также называются каршны. Господь утверждает в «Шримад-Бхагаватам» (9.4.63): «Я всецело пребываю во власти Моих преданных и всегда нахожусь в их сердцах. Что говорить о них, когда даже те, кто предан Моим преданным, очень дороги Мне».

Последователей Шри Чайтаньи Махапрабху именуют гаудия-вайшнавами. Гауда — область в Восточной Индии (Западная Бенгалия) и Бангладеш, на территории которых в Средние века располагалось одноименное государство со столицей в городе Камасуварна. С богословской точки зрения термин «гаудия» возводят к санскритскому «гуда» (или «гур»), «сладость», — этим подчеркивается особый «вкус отношений» (раса) души с Кришной.

— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Словарь имен и терминов: В

Красивая ссылка на страницу Вайшнав

http://saraswati.pro/wiki/Vaisnav

"... Брамины занимают почетное, высокое положение. Они отказываются от материальной собственности и отдают предпочтение поиску духа, духовного. А вайшнав должен быть [даже] выше этого. Вайшнавы будут еще более жертвенны, будут проявлять большую ревность в своем поиске сознания, и зенитом этого поиска является сознание Кришны, Вриндаван, Враджа. Стандарт жертвенности там безграничен: рисковать всем, когда на карту поставлено все. Подобный стандарт жертвенности."

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 03. Сознание Кришны - превосходство Любви и Красоты / Знамя божественной любви

"Вайшнавы — частицы сварупа-шакти Кришны. Без потенции невозможно помыслить об Обладателе потенции. Они объединены..."

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Кришна и Его окружение. Царь не может быть в одиночестве

Вайшнавам не следует близко общаться с женщинами; с другой стороны, женщина, занятая садханой-бхакти, не может дружить с мужчинами. Близкое общение с представителями другого пола очень затрудняет продвижение по пути преданности. Известны два типа мужчин и женщин. Когда те и другие, в соответствии с нормами религии, создают семью, в их беседах и соприкосновении друг с другом нет никакого греха; напротив, эти соприкосновения и разговоры полезны — ведь они одобряются писаниями. Впрочем, это не служит оправданием возможных ошибок — отношений, выходящих за рамки взаимных обязанностей. Если, увлеченные чем-то иным, находящимся вне границ предписанного для них долга, мужчина и женщина очарованы и введены в заблуждение друг другом, это называют стри-сангой или пуруша-сангой, дружбой с представителями другого пола. Такая дружба вредна для тех, кто посвятил себя поклонению Кришне, пусть в ней повинен только один — такая дружба будет вредна обоим. В случае, если жена содействует преданному служению, не может быть и речи о стри-санге; но если она активно мешает служить Господу, вайшнав избегает близкого общения с ней.

— Книга Бхактья-лока / Шесть пороков – врагов бхакти / Джана-санга - Дружба с мирскими людьми