Кришна

Материал из Saraswati
(перенаправлено с «Krishna»)
Перейти к: навигация, поиск
Мраморная колесница иллюстрация Господь Кришна Вриндаван

Кришна (Кр̣иш̣н̣а) – «Всепривлекающий», Верховная Личность Бога, Бхагаван, Прекрасная Реальность. Источник всех образов и нисшествий Божественного. Абсолют в Своем наивысшем, наиболее прекрасном облике, обладающий неотразимой вечной духовной привлекательностью для всего живого, включая все Свои проявления и даже Себя Самого.

— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / К

Красивая ссылка на страницу Кришна

http://saraswati.pro/wiki/Krishna

«Шри Кришна, приняв Свой трансцендентный облик величайшего танцора, входит в лес Вриндавана, делая его еще прекраснее отпечатками Своих стоп. В Его волосах павлинье перо, Его уши украшают цветы карникара, на Нем желтые одежды, отливающие золотом, и гирлянда Вайджаянти. Он наполняет отверстия на флейте нектаром Своих губ, а Его друзья-пастушки воспевают Его славу» («Шримад-Бхагаватам», 10.21.5).

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 04. Вриндаван - жить одной семьей с Богом / «Сознание Кришны во Вриндаване» значит «Жить с Богом одной семьей»

Явления Кришны

Преданный: Шрила Шридхар Махарадж, не могли бы вы описать детально явление Кришны?

  1. 00:00:25#

Шрила Шридхар Махарадж: В целом это нечто вроде имитации. Его рождение не имеет ничего общего с тем, что мы воспринимаем с помощью наших мирских чувств. [У Него] духовное тело. Он приходит, имитируя физическое рождение. Имитация. Его явление имеет абсолютно духовную природу, но [происходит] подобно драме, подобно игре.

  1. 00:01:06#

Преданный: Кришна явился как четырехрукий ребенок, украшенный драгоценностями?

  1. 00:01:11#

Шрила Шридхар Махарадж: Да, когда Он явился, в то время родители не заметили [этого], но, приглядевшись, обнаружили, что перед ними Существо четырехрукое и украшенное многочисленными драгоценностями.

  1. 00:01:33#

Васудева увидел рядом с Деваки четырехрукого зрелого Вишну с украшениями и стал прославлять Его. Также этот Вишну, Вишну-мурти, посоветовал Васудеве сделать одно, другое и третье, а затем, после этого, Он стал обычным ребенком. Когда Васудева впервые увидел Его, он увидел четырехрукого Вишну. Затем этот Вишну дал Васудеве определенные советы, и, завершив их давать, Он стал обычным ребенком. И Васудева, выполняя Его указания, отнес Его (ребенка) в Нанда-лой в Гокулу.

  1. 00:02:41#

По [высшей] воле железные ворота открылись, а Ямуна в сезон дождей стала мелкой. Один шакал указал путь Васудеве через Ямуну, и Васудева перешел через воды Ямуны. Все это невозможно с физической точки зрения, с материальной точки зрения. Его [Господа] воля, Его воля… Физически, материально подобные вещи немыслимы, невозможны.

  1. 00:03:37#

Затем, когда он вернулся, ворота вновь закрылись, как прежде. Все события сверхъестественны. Это не какой-то материальный процесс. Но, тем не менее, Кришна явился, имитируя материальный процесс, насколько возможно.

  1. 00:04:14#

Преданный: Махарадж, а в комментарии Вишванатхи Чакраварти разве не говорится, что два Кришны явились одновременно?

  1. 00:04:22#

Шрила Шридхар Махарадж: Да, Яшода родила одного Кришну. Одного мальчика и одну девочку. Рядом с Яшодой Они находились, но Васудева не сумел этого увидеть. Как только он поместил, согласно совету, который дал ему Вишну, своего ребенка рядом с Яшодой, то ребенок Яшоды слился с ребенком Васудевы. И Васудева увидел лишь девочку. Он забрал ее и [вернувшись в Матхуру] положил рядом с Деваки. Затем все закрылось [ворота тюрьмы] и стало, как и прежде. Тогда стражи сообщили о том, что произошло. Они пришли в чувства и услышали, как плачет новорожденный младенец. Об этом сразу же сообщили Камсе, Камса явился и увидел, что это девочка.

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Философские аспекты Явления Кришны

Рупа Госвами дал научное определение Кришны. Кто такой Кришна? ...Кришна... — акхила-расамрита-муртих1. Тот, Кто способен привести в гармонию все мыслимые и немыслимые концепции удовольствия, счастья, радости, анандам, дать пищу этим чаяниям, является Кришной. Кришна — не некая личность, стоящая в определенной позе и держащая в руках флейту. Это поверхностное представление. Научное же определение таково: каждый атом всего сущего находится в поиске удовлетворения, в поиске счастья, и кто же способен даровать это счастье, удовлетворить чаяния, жажду каждой души, ответить взаимностью? Это Кришна. Кришна — Прекрасная Реальность, Красота, анандам. Красота. Сундарам, анандам. Кришна — это Тот, Кто способен удовлетворить все виды поиска дживы (души).

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Научное определение Кришны

"... Речь идет о единственном Собственнике, Владельце, Кришна не подвластен никакому закону. Он абсолютный собственник, абсолютный наслаждающийся и абсолютный делающий. Все в Нем абсолютно, все в Его концепции занимает абсолютное положение. Первопричина такова. Он владыка всего, Его воля регулирует, направляет каждый атом в бытии. Если мы сумеем принять эту истину и поймем, что Кришна — это полнота любви и красоты, то у нас не будет никаких печалей, нам не о чем будет скорбеть. Ему все принадлежит, Он есть мыслящее начало, Он исполнен знания, Он исполнен красоты и блаженства, сат-чит-ананда, сатьям-шивам-сундарам. Он владыка всего сущего, Он владыка всего сознания (или знания), и Он владыка всей сладости."

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Философское объяснение «аморального» поведения Кришны

Раман Рети, любимое место детских игр Кришны
Нандаграм, где Шри Кришна провел детство (с 8 до 16 лет), перед тем, как отправиться в Матхуру

"... Бхактивинод Тхакур говорит: «Жизнь становится успешной, цель жизни достигается, когда человек созерцает божественную форму (рупу) Кришны».

« джанама сапхала та’ра, кришна-дарашана джара,
бхагйе хоийачхе эка-бара
викашийа хрин-найана, кори’ кришна-дарашана,
чхаре джива читтера викара
»

Если однажды ты сумеешь обрести Господа в своем сердце, тогда все очарование этого бренного мира уйдет навсегда. Никакого очарования в иных местах ты не найдешь, если соприкоснешься с подобной святостью, подобной божественностью. Все тогда обратится в пепел, все будет восприниматься как мусор, если ты сумеешь соприкоснуться с этой Красотой."

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Кришна расплачивается божественной любовью

Всепривлекающий Кришна означает «Тот, Кто привлекает всех». Кто способен привлекать? Он должен обладать некой сверхъестественной силой привлечения, очарования. Кто обладает ею, Тот и способен привлекать — Криш-на. У Него две функции: привлекать и раздавать, и Его раздача делает всех и каждого счастливыми. Подобно тому, как желудок принимает пищу и раздает ее питательные вещества через кровь по всему организму, Кришна привлекает все и вся, все реалии и всех существ. Это не пустяк! Кто способен привлекать всех? Криш-на! Затем «на», «на» означает н̣аш́ ча нирвр̣ти-ва̄чаках̣: когда Он принимает, Он одаривает всех удовлетворением. Криш-на1. И Он принимается как основополагающий скрытый принцип бытия.

— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Объяснение имени "Криш-на"

Между Кришной и Его телом нет разницы. Порабощенная материей душа и ее тело — два различных начала; для изначального нематериального образа не существует отличия тела и воплощенного в теле, тела и его органов, характера и его обладателя — такие отличия можно обнаружить лишь у порабощенной материей души. Хотя Кришна — владелец органов Своего тела, каждый из таких органов — тоже Кришна во всей полноте; в каждой из частей Его тела присутствуют все Его духовные способности. Поэтому Он — неделимая, полная Духовная Истина.

— Книга Шри Брахма-самхита / Стих 32