Брахма

Материал из Saraswati
(перенаправлено с «Brahma»)
Перейти к: навигация, поиск
Господь Брахма

Брахма — 1. Вторичный творец нашей вселенной, создающий ее во всем многообразии благодаря откровению и могуществу, полученному от Всевышнего. Повелитель раджо-гуны, энергии страсти и активности. Олицетворение карма-мишра-бхакти, преданности Всевышнему, смешанной со склонностью к мирской деятельности. Один из двенадцати махаджан, выдающихся святых, упоминаемых в ведических писаниях.

2. Веды (например, в Бхагавад-гите, 3.15). Имеется в виду шабда-брахма (Бхагавад-гита, 6.44), «духовное откровение в форме божественного звука (шабда)». «Ману-смрити» также часто упоминает три Веды («Риг-веду», «Яджур-веду» и «Сама-веду»), называя их «трайам-брахма-сана̄танам» — «тройная вечная Веда».

3. То же, что и Брахмáн.

— Книга "Словарь имен и терминов"/ Б

Красивая ссылка на страницу Брахма

http://saraswati.pro/wiki/Brahma

Возникший из пупка Вишну, лотос связан со всеми душами. Внутри этого лотоса рождается знаток четырех Вед, четырехглавый Брахма.

Комментарий:
Служа местом пребывания всего множества джив, этот лотос возникает из тела вездесущего пуруши, находящегося во всех объектах вселенной. Олицетворение мирских удовольствий, четырехглавый Брахма рождается от изначального Брахмы, Хираньягарбхи, представляющего все множество джив в их обусловленном, физическом существовании. Этот стих объясняет положение Господа Брахмы: божество с определенными полномочиями, он также является частичным проявлением Кришны, будучи Его отделенной частью (вибхиннамшей).

— Книга Шри Брахма-самхита / Стих 22

Наша невероятно далекая точка обозрения являет нам весьма смутную идею Бога, которая носит название Брахма. Примерно так мы можем судить о солнце, видя его ослепительное огненное сияние. При этом на самом солнце происходит непрерывное движение материи: воздуха, огня, кислорода и множества других стихий и элементов. Но попасть в обитель солнца мы не можем, в наших силах лишь наблюдать его лучезарный образ с расстояния. К подобному восприятию сияющего света Господа приводят и наши попытки увидеть Его с огромного удаления.

— Книга Жизнь, посвященная Гуру / Высшее благо

Брахма, Брахмаджи (Брахма̄, Брахма̄джӣ) – первое сотворенное существо во вселенной; одна из гуна-аватар, управляет гуной страсти (раджо-гуной) ; создает материальный мир при помощи силы, дарованной Шри Кришной. Обычно принадлежит к джива-таттве, но иногда Сам Вишну становится Брахмой. Брахма нашей вселенной известен как Вайраджа. У него четыре головы, восемь глаз и восемь рук. Он – великий бхакта Шри Кришны и изначальный гуру Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадаи.

— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / Б

Здесь, в Видьянагаре, Господь явил Свою милость Брахме. Было время, когда Брахма в ужасе взирал на расстилавшийся перед ним опустошенный космос. Побуждаемый внутренним импульсом создать вселенную, он начал славить Господа. И как только Брахма отверз свои лотосные уста, желая произнести молитвы, с языка его родилась прекрасная богиня наук Сарасвати; с ее помощью Брахма благополучно и самыми замечательными словами восславил Господа.

— Книга Навадвипа-Дхама-махатмья / Глава тринадцатая - Ритудвипа и Джахнудвипа

Есть внутренний человек, внутреннее «я» Брахмы. Он творец. Говорится, если человек выполняет свой долг безупречно в рамках варнашрамы на протяжении ста рождений, то становится достоин занять положении Брахмы. Он становится достойным кандидатом на пост Брахмы. Брахма есть джива, а внутреннее «я», внутренняя душа — если она стремится к высочайшей милости, служению Кришне, то что говорить о нас? Даже Брахма — ему также дается совет, ему советуют: «Если ты хочешь обрести самую близкую, тесную связь со служением Кришне, то ты должен рассматривать свое внутреннее «я» в таком-то и таком качестве. Ты должен найти, обнаружить свое подлинное, внутреннее «я», наделенное этими качествами.

— Книга Жемчужины духовной мудрости / 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом / Гопи-абхиман

Существует два вида Брахм. В определенные эпохи, когда в мире есть достойная джива, могущество Господа нисходит на эту дживу; занимая соответствующее положение, она исполняет роль Брахмы по сотворению Вселенной. В те же эпохи, когда Брахма предыдущей эпохи достигает освобождения, а такая достойная джива отсутствует, Кришна направляет собственную энергию, чтобы создать раджо-гунааватару-Брахму. На самом деле Брахма выше обычной дживы, однако и не божественен в полной мере; и Божественность в большей степени присутствует в Шамбху, описанном ранее.

— Книга Шри Брахма-самхита / Стих 49