Проповедь божественного сознания
Джая Ом Вишнупад Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джая! Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур ки джая! Сапаршада Шриман Махапрабху ки джая! Рупануга Гуру Варга ки джая! Харинам Санкиртан ки джая! Нитай Гоур Премананде. Хари Харибол!
Сегодня замечательный день, потому что я опять имею возможность по вашей милости говорить о Кришна-сознании. Я был болен и не мог продолжать свое служение. Это меня очень огорчало. Безусловно, я и сейчас еще не полностью поправился, но, все же, способен что-то делать. С каждым днем мое здоровье улучшается. Поэтому я думаю, что Кришна даст мне больше времени для проповеди этого Божественного Сознания.
Каков смысл нашей проповеди? Махапрабху не одобрял напрасного философствования. Он говорил, что не стоит углубляться в писания, ходить в поисках истины к разным учителям; все, что нам нужно — это предаться лотосным стопам Господа Шри Кришны. Нужно посвятить служению Кришне всю свою жизнь. До самой смерти отдавать себя служению Кришне — таково Кришна-сознание.
Мы проповедуем, изучаем писания, поскольку Кришна дал нам такую возможность, однако вовсе необязательно изучать писания всем.
Махапрабху сказал, что мы должны покинуть этот материальный мир и служить Господу Шри Кришне в Его духовной обители. В этом смысл жизни преданных, и не только их, но и всех обусловленных душ. Махапрабху говорил: «Что вы будете делать со своим знанием? Если вы не можете использовать ваше знание в служении Шри Кришне, то какая от него польза?»
Пракашананда Сарасвати, Сарвабхаума Бхаттачарья, Дигвиджая Пандит, Рамананда Рай и многие другие преданные Махапрабху были образованнейшими людьми своего времени. Все свои знания они посвятили Шри Чайтанье Махапрабху. Но что же проповедовал Шриман Махапрабху? Что проповедуем мы, называя себя Его последователями? Наша цель — привести обусловленные души к лотосным стопам Шримана Махапрабху и Господа Кришны. Это наше участие в исполнении Божественной Воли Господа. Это любовный поиск заблудшего слуги. Мы все — заблудшие, потерявшиеся слуги Бога и поэтому тот, кто обрел хоть какое-то осознание Шри Кришны, будет пытаться, насколько может, привести на путь сознания Кришны других.
В Кришна-сознании нет ничего сложного, это практика, основанная на любви. В ней мы находим любовь, нежность, красоту, гармонию, потому что все эти качества в самом совершенном виде пребывают в Кришне. Он — средоточие всех рас, всех видов близости к Богу, а именно этого мы и ищем. Поэтому мы собираем друзей, чтобы отправиться в обитель Господа Шри Кришны и служить Ему. Вовсе не обязательно знать все — чтобы переплыть реку надо лишь уметь плавать.
Они будут повторять Божественное Имя Господа — Его тождественный образ и проявление трансцендентного звука. Они будут петь Харе Кришна Махамантру и их жизнь наполнится смыслом. Они будут следовать пути сознания Кришны. Для этого не нужно много знать; лишь проповеднику нужно быть сведущим в писаниях, чтобы ссылаться на них в своей проповеди. Это также воля Господа Кришны — поиск Шри Кришны. Кришна хочет этого.
Давайте же пытаться следовать по направлению к трансцендентному с семьями и друзьями. Такова цель нашей жизни. До самой смерти мы будем стараться следовать этому пути, помня, что основное — это служение. Почему мы служим? Потому что хотим любви, красоты, очарования. Все это мы находим в Кришне. Поэтому мы отдаем лотосным стопам Шри Кришны всю нашу преданность.
В любви к Кришне преданность жизненно необходима. Попытайтесь понять, как любить Шри Кришну, как служить Ему. Об этом я как-то прочел в лекции Прабхупады; служение Кришне должно стать нашим постоянным желанием и отдавать ему нужно всю любовь, заботу и искренность, на которые мы способны. Это должно стать целью нашей жизни. Санкиртана даст нам силы, стойкость и все необходимое для служения Господу.
Суть послания Махапрабху очень проста. Не погружайтесь в мирские дела. Не они должны интересовать нас, а то, как освободиться из материального мира. Как направить сознание от материального мира к духовному? Вот, что должно вас заботить, вот что следует развивать. Махапрабху говорил, что это единственный способ удовлетворить Господа Кришну.
Об этом говорится во всех писаниях. Шри Вьясадев составил Шримад-Бхагаватами семнадцать других пуран, разделил Веду, написал Веданту и Упанишады. Святые многое сделали, чтобы пробудить в нас это сознание. Освободить души из материального мира и привести в духовную обитель служения может только Нама Санкиртана. Махапрабху сказал, что она является религией кали-юги. Другие религии в этот век недейственны. Повторяйте Святое Имя Господа без оскорблений, будьте счастливы и возвращайтесь в мир служения. Господь Кришна ждет от вас только служения — оно должно стать целью нашей жизни.
Джая Гуру Махарадж!