Шрипад Б. А. Парамахамса Махарадж
Я впервые присоединился к Матху в Калькуттском отделении в октябре 1987 года. По прошествии нескольких дней неожиданно мне удалось получить святой даршан Шрилы Гуру Махараджа (Шрилы Б.С. Говинды Дева-Госвами), и я был потрясен до глубины души, увидев его необыкновенно возвышенную форму. После этого в моем уме сразу возникло вдохновляющее ощущение, что его лотосные стопы — мое единственное прибежище, и что я наконец обрел свой дом.
Через несколько дней он отвез меня на своей собственной машине из Калькутты в Навадвип Матх и позволил мне получить даршан нашего Парам-Гурудева (Шрилы Б.Р. Шридхар Дева-Госвами). Через некоторое время неожиданно наступили торжества по случаю празднования 59-го дня его явления, и тем утром, в 10 часов он милостиво дал мне Хари-нама инициацию, Гаятри мантру и шафрановые одежды.
Я имел очень сильную привязанность к своей семье, и я снова и снова пытался вернуться к ним.
Но мой учитель очень могуществен: он не позволил мне вернуться домой и даже полностью убрал от меня эту, обретавшуюся у меня доселе, привязанность.
Через неделю после моей инициации Парам-Гурудев позвал меня к себе и указал мне на личное служение Шриле Гуру Махараджу (Шриле Б С. Говинде Деву-Госвами). Но Шрила Махарадж является очень смиренным, и поэтому он отправил меня в храм. После чего продолжал совершать как служение Божествам, так и служение Гуру Махараджу.
Внезапно Парам-Гурудев снова позвал меня к себе и вручил мне картинку с изображением Шрилы Гуру Махараджа, приказав поместить ее на алтарь в цепи духовных наставников в храме. Затем, двумя днями позже, он сказал мне о том, чтобы после арати сначала предлагал прославление Шриле Гуру Махараджу, после чего он упомянул свое собственное имя, затем — Прабхупаде Сарасвати Тхакуру, затем Гаура Кишоре дасу Бабаджи и т.д.
Через десять месяцев после моего присоединения к Мисии, 12 августа, наш возлюбленный Парам-Гурудев покинул эту планету. Тогда я оказался в состоянии видеть, сколь необыкновенно сильное чувство разлуки носил Гуру Махарадж в самой сокровенной глубине своего сердца. Подобного рода разлуки мне еще никогда не доводилось видеть! Это состояние невозможно выразить никакими словами! Но я чувствую, что как если бы две личности одновременно присутствовали в одном сердце, и при этом одна никоим образом не могла бы существовать без другой. Многие были свидетелями и описали взаимоотношения, существовавшие между Гуру Махараджем и Парам-Гурудевом.
В течение одного года, года оставления Парам-Гурудевом этой планеты, Шрила Гуру Махарадж соорудил Самадхи Мандир. Все сразу почувствовали немалое удивление при виде того, насколько красивым является этот храм. Один из братьев в Боге нашего Пра-Гурудева, Шрипад Шантану Махарадж, пришел посмотреть на наш Матх в Навадвипе. Он сказал: «Ранее мне доводилось видеть огромное количество самых разнообразных Самадхи-Мандиров, но ничего столь величественного, как это, я не видел!» Я никогда не видел, чтобы какой бы то ни было инженер или же консультант приходили в наш Матх для сооружения храма, или вообще какого бы то ни было здания. Все указания являлись через медитацию Шрилы Гуру Махараджа.
С самого начала Шрила Гуру Махарадж брал меня повсюду, даже в свои кругосветные путешествия, в каждую страну, которую бы ему ни доводилось посещать. Но я не могу служить ему, я являюсь очень и очень неквалифицированным. До того как прийти в Матх я был простым деревенским мальчиком. Единственное, что я умел это есть, спать и наслаждаться. В действительности, я причиняю ему так много беспокойств, и при всем при том он далее продолжает сносить от меня все это очень терпеливым образом.
Он таскает меня повсюду, как огромное полено. И его чистая милость является моей единственной надеждой.
Что же касается наших кругосветных путешествий, то согласно моему опыту, куда бы мы ни прибывали, везде, начиная с внутренних помещений аэропорта, мы только и слышим, что громкие звуки санкиртаны. И когда мы проходим через парапет, мы видим так много преданных с их слезами, розами и гирляндами, — преданных, встречающих Гуру Махараджа. На каждую встречу приходит так много преданных и обыкновенных людей. Иногда на такие встречи с ним приходит очень много народа. Во многих местах власти также высылают специально назначенные для нашей встречи делегации. Корреспонденты телевидения и газет приходят сюда для того, чтобы сделать сюжеты о его в высшей степени привлекательном послании. Каждый полностью удовлетворяется образом его поведения, речью и специально отводимым им на «вопросы и ответы» временем.
Так много людей получают инициацию и принимают прибежище у его лотосных стоп. Двадцать четыре часа в сутки, повсюду, он занят своим служением. Иногда преданные настаивают на том, чтобы показать ему много предназначающихся для отдыха интересных мест. Но его ответом неизбежно остается следующее: «Там, где нет никакого служения, — мне незачем туда идти даже и для того, чтобы увидеть там что бы то ни было! Это является попросту неким «упражнением для глаз», и на это у меня совершенно нет времени». Для меня является абсолютно невозможным даже и коротко упомянуть обо всех безграничных и в высшей степени славных качествах Гуру Махараджа.
Но, исходя из моего незначительного опыта, я вижу, что, благодаря его необыкновенно возвышенной и стремительно распространяющейся по всему миру проповеди, многие люди, со всех уголков земного шара, теперь хотят узнать его, хотят принять у него прибежище, хотят прославлять его, и сильно желают непрестанно воспевать:
«Джая Шрила Говинда Махарадж!»
Некое незначительное насекомое,