Свами Б. Ч. Парват

Наш дорогой Гуру Махарадж, говорится о том, что мы должны «возблагодарить наши счастливые звезды» за эту в высшей степени благоприятную связь с духовным царством. Но, в действительности, именно Гурудев и является нашей «счастливой звездой», и именно эта связь может сотворить или уничтожить наши духовные жизни. Мы необыкновенно удачливы, ибо наш Гуру Махарадж — наиболее квалифицированный Ачарья в нашей цепи, получив это кресло непосредственно от Его Божественной Милости Ом Вишнупада Шри Шрилы Бхакти Ракшака Шридхары Дев-Госвами Махараджа.

Кто такой Ачарья?

Ачарья — это тот, кто учит своим собственным примером.

«Ачарьей является тот, кто полностью понимает заключения явленных Священных Писаний и чье поведение полностью отражает его глубокое осознание. Он живой пример для нас, ибо обучает сути Священных Писаний как на деле, так и на словах».

 — Вайу Пурана.

Так как же тогда можно описать моего Шрилу Гуру Махараджа?

Он просит нас делать только то, на что мы способны... настолько, насколько мы в состоянии это делать.

Мы постоянно получаем так много веревок... сможем ли мы подвесить на них себя самих или же опутать ими Верховного Господа?

Абсолютно новая концепция... полностью трансцендентальная по отношению ко всем нашим материалистическим концепциям прошлого. Как передать это, как этому научить? Книга говорят нам нечто... а также лекции, семинары — все это, несомненно, дает нам некоторое представление, но, тем не менее, некая реальная связь с кем-то из этого мира, кто уже «обладает этим», далее продолжает оставаться необходимой. И эта самая связь, соединяющая нас с возвышенным трансцендентальным планом существования, как раз и является Ачарьей.

«Только тот, у кого есть Гуру (Ачарья), может познать истину».

 — Чандогья Упанишад (6.1.2.).

Но как обрести это? Намек, улыбка, жест, «дела сердечные» — все это не дело нашего ума ли разума, хотя нам и следует обращать внимание на это. Это отнюдь не похоже на обыкновенное перемещение на следующую ступеньку по лестнице высшего образования. Нет, теперь мы должны прыгнуть! Умри ради жизни! Намек на бессмертие заключен в некоей мысли, в слове или взгляде. И это высшее царство открывается себя нашим ранее дремавшим способностям к духовному восприятию через деяния и личный пример Ачарьи.

«Прими мудрого и авторитетного духовного учителя. Предайся ему и пытайся его понять благодаря искренним вопросам и служению. Такой мудрый духовный учитель может озарить тебя духовным знанием, ибо он постиг Абсолютную Истину».

Бхагават-гита 4.34. (Перевод А. Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа).

«Для того, чтобы получить трансцендентальное знание, мы должны полностью предаться истинному Ачарье в духе служения и настойчивого вопрошания. Оказывание служения Абсолюту под руководством Ачарьи — единственное средство для постижения трансцендентного знания».

А. Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж (журнал «Хармонист», 1936 г.)

Как наш вечный доброжелатель, Ачарья является олицетворением сострадания Верховного Господа, изначального Гуру Шри Нитьянанды Прабху. Ачарья это Шримати Радхарани, которая знает, как удовлетворить Господа Кришну лучше, нежели Он Сам. Ачарья это наиболее дорогой слуга Самого Господа, который лично бежит встретить и приветствовать нас у входа в Свою обитель.

«В соответствии с указаниями шастр. Гуру является абсолютно неотличным от Господа Кришны, ибо именно через него Господь Кришна и проливает на Своих преданных Свою милость».

Шри Чайтанья Чаритамрита (Ади 1,45.).

«Тебе следует знать, что Ачарья это Я Сам. Никогда не выказывай ему неуважения. Не завидуй ему и не считай его обычным человеком, ибо он — полное проявление всего что ни есть божественного».

Ш. Б.(11. 17. 27.).

Ачарья знает дорогу. Он является капитаном нашего корабля, и на его судне мы находимся под полной защитой от бушующих штормов материальных энергий. Он может напрямую задействовать нас в служении этому Божественному Миру, ибо у него нет личного интереса уводить нас в сторону в темноте. И этот ярко горящий маяк показанного Его Божественным Учителем примера является для него всем и вся. Эта чистота цели будет охранять нас от каменистых обрывов, поджидающих неосмотрительного искателя Истины.

«Эта человеческая форма жизни очень редка и дарует все блага жизни. Она является высшей из всех остальных, ибо, один раз обретя ее, человек может легко пересечь огромнейший океан материального существования. Человеческая форма жизни уподобляется кораблю, предназначенному для пересечения океана материальной энергии. Гуру это капитан, а милость Господа Кришны — попутный ветер, безопасно несущий корабль к заветной пристани. И тот, кто не использует человеческую форму жизни для пересечения безграничного океана рождений и смертей, является самоубийцей».

Ш.Б.(П. 20.17.)

«Кто такой Ачарья? Тот, кто знает, как оказывать должное уважение своему собственному Ачарье».

Шри Шрила Б. Р. Шридхар Махарадж («Шри Гуру и Его милость».)

«Многие гуру пользуются своими учениками для того, чтобы грабить их. Они эксплуатируют своих учеников ради секса, и также наживаются за их счет, но Гуру, который может освободить от страданий своих учеников, найти не так уж просто».

Пурана-вакья.

«Тот, кто получает мантру от гуру, который не является преданным или же привязан к удовлетворению чувств, осужден жить в аду. Единственный выход — немедленно приблизиться к подлинному Вайшнава-Гуру и снова получить мантру от него».

«Хари-бхакти-виласа» (4.366.)

«Гуру — это Божественный посланник бессмертной надежды и радости в этом мире смерти и страданий. Его появление — это наиболее благоприятное и счастливое событие, и это можно сравнить с восходом утренней звезды, которая может вести путешественника, потерявшегося в пустыне».

Шри Шрила Б. Р. Шридхар Махарадж (журнал «Хармонист», 1934 г.)

И опять мы должны возблагодарить наши «счастливые звезды», нашу в высшей степени удачную связь.

Ом Вишнупад Шри Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж, президент-ачарья Шри Чайтанья Сарасвата Матха, Ки Джайа!

Я обращаюсь с молитвой к лотосным стопам Шримати Радхарани об обретении Вашего вечного покровительства и счастливой возможности служить Вам и Вашим преданным.

сарва вайшнавера па“йе кари намаскара,
итхе кичху апара̄дха нахука а̄ма̄ра
(Вриндаван дас Тхакур).
Свами Б. Ч. Парват.