Анупам — различия между версиями
Sbd (обсуждение | вклад) |
Sbd (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
Шридхар Махарадж: Это внешние отношения братьев. Подобно тому, как Мурари Гупта, он также был паршада параферналий Махапрабху, но все же он сохранял свою естественную функцию служения Рамачандре, но с некоторой окраской Гоура-лилы или некоторое влияние Кришна-лилы, как и в случае Анупамы. Но, главным образом, он склонен к поклонению Рамачандре. Рамачандра означает ньити, чрезмерная привязанность. | Шридхар Махарадж: Это внешние отношения братьев. Подобно тому, как Мурари Гупта, он также был паршада параферналий Махапрабху, но все же он сохранял свою естественную функцию служения Рамачандре, но с некоторой окраской Гоура-лилы или некоторое влияние Кришна-лилы, как и в случае Анупамы. Но, главным образом, он склонен к поклонению Рамачандре. Рамачандра означает ньити, чрезмерная привязанность. | ||
{{конец цитаты|Аудио [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/05_rasa_tattva_vkusy_otnosheniy_s_gospodom/ 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/05_rasa_tattva_vkusy_otnosheniy_s_gospodom/predstaviteli_raznykh_ras_pochitayut_drug_druga/ Представители разных рас почитают друг друга]}} | {{конец цитаты|Аудио [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/ Жемчужины духовной мудрости] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/05_rasa_tattva_vkusy_otnosheniy_s_gospodom/ 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом] / [http://saraswati.pro/audio/zhemchuzhiny_dukhovnoy_mudrosti/05_rasa_tattva_vkusy_otnosheniy_s_gospodom/predstaviteli_raznykh_ras_pochitayut_drug_druga/ Представители разных рас почитают друг друга]}} | ||
| + | |||
| + | {{начало цитаты}} | ||
| + | 00:44:46 История Шрилы Дживы Госвами такова, что он был сыном '''Анупамы''', одного из братьев Рупы-Санатаны, который оставил тело, также приняв отречение в Праяге. Джива Госвами был его младшим сыном, которому было один или два года, в то время как его отец ушёл из дома и принял отреченный образ жизни. | ||
| + | {{конец цитаты|Лекция [https://saraswati.pro/audio/lektsii_govindy_makharadzha/o_raznykh_urovnyakh_predannosti/ О разных уровнях преданности]}} | ||
[[Категория:ШЧСМ]] | [[Категория:ШЧСМ]] | ||
Версия 10:25, 21 октября 2025
И также Рупа Госвами и Санатана, пытались обратить Анупама (отца Дживы Госвами), тот был преданным Рамачандры. Они хотели привести его в Кришна-лилу, но также потерпели поражение.
— Книга Жемчужины духовной мудрости / 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом / Мадхура-раса - изначальная и основополагающая
Красивая ссылка на страницу Анупам
http://saraswati.pro/wiki/Anupam
Преданный: Махарадж, я задаюсь вопросом: Рупа Госвами и Санатан Госвами, у них был брат — Анупама. И Анупама был Рама-бхакта. Каковы их взаимоотношения в духовном небе? Каковы взаимоотношения Рупы Госвами и Санатаны Госвами? Они пребывают в лиле Махапрабху, и он, Анупама, в Айодха-лиле, в Рамачандра-лиле. Их связывают те же самые отношения братьев?
- 00:15:47#
Шридхар Махарадж: Это внешние отношения братьев. Подобно тому, как Мурари Гупта, он также был паршада параферналий Махапрабху, но все же он сохранял свою естественную функцию служения Рамачандре, но с некоторой окраской Гоура-лилы или некоторое влияние Кришна-лилы, как и в случае Анупамы. Но, главным образом, он склонен к поклонению Рамачандре. Рамачандра означает ньити, чрезмерная привязанность.
— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом / Представители разных рас почитают друг друга
00:44:46 История Шрилы Дживы Госвами такова, что он был сыном Анупамы, одного из братьев Рупы-Санатаны, который оставил тело, также приняв отречение в Праяге. Джива Госвами был его младшим сыном, которому было один или два года, в то время как его отец ушёл из дома и принял отреченный образ жизни.
— Лекция О разных уровнях преданности
