Краткое содержание пятой главы

Эта глава повествует о том, как Шачи и Джаганнатха Мишра услышали звук ножных колокольчиков и увидели удивительные отпечатки стоп. Из этой главы мы узнаем о том, как Гаура-Гопал вкусил пищу, приготовленную странствующим брахманом.

Однажды Шри Джаганнатха Мишра по¬просил сына принести ему из дома книгу. Когда Нимай забежал в дом, к удивлению Шачи и Джаганнатхи, раздался мелодичный звон ножных колокольчиков. Вишвамбхар принес книгу отцу и убежал на улицу играть, а родители увидели на полу дома отпечатки стоп, отмеченные знаками вымпела, молнии, стрекала и знамени. Охваченные родительской любовью, они даже не могли предположить, что эти отпечатки принадлежат их прекрасному сыну, — они решили, что их семейное Божество, Шри Дамодара-шалаграма, незаметно ходит по дому. Придя к такому заключению, они провели абхиш̣еку, сделали особое подношение и совершили поклонение Божеству.

Однажды дом Джаганнатхи Мишры посетил гость — странствующий брахман, поклоняющийся Божеству Бала-Гопала. Приготовив подношение для Божества, брахман по¬грузился в медитацию. Желая одарить гостя милостью, Гаура-Гопал вбежал в комнату и съел пригоршню риса. Увидев это, брахман закричал: «Непослушный ребенок испортил подношение для моего Божества!» Разгневанный Джаганнатха Мишра был готов наказать сына, но брахман остановил его. Джаганнатха Мишра попросил гостя еще раз приготовить подношение Кришне.

По совету собравшихся родственников и друзей Шачи деви отвела Нимая к соседям, чтобы Он не смог более потревожить брахмана. Тем временем брахман вновь приготовил подношение и, погрузившись в медитацию, стал предлагать бхогу божеству Бала-Гопала. В это мгновение Шри Гаурасундар, божество ума, околдовав всех энергией йогамайи, никем не замеченный, явился перед брахманом. Как и прежде, Он схватил пригоршню риса и начал есть. Брахман громко закричал: «Ах! Подношение осквернено!»

Джаганнатха Мишра был вне себя от гнева. Лишь благодаря настойчивой просьбе Вишварупы, старшего брата Вишвамбхара, брахман согласился приготовить подношение еще раз. Родственники заперли Нимая в комнате, сели вокруг Него, а Джаганнатха Мишра сел у дверей. Все было сделано таким образом, чтобы на этот раз Нимай не смог помешать брахману. Более того, Джаганнатха Мишра и родственники даже подумывали о том, чтобы связать мальчишку веревками. Когда же Гаурахари погрузился в сон (йога-нидру), все почувствовали облегчение.

Уже было поздно, и постепенно взрослые тоже уснули. Когда брахман принялся в медитации предлагать бхогу Божеству, Гаура-Гопал пришел и съел подношение, а затем явил гостю свой восьмирукий образ. В четырех Его руках были раковина, диск, палица и цветок лотоса; в пятой руке Он держал горшок, а шестой черпал из него масло; седьмой и восьмой рукой Господь держал флейту. Представ перед благочестивым брахманом в этом удивительном образе и явив ему свою обитель, Господь благословил его. Он рассказал своему преданному о причине своего явления в мир, о своей природе и вечной природе самого брахмана — Его слуги. Затем Господь приказал брахману хранить в тайне все, что тот узнал от Него. После этих событий этот странник, собирая милостыню в разных домах, непременно ежедневно посещал дом Джаганнатхи Мишры в Навадвипе, чтобы вновь увидеть своего почитаемого Господа.