Святое имя
3. Наша задача — подготовить себя как место для танца святого Имени Бога, Кришнанама. Именно в этом направлении стоит прилагать усилия: тогда мы обретем способность видеть, что все деревья, все предметы для подношений Господу (параферналии) в Навадвипа Дхаме и в Матхе Шрилы Гуру Махараджа трансцендентны. Такое божественное чувство нам необходимо, и если оно пришло, то никогда не покинет сердце. В настоящее время наши попытки носят мирской характер, но мы должны использовать в своих стараниях все свои возможности.
4. Стандарт поведения и воспевания махамантры для западных стран, установленный Шрилой Свами Махараджем, следует принимать всем. Но в особых случаях, все же, можно воспевать минимум — четыре круга, памятуя о милости Шрилы Сарасвати Тхакура и также Шрилы Шридхар Махарадж.
5. Когда Гурудев дает посвящение в Харинаму, в это время ученик обещает: «Я буду воспевать определенное количество кругов (четыре, шестнадцать, шестьдесят четыре и т.д.)». Если же он нарушает свой обет, то этим совершает оскорбление Гуру. Поэтому минимальное число повторений мантры — четыре круга — облегчает практику для некоторых последователей. В принципе, такие великие личности как Шрила Шридхар Махарадж вправе изменять стандарты, согласно времени, обстоятельствам и способностям учеников. Но, в любом случае, суть сводится к тому, чтобы воспевать Харе Кришна как можно больше — без оскорблений, чистосердечно, с искренностью и любовью служить Гуру, Вайшнавам и их махапрасаду.
6. Шри Харинам открывает себя через служение Вайшнавам, поэтому Шрила Прабхупада Сарасвати Тхакур придавал огромное значение служению Гуру-Вайшнавам. Его наставления подтверждают, что следует воспевать махамантру как можно больше. Шрила Шридхар Махарадж также постоянно говорил: «Нам необходимо качество, а не количество». В Патравали (письмах) Шрилы Сарасвати Тхакура мы находим письмо Шриле Шридхару Махараджу, в котором он называет служение Шри Гуру-Вайшнавам наиболее важным, ибо лишь благодаря ему достигается квалификация качественно воспевать Харинам. Но если кто-то может увеличить количество не во вред качеству, то это прекрасно.
7. Когда мы воистину примем Кришнанам, тогда придет способность видеть дивные деяния Господа. Кришна будет танцевать на нашем языке. Сейчас у нас не получается молиться совершенным образом, но когда чистое безоскорбительное воспевание Имени Господа (Шуддханам) явит Себя в наших устах, Он будет танцевать, и только тогда мы обретем способность истинно чувствовать.
8. Все зависит от настроения практикующих: если они получат ясные ощущения, то сразу же попытаются воспевать махамантру совершенно. И тогда к ним обязательно придет помощь с высшего уровня — Кришна поможет им в облике Гуру.