Анубхава — различия между версиями

Текущая версия на 00:54, 27 марта 2017

Анубхава (санскр. — «восприятие», «переживание», «опыт») — личные переживания, не исходящие из памяти; непосредственное переживание чего-либо.

— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху "Глоссарий"

Красивая ссылка на страницу Анубхава

http://saraswati.pro/wiki/Anubhava

Сочетания вкусов

...Так отношения с Кришной строятся на основном вкусе (стхаябхаве) - порыве служить Ему с любовью. Затем к нему добавляются привкусы (расы). Сочетания начального вкуса с привкусами называются вайбхава, анубхава, сатвика и вьябхачари. Они придают служению Кришне необыкновенно утонченный вкус. Так творог в сочетании с сахаром, ги, перцем и камфарой превращается в изысканное яство.

— Книга Садху-санга №2 / Фокус / Сокровище бхакти

В «Бхактирасамрита-синдху» (2.1.5) Шрила Рупа Госвами утверждает следующее: «Санчари-бхава по отношению к расе играет вспомогательную роль. Вибхава, анубхава, саттвика-бхава и вьябхичари-бхава придают стхайи-бхаве особый вкус. Этот вкус и делает стхайи-бхаву расой».

— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху / Глоссарий

Девять анубхав

Виджая-кумар: «Какие признаки свидетельствуют о появлении бхавы?»
Бабаджи: «Когда созревает семя экстатической любви (бхава) в сердце преданного, в его характере и поведении сами собой проявляются следующие девять качеств:
1. кшанти (терпимость);
2. авьяртха-калатва (нежелание терять ни одного мгновения без служения Шри Кришне;
3. виракти (отрешенность от всего материального);
4. мана-шуньята (отсутствие гордыни);
5. аша-бандха (вера в то, что Господь одарит его Своей милостью);
6. уткантха (страстное стремление к Господу);
7. нама-киртана-ручи (глубокий вкус к повторению святого имени);
8. асактис-тад-гунакхьяне (страстное желание слушать о трансцендентных качествах Господа;
9. тад-васати-стхале-прити (стремление жить в тех местах, где Господь совершал Свои трансцендентные игры.
Таковы девять внешних (вторичных) признаков, именуемых анубхава. Их присутствие является свидетельством того, что в сердце человека пробудилась экстатическая любовь к Господу (бхава)».

— Книга Шри Джайва-Дхарма (Вечная религия души) / Том 2 / Глава 22. Научное свидетельство о высшей духовной цели

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{начало цитаты}}
-'''Анубхава'''(санскр. — «восприятие», «переживание», «опыт») — личные переживания, не исходящие из памяти; непосредственное переживание чего-либо.
+'''Анубхава''' (санскр. — «восприятие», «переживание», «опыт») — личные переживания, не исходящие из памяти; непосредственное переживание чего-либо.
+{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху] [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/glossariy-2/ "Глоссарий"]}}
-{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху] [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/glossariy-2/ "Глоссарий"]}}
+== Красивая ссылка на страницу Анубхава ==
+http://saraswati.pro/wiki/Anubhava
-'''Сочетания вкусов'''
+== Сочетания вкусов ==
 {{начало цитаты}}
 ...Так отношения с Кришной строятся на основном вкусе (стхаябхаве)  - порыве служить Ему с любовью. Затем к нему добавляются привкусы (расы).  Сочетания начального вкуса с привкусами называются  вайбхава, анубхава, сатвика и вьябхачари.  Они придают служению Кришне необыкновенно утонченный вкус. Так творог в сочетании с сахаром,  ги,  перцем и камфарой превращается в изысканное яство.
-{{конец цитаты|Книга [Садху-санга №2 / Фокус / Сокровище бхакти]}}
+{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/magazines/vera/ Садху-санга №2] / [http://saraswati.pro/magazines/vera/fokus/ Фокус] / [http://saraswati.pro/magazines/vera/fokus/sokrovishche_bkhakti/ Сокровище бхакти]}}
 {{начало цитаты}}
   В «Бхактирасамрита-синдху» (2.1.5) Шрила Рупа Госвами утверждает следующее: «Санчари-бхава по отношению к расе играет вспомогательную роль. Вибхава, анубхава, саттвика-бхава и вьябхичари-бхава придают стхайи-бхаве особый вкус. Этот вкус и делает стхайи-бхаву расой».
-{{конец цитаты|Книга [Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху / Глоссарий ]}}
+{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/ Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху] / [http://saraswati.pro/books/zhizn_i_nastavleniya_shri_chaytani_makhaprabkhu/glossariy-2/ Глоссарий ]}}
-'''Девять анубхав'''
+== Девять анубхав ==
 {{начало цитаты}}
 Виджая-кумар: «Какие признаки свидетельствуют о появлении бхавы?»
@@ Строка 39: / Строка 40: @@
 Таковы девять внешних (вторичных) признаков, именуемых анубхава. Их присутствие является свидетельством того, что в сердце человека пробудилась экстатическая любовь к Господу (бхава)».
-{{конец цитаты|Книга [Шри Джайва-Дхарма (Вечная религия души) / Том 2 / Глава 22. Научное свидетельство о высшей духовной цели]}}
+{{конец цитаты|Книга [http://saraswati.pro/books/shri_dzhayva_dkharma_vechnaya_religiya_dushi/ Шри Джайва-Дхарма (Вечная религия души)] / [http://saraswati.pro/books/shri_dzhayva_dkharma_vechnaya_religiya_dushi/tom_2/ Том 2] / [http://saraswati.pro/books/shri_dzhayva_dkharma_vechnaya_religiya_dushi/tom_2/glava_22_nauchnoe_svidetelstvo_o_vysshey_dukhovnoy_tseli/ Глава 22. Научное свидетельство о высшей духовной цели]}}
-== Красивая ссылка на страницу Анубхава ==
-http://saraswati.pro/wiki/Anubhava
 [[Категория:ШЧСМ]]
-[[Категория:Вайшнавские термины]]