Анубхава

Анубхава (санскр. — «восприятие», «переживание», «опыт») — личные переживания, не исходящие из памяти; непосредственное переживание чего-либо.

— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху "Глоссарий"

Красивая ссылка на страницу Анубхава

http://saraswati.pro/wiki/Anubhava

Сочетания вкусов

...Так отношения с Кришной строятся на основном вкусе (стхаябхаве) - порыве служить Ему с любовью. Затем к нему добавляются привкусы (расы). Сочетания начального вкуса с привкусами называются вайбхава, анубхава, сатвика и вьябхачари. Они придают служению Кришне необыкновенно утонченный вкус. Так творог в сочетании с сахаром, ги, перцем и камфарой превращается в изысканное яство.

— Книга Садху-санга №2 / Фокус / Сокровище бхакти

В «Бхактирасамрита-синдху» (2.1.5) Шрила Рупа Госвами утверждает следующее: «Санчари-бхава по отношению к расе играет вспомогательную роль. Вибхава, анубхава, саттвика-бхава и вьябхичари-бхава придают стхайи-бхаве особый вкус. Этот вкус и делает стхайи-бхаву расой».

— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху / Глоссарий

Девять анубхав

Виджая-кумар: «Какие признаки свидетельствуют о появлении бхавы?»

Бабаджи: «Когда созревает семя экстатической любви (бхава) в сердце преданного, в его характере и поведении сами собой проявляются следующие девять качеств:

1. кшанти (терпимость);

2. авьяртха-калатва (нежелание терять ни одного мгновения без служения Шри Кришне;

3. виракти (отрешенность от всего материального);

4. мана-шуньята (отсутствие гордыни);

5. аша-бандха (вера в то, что Господь одарит его Своей милостью);

6. уткантха (страстное стремление к Господу);

7. нама-киртана-ручи (глубокий вкус к повторению святого имени);

8. асактис-тад-гунакхьяне (страстное желание слушать о трансцендентных качествах Господа;

9. тад-васати-стхале-прити (стремление жить в тех местах, где Господь совершал Свои трансцендентные игры.

Таковы девять внешних (вторичных) признаков, именуемых анубхава. Их присутствие является свидетельством того, что в сердце человека пробудилась экстатическая любовь к Господу (бхава)».

— Книга Шри Джайва-Дхарма (Вечная религия души) / Том 2 / Глава 22. Научное свидетельство о высшей духовной цели